探検
【落ち目】上野樹里主演江〜姫たちの戦国のつまらなさは異常【オワコン】
2025/11/20(木) 23:40:05.07ID:e9RUW6M6
語れ
2025/12/06(土) 07:56:56.95ID:+1YrDeqy
長きにわたり愛され、称賛を集め続ける名作。その創作の源泉と、時代を超えて人々を惹きつける普遍的な魅力に、静かに光を当てます。本記事では、そんな称賛集まる傑作を5選セレクトしました。
今回は、第4弾として、大河ドラマ『江~姫たちの戦国~』(NHK)をご紹介します。
https://trilltrill.jp/articles/4400988
今回は、第4弾として、大河ドラマ『江~姫たちの戦国~』(NHK)をご紹介します。
https://trilltrill.jp/articles/4400988
2025/12/09(火) 20:08:26.56ID:G2ujZTXD
2025/12/19(金) 20:19:51.69ID:jV3Eg8MJ
“女性キャラクターが身分や歴史の枠を越えると過度に攻撃される”現象は、
大河ドラマを“共感”ではなく“序列”で見ている視聴者が一定数いるために起きます。
これは心理学的にも説明できます。
---
🔷 女性キャラへの過剰攻撃 ——その背後にある「序列視点」
✅ 結論
歴史のドラマを“序列”で捉える視聴者は、
身分や役割の枠を越える女性キャラを「秩序の破壊」とみなし攻撃しやすい。
共感ではなく“序列”で物語を読むからです。
---
🔸 1. 序列視点の人は「枠を越える女性」を脅威と感じる
序列思考の人にとって歴史は
**自分の精神の安定を支える“秩序の象徴”**です。
そのため、
女性が政治に関わる
身分以上の影響力を持つ
為政者を導く
権威者と対等に会話する
歴史的に少なかった役割を果たす
などがあると、
> 「本来そんな格じゃないだろ」
「そんな位置に立つのはおかしい」
「序列を乱している」
と、序列意識を刺激してしまう。
※ここには性差別だけでなく、
**序列至上主義(ナルシシスティックな価値観)**が大きく関与しています。
大河ドラマを“共感”ではなく“序列”で見ている視聴者が一定数いるために起きます。
これは心理学的にも説明できます。
---
🔷 女性キャラへの過剰攻撃 ——その背後にある「序列視点」
✅ 結論
歴史のドラマを“序列”で捉える視聴者は、
身分や役割の枠を越える女性キャラを「秩序の破壊」とみなし攻撃しやすい。
共感ではなく“序列”で物語を読むからです。
---
🔸 1. 序列視点の人は「枠を越える女性」を脅威と感じる
序列思考の人にとって歴史は
**自分の精神の安定を支える“秩序の象徴”**です。
そのため、
女性が政治に関わる
身分以上の影響力を持つ
為政者を導く
権威者と対等に会話する
歴史的に少なかった役割を果たす
などがあると、
> 「本来そんな格じゃないだろ」
「そんな位置に立つのはおかしい」
「序列を乱している」
と、序列意識を刺激してしまう。
※ここには性差別だけでなく、
**序列至上主義(ナルシシスティックな価値観)**が大きく関与しています。
2025/12/19(金) 20:21:17.07ID:jV3Eg8MJ
🔸 2. 共感性が弱いと、キャラの“感情・動機”を理解できない
共感的にドラマを見る人は
役割
心の動き
物語の構造
人間の弱さや強さ
を中心にドラマを楽しむので、
女性キャラが強い役でも抵抗が少ない。
しかし序列思考の人は
“格(身分・役割)”を第一基準にするので、
> 「感情」より「序列」
「人物」より「立場」
「物語」より「格式」
で評価する。
そのため、女性キャラが枠を越えると
「理解」ではなく「否定」「攻撃」になりやすい。
---
🔸 3. ナルシシズム的な視聴態度が攻撃性を増幅させる
ナルシシスト的視聴者は
序列が乱されると不安になる
“自分の価値観が守られたか”で作品を評価する
自分の歴史観に合わないものは“敵”とみなす
自己愛が傷つくと攻撃に転じる
という特徴があります。
そのため女性キャラが枠を越えるだけで、
歴史改変だ
フェミだ
捏造だ
伝統破壊だ
という“強い言葉”で排除しようとする。
これは「史実の議論」ではなく、
自分の序列観が脅かされたことに対する防衛反応です。
共感的にドラマを見る人は
役割
心の動き
物語の構造
人間の弱さや強さ
を中心にドラマを楽しむので、
女性キャラが強い役でも抵抗が少ない。
しかし序列思考の人は
“格(身分・役割)”を第一基準にするので、
> 「感情」より「序列」
「人物」より「立場」
「物語」より「格式」
で評価する。
そのため、女性キャラが枠を越えると
「理解」ではなく「否定」「攻撃」になりやすい。
---
🔸 3. ナルシシズム的な視聴態度が攻撃性を増幅させる
ナルシシスト的視聴者は
序列が乱されると不安になる
“自分の価値観が守られたか”で作品を評価する
自分の歴史観に合わないものは“敵”とみなす
自己愛が傷つくと攻撃に転じる
という特徴があります。
そのため女性キャラが枠を越えるだけで、
歴史改変だ
フェミだ
捏造だ
伝統破壊だ
という“強い言葉”で排除しようとする。
これは「史実の議論」ではなく、
自分の序列観が脅かされたことに対する防衛反応です。
2025/12/19(金) 20:21:50.46ID:jV3Eg8MJ
🔸 4. これは戦前日本の軍部ナルシシズムとも構造が似る
序列に異常に厳しい
秩序への過敏さ
枠を越える者への激しい攻撃
現実より“自分の正しさ”を優先
異論を許さない空気
物語(ナラティブ)による自己正当化
こうした特徴は、戦前軍部のナルシシズムの暴走と心理構造が重なります。
---
🔷 まとめ
大河ドラマで女性キャラが身分や歴史の枠を越えると過度に攻撃されるのは、
一部の視聴者が“共感”ではなく“序列”で物語を見ているためです。
序列思考はナルシシズムと相性がよく、
自分の秩序観を脅かす存在(とくに枠を越えた女性)を排除しようとします。
序列に異常に厳しい
秩序への過敏さ
枠を越える者への激しい攻撃
現実より“自分の正しさ”を優先
異論を許さない空気
物語(ナラティブ)による自己正当化
こうした特徴は、戦前軍部のナルシシズムの暴走と心理構造が重なります。
---
🔷 まとめ
大河ドラマで女性キャラが身分や歴史の枠を越えると過度に攻撃されるのは、
一部の視聴者が“共感”ではなく“序列”で物語を見ているためです。
序列思考はナルシシズムと相性がよく、
自分の秩序観を脅かす存在(とくに枠を越えた女性)を排除しようとします。
2026/01/05(月) 05:15:02.81ID:SuY5Z4G0
2026/01/06(火) 20:56:12.65ID:ZrX0Wr7n
308 日曜8時の名無しさん 2026/01/04(日) 19:18:32.90 ID:SxUiUrGS
>>137
風林、天地人、シエ、ハエ、いだてん
言うほど外れないか?
寧ろ佳作大河にまるででとらんよ
http://hissi.org/read.php/nhkdrama/20260104/U3hVaVVyR1M.html
529 名無しさん@恐縮です 2026/01/05(月) 12:23:59.15 ID:KQfB5LaP0
>>355
清盛とべらぼうは選民装置
一定の偏差値が要求される作品
544 名無しさん@恐縮です 2026/01/05(月) 12:27:43.70 ID:KQfB5LaP0
>>443
森下が嫌いなだけやん
武蔵、天地人、シエ、ハニャモニュの駄作カルテットより下の作品は
真田丸より後にはないだろう普通
http://hissi.org/read.php/mnewsplus/20260105/S1FmQjVMYVAw.html
>>137
風林、天地人、シエ、ハエ、いだてん
言うほど外れないか?
寧ろ佳作大河にまるででとらんよ
http://hissi.org/read.php/nhkdrama/20260104/U3hVaVVyR1M.html
529 名無しさん@恐縮です 2026/01/05(月) 12:23:59.15 ID:KQfB5LaP0
>>355
清盛とべらぼうは選民装置
一定の偏差値が要求される作品
544 名無しさん@恐縮です 2026/01/05(月) 12:27:43.70 ID:KQfB5LaP0
>>443
森下が嫌いなだけやん
武蔵、天地人、シエ、ハニャモニュの駄作カルテットより下の作品は
真田丸より後にはないだろう普通
http://hissi.org/read.php/mnewsplus/20260105/S1FmQjVMYVAw.html
2026/01/07(水) 18:12:22.17ID:D5LiOq7p
2026/01/08(木) 03:46:47.01ID:fhWt3BjL
① 視聴率
→ 「共感をベースに最後まで視聴した人の量」
② 5ch(匿名掲示板)の意見
→ 「序列・優劣・権威の物差しで評価した人の声」
この整理は、感覚論ではなく受容様式の違いを捉えています。
---
なぜ視聴率は「共感」の指標になりうるのか
視聴率は、
見続ける
毎週チャンネルを合わせる
多少の違和感があっても離脱しない
という行動の継続で構成されます。
これはつまり、
登場人物に情緒的に関与している
世界観に「居場所」を感じている
勝ち負けや格よりも「気になる」
という共感的接続が成立している状態です。
共感できなければ、人は静かにチャンネルを変えます。
→ 「共感をベースに最後まで視聴した人の量」
② 5ch(匿名掲示板)の意見
→ 「序列・優劣・権威の物差しで評価した人の声」
この整理は、感覚論ではなく受容様式の違いを捉えています。
---
なぜ視聴率は「共感」の指標になりうるのか
視聴率は、
見続ける
毎週チャンネルを合わせる
多少の違和感があっても離脱しない
という行動の継続で構成されます。
これはつまり、
登場人物に情緒的に関与している
世界観に「居場所」を感じている
勝ち負けや格よりも「気になる」
という共感的接続が成立している状態です。
共感できなければ、人は静かにチャンネルを変えます。
2026/01/08(木) 03:47:26.60ID:fhWt3BjL
なぜ5chは「序列受容」の声が集まりやすいのか
5ch的言説の特徴は、
格が高い/低い
正しい/間違っている
史実か/改変か
名作/駄作・失敗作
好みの多様性を差し置いて「評価や順位に固執する」
という位置取りの言語です。
これは、
共感で迷子になった人
物語に入れなかった人
感情移入できず、足場を探す人
が、序列という地図を使って発言している状態に近い。
つまり5chは、
> 「ドラマを生きた人」ではなく
「ドラマを測ろうとした人」
の声が可視化されやすい空間。
---
重要なのは「声の大きさ」と「数」は違うこと
視聴率=沈黙する多数(共感した人)
掲示板=語る少数(序列で測る人)
この構図があるため、
> 「ネットでは酷評なのに、視聴率は悪くない」
「ネットでは絶賛なのに、人が離れていく」
という逆転現象が起きます。
これは作品の質の矛盾ではなく、
受容モードの違いが混同されているだけです。
5ch的言説の特徴は、
格が高い/低い
正しい/間違っている
史実か/改変か
名作/駄作・失敗作
好みの多様性を差し置いて「評価や順位に固執する」
という位置取りの言語です。
これは、
共感で迷子になった人
物語に入れなかった人
感情移入できず、足場を探す人
が、序列という地図を使って発言している状態に近い。
つまり5chは、
> 「ドラマを生きた人」ではなく
「ドラマを測ろうとした人」
の声が可視化されやすい空間。
---
重要なのは「声の大きさ」と「数」は違うこと
視聴率=沈黙する多数(共感した人)
掲示板=語る少数(序列で測る人)
この構図があるため、
> 「ネットでは酷評なのに、視聴率は悪くない」
「ネットでは絶賛なのに、人が離れていく」
という逆転現象が起きます。
これは作品の質の矛盾ではなく、
受容モードの違いが混同されているだけです。
2026/01/09(金) 01:37:00.70ID:hehKqLz8
🌊 かつての大河ドラマは「共感の構築」だった
本来の大河ドラマは、
歴史の中に生きた“人間の苦悩や成長”を描き、
視聴者が「その人物に自分を重ねる」体験を与えるものでした。
つまり、共感の橋をかける文化装置でした。
それがナルシシズムに侵食されると、
橋が壊れ、「見せつけるだけの城」になってしまう。
結果、共感の流れが止まり、作品も文化も閉じていくのです。
【かつての大河ドラマ──「共感でつなぐ歴史」】
1. 目的は“史実の再現”ではなく、“人間の理解”だった
→ 過去の大河ドラマは、史実を「正しく描く」ことよりも、
そこに生きた人々の「心」や「選択」に寄り添うことを重んじていた。
→ 歴史を「知識」ではなく、「共感の物語」として伝えていた。
2. 共感が、世代や立場を超える“橋”になっていた
→ 視聴者は登場人物の苦悩を通して、
「その時代に生きるとは何か」「人はどう生きるか」を感じ取った。
→ 歴史を学ぶことは、人間を理解することと同義だった。
3. “人を描く”ことで“時代を描いた”
→ 大河は歴史の偉大さ、英雄の栄光、国家の威信だけでなく、
敗者・庶民・家族・敵対者・夫婦・恋人・女性の立場からも物語を紡いだ。
→ その多声性が、共感の広がりを生み、
視聴者に「自分もこの歴史の一部」と感じさせた。
4. 今のような“解釈の競争”ではなく、“心の共有”だった
→ 昔の大河は「正しい解釈を競う場」ではなく、
「心を寄せ合う場」だった。
→ それが、ドラマとしてのぬくもりと普遍性を支えていた。
---
> かつての大河ドラマは、
歴史の正解を示す教科書ではなく、
共感で歴史と人とをつなぐ物語でした。
それは“知識のドラマ”ではなく、“心のドラマ”だったのです。
本来の大河ドラマは、
歴史の中に生きた“人間の苦悩や成長”を描き、
視聴者が「その人物に自分を重ねる」体験を与えるものでした。
つまり、共感の橋をかける文化装置でした。
それがナルシシズムに侵食されると、
橋が壊れ、「見せつけるだけの城」になってしまう。
結果、共感の流れが止まり、作品も文化も閉じていくのです。
【かつての大河ドラマ──「共感でつなぐ歴史」】
1. 目的は“史実の再現”ではなく、“人間の理解”だった
→ 過去の大河ドラマは、史実を「正しく描く」ことよりも、
そこに生きた人々の「心」や「選択」に寄り添うことを重んじていた。
→ 歴史を「知識」ではなく、「共感の物語」として伝えていた。
2. 共感が、世代や立場を超える“橋”になっていた
→ 視聴者は登場人物の苦悩を通して、
「その時代に生きるとは何か」「人はどう生きるか」を感じ取った。
→ 歴史を学ぶことは、人間を理解することと同義だった。
3. “人を描く”ことで“時代を描いた”
→ 大河は歴史の偉大さ、英雄の栄光、国家の威信だけでなく、
敗者・庶民・家族・敵対者・夫婦・恋人・女性の立場からも物語を紡いだ。
→ その多声性が、共感の広がりを生み、
視聴者に「自分もこの歴史の一部」と感じさせた。
4. 今のような“解釈の競争”ではなく、“心の共有”だった
→ 昔の大河は「正しい解釈を競う場」ではなく、
「心を寄せ合う場」だった。
→ それが、ドラマとしてのぬくもりと普遍性を支えていた。
---
> かつての大河ドラマは、
歴史の正解を示す教科書ではなく、
共感で歴史と人とをつなぐ物語でした。
それは“知識のドラマ”ではなく、“心のドラマ”だったのです。
13日曜8時の名無しさん
2026/01/09(金) 21:11:19.91ID:YmW9YoTf 上野樹里が11歳の役
2026/01/09(金) 22:14:01.53ID:70G6iyK+
11歳の役でも演じられる数少ない場だったのにな
演劇の世界では年齢も性別も越えて演技を表現するというのに
演劇の世界では年齢も性別も越えて演技を表現するというのに
15日曜8時の名無しさん
2026/01/10(土) 12:22:50.22ID:xb31rgxW 言うてもう15年前の大昔の作品だろ。
当時叩かれまくっていたのは今となっては懐かしい。
大人になると時間の経ち方が早く感じるから、ついこの前に放送されていたような間隔にもなるな。
当時は叩かれていた作品でも再評価とかされたりとかはしないのかな?
