＞足利義輝は形骸化していたとはいえ、討たれたとなれば困り果てる。ポスト義輝を見据えていた細川藤孝と
＞一色藤長は、松永久秀の元へとやって来ました。二人は激怒しています。なにせ……
・義輝母の慶寿院
・末弟の周暠（しゅうこう）
＞ここまで犠牲になっている。足利将軍家を根絶やしにする気かと、困惑と怒りを見せているのです。
＞これには、相手を責める気持ちだけでなくて、自分たちの不甲斐なさへの怒りもあるかもしれない。
＞だって前回、この二人は覚慶を護衛に行っていました。そういう甘さがあると自覚しているからこそ、より
＞怒りが激しくなるというのはあると思うのです。
＞本作のよいところですが、ハッキリと久秀もコントロールできない事態であり、手落ちだと反省しているこ
＞とを描いています。
＞ここで久秀を毒々しい悪党にした方が、話を作る側も、見る側も楽でしょうけどね。そうして、ネチネチ文
＞句垂れるクソレビュアーが現れても、「小うるさい陰キャ歴史マニアは文句つけているが」とネットニュー
＞スであたりで流せばいい。でも、そうはならないのが本作。
＞松永久秀の三大悪事といえば？
＞「将軍殺したよね！」→わざとじゃない。制御できなかっただけです。
＞「大仏焼いたよね！」
→故意ではない。大仏殿近辺で戦った結果であるし、対戦相手にも責任がある。
＞「裏切ったよね！」→その顛末は、本作でも描かれます。しっかり見据えましょう。
＞確かに松永久秀はキングメーカーだし、清廉潔白でもない。
＞ただ、不当評価されていると最新の研究を反映させて来ますから、本作は素晴らしいものがあります。平蜘
＞蛛爆死は期待しない方がよいでしょう。
＞いいんですよ、久秀本来の魅力を取り戻すのだから。
続きます
