【超マターリ】光る君へ(11)まどう心
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[総合] 2024年03月17日 午後8:00 〜 午後8:45 (45分)
花山天皇(本郷奏多)の退位が決まり、為時(岸谷五朗)は再び官職を失う。見かねたまひろ(吉高由里子)は摂政となった兼家(段田安則)に父の復職を直訴するが…
【出演】吉高由里子,柄本佑,黒木華,井浦新,吉田羊,玉置玲央,ユースケ・サンタマリア,板谷由夏,益岡徹,財前直見,橋爪淳,三浦翔平,町田啓太,渡辺大知,金田哲,本郷奏多,高杉真宙,上地雄輔,宮川一朗太,阪田マサノブ,凰稀かなめ,矢部太郎,本多力,信川清順,佐々木蔵之介,岸谷五朗,段田安則,【作】大石静 >>885
半分以上はそれが理由だと思う
自分に関わってないで、早く偉くなれって >>889
旅行支援で福井聖地巡礼したいのに、全然チケットが取れない 来週のあらすじを貼っておきますね。
光る君へ(12) 思いの果て
道長(柄本佑)の妾になることを断ったまひろ(吉高由里子)。為時(岸谷五朗)が官職に復帰する目途もなく、生計を立てるためにまひろの婿を探すことを宣孝(佐々木蔵之介)が提案する。その頃、まひろと決別した道長(柄本佑)はかねてから持ち上がっていた駒(門脇麦)との縁談を進めるよう兼家(段田安則)に話す。姉の詮子(ハリウッドザコシショウ)は駒との縁談に反対し、駒の物真似をして揶揄すると、駒は意識不明に陥る。 >>848
舞いあがれに出てくる東大阪市という設定の公園
全ての事件はここで起こる >>889
中央の閑職に押し込められるより余程良いと思うぞ 北の方にできる抜け道もあるけど家と家がだし
何よりもあの親父は説得できないだろうな
道長まだ弱いし 青天のおくにはちゃんと妾という立場をわきまえてたしな そんなもん本当に好きなら適当な上級貴族の養女にしてやって北の方にすればいーじゃんそれくらい権力あるんだし 一夫一妻制って欧米のキリスト教的考えだよな
一夫多妻のどこが悪い 去年まで安倍晴明は架空の人物だと思ってました(´・ω・`) >>901
傍で観てて尊い・・とかいつまでも言ってたかったのか >>907
この時代の国司はすごく儲かったらしいから、暮らし向きも大助かり >>889
無職より受領のほうが100倍ましでしょ(´・ω・`) >>915
こんなエロい役を自然とこなせるのは吉高由里子だけだな >>905
駒はともかく麦ちゃんはもう勘弁してやれ(´・ω・`) 智彦ー智彦ー
今日も結局仕事しなかったよ・・
明日頑張ればいいかな >>895
今で言えば中央省庁の元職員が群馬県庁に出向させられるようなもんだぞ(´・ω・`) 道教が基になってるから妙なステップ踏む儀式があったり >>918
キリスト教って人間の傲慢さが最も映し出されている宗教 最初どうかなと思ったけどユースケのはるあきら結構いい あべのハルカスと一緒くたになりそう
あべのせいめい はあかんの? >>941
戦争やら震災やらあっただろうに
奇跡だよね >>919
大納言
上があかなくて大臣にはなれなかったらしい >>918
一夫多妻ってみんな平等に愛さなきゃいけないんやで(´・ω・`) >>944
無職よりは栄転だろ
越前は今で言えば名古屋ぐらいの都市だろ?
国内で3.4番目ぐらいの都市 >>634 道長と倫子は一条天皇即位の翌年に結婚
その次の年に彰子誕生
以後、倫子は20年にわたって6人の子を生む
男子は関白、女子は全て天皇の后妃 >>968
中の人がみんながみんな身分が高い先祖じゃあるまいし
だから京都キライ >>969
光る君って平等じゃないよね
あれ許されるんだろうか(´・ω・`) >>972
ない(´・ω・`)
一人にチンチン入れたら他のみんなにもチンチン入れないとダメ >>933
源博雅はこの物語の十年くらい前まで生きてたんだね 六芒星!陰陽道のルーツは古代ギリシャのピタゴラス教団? >>980
あいつただのヤリチンだもん(´・ω・`) >>968
宇治の人が京都出身って自己紹介するのを聞いてた御所より上出身の京都人が宇治は京都じゃねーやろって後で言ってて怖かったお >>979
むしろ華族の移住例のせいで洛中に住む奴の殆どの人の先祖はしょうもない出自
たまに冷泉さんとかいるけど >>993 ガチの華族は東京に移住しちゃってほとんどいなくなっちゃった >>995
冷泉家だけが守り役とか言って残ったんよな
まあ現代だと京都に戻ってきた人も何人かいるのかもしれないけど 衣食住保証してたまに駄弁りにきてくれるなら
末摘花の立場は羨ましい >>968
それゆえ、伏見区や山科区は、差別されているらしい。 >>990
横浜出身者が、神奈川出身といいたがらないことに、逆の意味で共通? レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。