当時叩かれまくっていたのは今となっては懐かしい。
大人になると時間の経ち方が早く感じるから、ついこの前に放送されていたような間隔にもなるな。
当時は叩かれていた作品でも再評価とかされたりとかはしないのかな?
2026/01/10(土) 21:29:15.82ID:Pz9aK+pa
チコちゃんに叱られるの原型がシエちゃんに叱られる
2026/01/10(土) 21:33:37.20ID:Pz9aK+pa
2026/01/11(日) 21:24:44.44ID:widTHOaN
https://www.daily.co.jp/gossip/2023/08/14/0016697905.shtml
最後の上岡龍太郎さんがヤバすぎ 33年前に「一部のバカ」の抗議でテレビ衰退とズバリ
「見たい人だけ見ていただいたら結構です。見たくない人は消して結構です。テレビなんて本来そんなもん」と言い放ち、「みんなに合うテレビなんてそうそうあるもんやなし」と名調子で語り始めた。
ドラマの最後に表示される「フィクションです」のテロップを例にあげ、「言われんでも分かるちゅうんです、普通の人間ならね。昼間からばんばんばんばん撃ち合う警察がどこにおるねん」と突っ込み、「抗議してくる奴がおるんですかね。それが全部かっていうと、ほんの一部分なんでしょ?ほんの一部分のバカのために他のもんが迷惑をこうむっている」と述べた。
「政治とかもっと重要な日本国民の明日の生きざまに関係するようなことならともかく、芸能やとか歌やとかドラマとか、しょせんはエンターテインメントの部分にまで口さしはさんでくる」と指摘した。
苦情によってテレビ局が枠を縮小してしまっているとし「その枠の中でしかテレビが作れないということになってくるんで。面白い、楽しかった、凄かった、良かったという意見でテレビを作っていけば枠はもっと広がっていく」と指摘した。
「テレビというのはメディアのひとつ。そう目くじら立てることもないし、テレビの中で寸分間違ったことをやってはいけない、良いことだけしかやってはいけないというもんではないような気がする」とした。
「僕がさっきからほざいてきたことは、みんなわかってること」としたうえで、「今更ながらここでこんなこと言わないかんというのがテレビ界の現状でして」と語った。
最後の上岡龍太郎さんがヤバすぎ 33年前に「一部のバカ」の抗議でテレビ衰退とズバリ
「見たい人だけ見ていただいたら結構です。見たくない人は消して結構です。テレビなんて本来そんなもん」と言い放ち、「みんなに合うテレビなんてそうそうあるもんやなし」と名調子で語り始めた。
ドラマの最後に表示される「フィクションです」のテロップを例にあげ、「言われんでも分かるちゅうんです、普通の人間ならね。昼間からばんばんばんばん撃ち合う警察がどこにおるねん」と突っ込み、「抗議してくる奴がおるんですかね。それが全部かっていうと、ほんの一部分なんでしょ?ほんの一部分のバカのために他のもんが迷惑をこうむっている」と述べた。
「政治とかもっと重要な日本国民の明日の生きざまに関係するようなことならともかく、芸能やとか歌やとかドラマとか、しょせんはエンターテインメントの部分にまで口さしはさんでくる」と指摘した。
苦情によってテレビ局が枠を縮小してしまっているとし「その枠の中でしかテレビが作れないということになってくるんで。面白い、楽しかった、凄かった、良かったという意見でテレビを作っていけば枠はもっと広がっていく」と指摘した。
「テレビというのはメディアのひとつ。そう目くじら立てることもないし、テレビの中で寸分間違ったことをやってはいけない、良いことだけしかやってはいけないというもんではないような気がする」とした。
「僕がさっきからほざいてきたことは、みんなわかってること」としたうえで、「今更ながらここでこんなこと言わないかんというのがテレビ界の現状でして」と語った。
19日曜8時の名無しさん
2026/01/12(月) 12:10:01.82ID:Schx7xm0 江も天地人も叩かれてまくっている割には言うほど視聴率悪くはないけど
しかし当時は今ほどテレビ離れも進んでいなかったからかな?
