NHK教育を見て61364倍賢くスポンジ
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まだあるんかよww
4時前には出かけるつもりだったが ここの住人は不倫や反日野郎も批判しなくて尊敬できるわ >>1乙
触覚作家がいるなら
味覚作家や臭覚作家もいるのかな 陰影礼賛だけはいまだに文庫持ってる
昔大学で建築を勉強していた時に読まされた Eテレ
100分de名著 谷崎潤一郎スペシャル[終](4)光と影が織りなす美〜陰翳礼讃〜
2020年10月31日(土) 午後4:22〜午後4:48(26分)
日本独自の建築や調度品に現れる「陰翳の美」に迫った「陰翳礼讃」。西欧化がもたらした人工光により失われようとしていた究極の美を救い出そうとする谷崎の美意識とは? その割に日本の家は蛍光灯いっぱいにつけてピカピカやね 目が見えなくなることで味覚が研ぎ澄まされるなら、視覚の不自由な方の食べログ評価が信用できるってことか?
食の好みもあるだろうけど ネトウヨや童貞が不倫パヨクの島田雅彦を批判しなくていいのか?
こいつ人間のクズだぞ >>22
少なくとも「映え」なんていうバカヤロな感想はなくなるべさ 外国で陰影礼賛が評価されているっていうけど、
外国の人は谷崎が変態だってことを知ってるのかなあ >>12
まあ、リアルな話
ボクチンのイデオロギーに反する主張してるから、そんなタイトルに文学的な価値なんかないんだー
とかのレイヤーで
文芸語ってるやつらは。死ねばいいのに
とかは、思わなくもないけどもさー 谷崎の知性(痴性)に吹越が全くついていけてないわ
棒読み、凡才 あえて棒読みというか、平板に読んでるんだろうけどなあ。
失敗だと思うよ。 >>34
童貞やネトウヨはもっとコイツを批判すればいいのにね
最近はみんな寛容になったのかな >>38
今は、日本人は青白い光を好み、西洋人は電球色を好む >>35
彼は南部弁でも訛りがキツイ方だからなぁ。もちろん南部弁だから他の東北方言よりはマシだが >>22
まあ、例えば
「なんで食の価値は『味』だけなんだ? もし同じ味だったら、より美しい方が優れてないか?」とかにはなるからなー >>44
土着白人のノルウェー人が知り合いにいるが、彼らとは光の感じ方が全然違うんだよね というより西洋人の美意識そのものだろ
日本人は陰影を礼賛するような美意識はもっていない
現に日本の照明は真っ白だろw >>41
薄暗い部屋で食べる和食は正直微妙
ほどほどの間接照明が良い >>27
知ってるんじゃね?三島も川端も認められてるし
今川端の眠れる美女読んでるが変態だわー(´・ω・`) >>44
モニタ調整の説明書にもその辺、書いてあるな 谷崎潤一郎にしても永井荷風にしてもあの美意識は西洋のもの
日本人に美意識があれば世話ないわ 伊集院も渡部が不倫で叩かれたときかわいそうって言ってたしな
モリカケ問題も批判してたわ
伊集院も島田も朝鮮パヨクだわ お前ら、長時間店に滞在していて追い出されたことあるか? 俺は三度ある。パチンコ屋二軒とコンビニのイートインだ。どの店も居心地が良かったから、ついつい週に二日も三日も長居してついに追い出された 古民家、旧家、屋敷は結構暗い
座敷の端の方には人外が潜んでる感じある 川崎のばあちゃんの家思い出した
昼でも窓から光入らないから、ずっと蛍光灯のくすんだ光 >>55
まあ、それこそ
現代の文芸分野なんて
「どんだけ変態を評価できるかを競うゲーム」でハイスコア稼ぐ遊び
とかだからなあ >>66
日本人「おかずを口に放り込んで…今や!(眼カッ)」ご飯ハフハフ まんさん「口内丼キモいからやめて!」 [834446245]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1602124110/ ネトウヨや童貞を必死に煽ってるけど
全然反応がないからもう帰るわ 島田先生かっこいいな。作家が書く作家みたい
平山夢明先生に似てる >>75
態々光を入れない陰影美とじゃ噛み合わない 殿様のトイレは雲母がキラキラってのもこれに書かれてたんだっけかな? >>65
とらやの羊羹をバナナ食べるみたいに皮剥いて一本喰いしていた先代の圓楽は透析になったな >>78
肉眼でしか感じられないものをカメラ越しでみたらただ暗いだけだから仕方ない >>82
前より薄味になって渋味が出てきたね
昔はギラギラして斜に構えてキザっぽくて苦手だった >>82
ハムスターおじさんによるフランダースの犬の解説
「ガキがね、死ぬんだよ w w w」 >>80
学術会議について菅総理批判してたな
そういや >>80
ETVは比較的左に理解があって、思考実験好きだったり、とりあえず喧しい主義主張を一端棚上げにしてモノを考えるノンポリとか多いしな >>82
平山夢明こんな渋いんか
吉野朔実の絵の感じは普通のあんちゃんぽかったのに ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています