NHK教育を見て53342倍賢く日曜日©2ch.net
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だから原爆の話は広島＞長崎なのか…色々ややこしいから キリシタンは、当時のスペイン・ポルトガル等の日本侵略の先兵として来た宣教師達が
地域に楔をいれるために作った宗教集団。信長は珍重したが秀吉、家康はそれを見抜
いて禁止させた。日本は昔から比叡の僧兵、一向一揆など宗教勢力による武力集団勢力
が統一を阻んでいたので為政者は敏感だった。 小中学校の学区内に同和地区があったから小中と被差別部落について勉強させられたわ
映画見させられたりしたな 被差別者が別の被差別者の迫害弾圧に加担して少しでも自分達の立場を良くしようとするやりきれない状況は歴史でよくある。 >>30
歴史的に考えてプロテスタントではないと思う >>12
美輪明宏って人の悪口を言う人は愚かな人と言いながらラジオで人の悪口をけっこう言ってるね。 >>17
美輪明宏は自分は天草四郎の生まれ変わりとか言ってたね 在日朝鮮人の話しを抜きにして、話してるからややこしくなってるんだなw 同和教育とか小学校で受けるんだけどなんだかよくわかんないと思って終わるんだよね >>30
プロテスタントに信者を取られて海外に布教しに来たカトリックの信者じゃないの？ 当事者でないなら詫びる必要ないよな
この辺の感覚が解らない これだけ弾圧してきたキリシタンで最近は金儲けになる事に気付き
世界遺産登録めざしてますわ >>40
原爆とかけ離れてる内容だよね。
広島の方が純粋に平和を語りたいというのが伝わってくる。 >>46
当時の武将と言うか支配者は宗教には常に悩まされていたからな。 日本史も政治史や経済史中心で、民俗や社会史が欠落してるから全体像分からんのよね
現代社会見るときに政治家とか景気だけしか見るってこと無いんだから、歴史教育もバランスよくしないとね 北海道から関東に引っ越してきて 「同和」も「部落」も初めて知った >>75
もともと韓国人自体多いからな
朝鮮人部落には教会があるな 浦上地区でうん十年生活してるけど原爆差別だの部落だの部落だの一回も聞いたことがない(´・ω・`) >>72
まあ別の掘り下げ方と言うことで
原爆中心の話ではあんまりないけども
これはこれで興味はある >>62
小学校高学年から松山に住んでたけど初めて聞いたの中学生んときだわ
授業とかじゃなくて >>60
小学生でもそもそもなんで教えるんだろ？言わなきゃわかんないのにと思ってるからだろね >>81
ほんにほんに
NHKはアナウンサー教育をしているんだからナレーションにはよほど上手い俳優じゃなきゃ使わないでほしい >>60
身近にないとわからないからね
仕方ないよ
自分の場合は被差別部落の友達が隣にも後ろにも座ってる中で同和教育受けたから色々考えさせられた 私は大阪で地区の中学校登校エリアに被差別部落があったから部落教育を受けたが
ほとんどその内容は間違っていた。江戸時代に部落が生まれ、差別が固定化された
なんて嘘八百。穢多とは穢れ多しと平安時代に死穢を忌み嫌った為政者がつくった差別。 >>90
うん十年住んでて解同も機能してるところなら狭山差別のデモ行進ぐらい見たことあるだろ？ そういう地区がないところは学校で授業もやらないし役場に標語の看板立ってたりしない 広島の原爆記念見たら驚きそうな外国人(´・ω・｀) 体験した本人から直接話を聞けるのも、あと何年かのことだよ このスレのみんな、よく知ってるね
自分は産まれも育ちもこの土地なのに、どこがその地域で誰がその民とか全く知らないや
知ってどうなるでも無いけど。 >>98
俺は道徳の授業で初めて知ったなあ
タイトルは忘れたけど映画を見せられた記憶がある >>106
折り鶴も迷惑だってね
小学校の時全校生徒で広島に折り鶴作らされたよ 狭山事件の狭山で育ったけど部落問題はあんまり実感湧かなかったな。長く地元に住んでる家じゃなかったのも大きいかもしれん。
学校では習ったけどピンと来ない。 部落とは為政者に切り捨てられ、劣悪地域に固定化された職能集団。これが本質。 >>124
ないとこは徹底的にないから知らなくても不思議ではない >>107
その部落を為政者が絶妙な位置に配置したのが江戸時代なんだが 複雑すぎて広島みたいに純粋に原爆だけを訴えられないわなあ(´・ω・｀) 複雑な事情が絡み合って 過去が後を引き続ける
人間って変わらんのやな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