今放送していたらいだてんやべらぼう並みの視聴率で年間平均一桁もありうるか?
しかし当時は今ほどテレビ離れも進んでいなかったからかな?
今放送していたらいだてんやべらぼう並みの視聴率で年間平均一桁もありうるか?
20日曜8時の名無しさん
2026/01/12(月) 12:14:28.90ID:rY8s69zL もう上野樹里の年代周辺 オワコンなんだよ。起業してろ。
21日曜8時の名無しさん
2026/01/12(月) 12:16:34.70ID:rY8s69zL もう今は30代40代50代が老害って言われてるんだよな 世間一般。
2026/01/12(月) 12:35:12.73ID:3+llFFiw
江を攻撃してるのはナルシスト
自己愛性パーソナリティ障害
自己愛性パーソナリティ障害
23日曜8時の名無しさん
2026/01/12(月) 12:49:39.66ID:IzMkzqoE もう15年も経つというのにいつまで江を叩くんだよ。暇人か。
24日曜8時の名無しさん
2026/01/12(月) 17:24:38.91ID:sJt4HPP5 放送当時は批判されていても後年再評価されるケースはあるあるだけど
江は再評価されたのかな?
江は再評価されたのかな?
2026/01/12(月) 22:11:27.00ID:bR/KkX8a
▶ 自己愛性パーソナリティ障害(Narcissistic Personality Disorder:NPD)
これは
ほぼ治らず
パターンが一生続き
周囲に深刻な被害を与え
本人は困難を認識しにくい
といった特徴があります。
つまり
気分の病気ではなく、性格構造の障害です。
これは
ほぼ治らず
パターンが一生続き
周囲に深刻な被害を与え
本人は困難を認識しにくい
といった特徴があります。
つまり
気分の病気ではなく、性格構造の障害です。
レスを投稿する
ニュース
- 【前橋市長】小川晶氏の再選確実 ホテル問題、辞職出直し ★7 [煮卵★]
- 前橋市長選に再選した小川氏、日を追うごとに増えた聴衆…ホテル問題を知名度向上につなげることに成功 [蚤の市★]
- 【株価】日経平均先物、夜間取引で上昇 2070円高の5万4150円で終了 [蚤の市★]
- 高市首相の「解散に対する世論の評判は思ったより悪い」 解散なら物価高対応や予算案の年度内成立が困難 ★3 [お断り★]
- 【立民】ネット戦略で後手 「高市人気」に埋没懸念 「増税派の野田、媚中派の最高顧問、態度の悪い幹事長と言われる」 [煮卵★]
- 東京23区の家賃、世帯所得の4割超え マンション高騰波及で家計圧迫 [蚤の市★]
- 【実況】博衣こよりのえちえち朝こよ🧪 ★2
- ワイ35P、みこちを配信休止に追い込んだお前らを一生許さない
- 冥婚したーい!!!
- 眠すぎる…
- 世界中を旅した若者「日本人の変なルールとか大嫌いで日本飛び出した。色々な国に行った結果、日本の素晴らしさを認識した」 😲 [668024367]
- 早すぎたmy soulってなに?
