NHK教育を見て55476倍賢く資本論
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>>904
確か一休と出会った時点で家督を息子に譲って出家してたはず
しかも一休より早死に 一休の場合、破戒僧になるまえ
一度厳しい修行して悟りを開いたか
らこそ破戒に意味があると世間に
思われた。
そうじゃなくて破戒僧してるやつ
なんて沢山いたのよ。 >>914
一休さんやヨーソが長生きしすぎだ
ったんだ。 >>905
ヨーソさんのほうは一休さんの前に
何度か大徳寺再建しとるんだわ。 >>916
ペペもジンタイラも出ないみたい(´・ω・`) 破戒っていうか風狂の概念自体はもともと中国や西方にあって
チベットやブータンにも破戒僧の逸話がある
というか一休の逸話ってそういう西方仏教のコピペっぽいんだよなあ >>926
先週はスペイン語のノリで実況できて楽しかったw >>924
アニメだと金に汚くて一休より器量の劣る人物みたいな扱いだけど
実際は幕府や五山に反発して独自路線行くような人だったって話も 一休はマネージメントできんから
師匠はヨーソのほうを跡取りにした。一休のほうは教えのほうだけ後継者
にしたもんだからややこしくなった 獅子と牡丹ということは、石橋ものということでいいのかしら 力一杯吹いても音が抜けない感じがして…苦しそうに感じる 一休の逸話って自己申告か同じ宗派の人間の記録由来だから結構盛ってる可能性も >>934
一休ヨイショするからヨーソ悪いっ
てなってるんだよ。実際は堕落した
大徳寺を独立させて師匠の希望をばっちし実現させた実力者。
だから生前に国師号賜った >>940
さっき話してたことか
楽器の成り立ちとか目的の違いって面白い >>944
一休ヨイショといえば息子の岐翁の話一切無かったな
やっぱあれは汚点なのか この前太宰府に行ったら
この人のコンサートがあったわ
遠くまで響く良い音だった AMラジオのお昼ごろこんな曲流れる番組あったきがす昔 >>956
それもあるけど一番の理由は一休
ほどの才能が無かったんじゃないの?
一休みたいに悟りを開いて認められる
坊主ってのはごく一部だからね。 ピッチ感はどんどん西洋音楽に吸収されてるんだろうなぁ この曲はダメだ笑うwwwwwww
とんでもねぇ、アタシゃ神さまだよ! 声だけ聴いてたら脳がサイエンスZEROかと勘違いした う…うめえ!
エレクトリックリコーダーすげえな
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