NHK教育を見て55476倍賢く資本論
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
>>872
それで簡単に金を稼いだのか？
ならやればいいじゃん >>859
エクセルって浮動少数の扱い方が雑なんじゃなかったかな。
精度が必要な計算には不向きなはず(´・ω・`) >>873
若くして死にました
最期は一休に看取られた お味噌犯ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!! >>871
世論ってのはあったよ。都人の評判
大事だった サラリーマンネオの人だっけか
ラッキー池田の後釜なんだろうか >>881
そもそも新右衛門さんって史実だと晩年に一休と交流があったっていうから
あんなに若くないんだよなあ >>873
早死してる。もともと遊女だしな。
>>857
天皇の義理の兄になるからね一休は。
本来皇位につけるとこを伏見宮家に
譲ったことで後花園天皇からは尊敬
された >>891
すべてにおいて最初に立つものは一体何だと思う？
AIかな？ >>894
実際はじーさんだよ蜷川さんは。
ただ禅の知見が一休さんを感心させ
るくらい深かった 大徳寺の復興って言っても
堺の商人の力で立て直したんだよね
散々兄弟子のやり方批判した挙句同じ手法使った 小学校の給食のとき固まってないオレンジゼリーが出たなあ。
そのまま飲んでくれ、と校内放送がされた(´･ω･｀) 糖質ばっかり入ってるもの食うと無駄と感じるようになった >>895
ホモチューンも謎番組だよね(´・ω・`) >>906
ゼラチン入りオレンジジュース(´・ω・`) >>904
確か一休と出会った時点で家督を息子に譲って出家してたはず
しかも一休より早死に 一休の場合、破戒僧になるまえ
一度厳しい修行して悟りを開いたか
らこそ破戒に意味があると世間に
思われた。
そうじゃなくて破戒僧してるやつ
なんて沢山いたのよ。 >>914
一休さんやヨーソが長生きしすぎだ
ったんだ。 >>905
ヨーソさんのほうは一休さんの前に
何度か大徳寺再建しとるんだわ。 >>916
ペペもジンタイラも出ないみたい(´・ω・`) 破戒っていうか風狂の概念自体はもともと中国や西方にあって
チベットやブータンにも破戒僧の逸話がある
というか一休の逸話ってそういう西方仏教のコピペっぽいんだよなあ >>926
先週はスペイン語のノリで実況できて楽しかったw >>924
アニメだと金に汚くて一休より器量の劣る人物みたいな扱いだけど
実際は幕府や五山に反発して独自路線行くような人だったって話も 一休はマネージメントできんから
師匠はヨーソのほうを跡取りにした。一休のほうは教えのほうだけ後継者
にしたもんだからややこしくなった 獅子と牡丹ということは、石橋ものということでいいのかしら 力一杯吹いても音が抜けない感じがして…苦しそうに感じる 一休の逸話って自己申告か同じ宗派の人間の記録由来だから結構盛ってる可能性も >>934
一休ヨイショするからヨーソ悪いっ
てなってるんだよ。実際は堕落した
大徳寺を独立させて師匠の希望をばっちし実現させた実力者。
だから生前に国師号賜った >>940
さっき話してたことか
楽器の成り立ちとか目的の違いって面白い >>944
一休ヨイショといえば息子の岐翁の話一切無かったな
やっぱあれは汚点なのか この前太宰府に行ったら
この人のコンサートがあったわ
遠くまで響く良い音だった ＡＭラジオのお昼ごろこんな曲流れる番組あったきがす昔 >>956
それもあるけど一番の理由は一休
ほどの才能が無かったんじゃないの？
一休みたいに悟りを開いて認められる
坊主ってのはごく一部だからね。 ピッチ感はどんどん西洋音楽に吸収されてるんだろうなぁ レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
