NHK教育を見て63504倍賢く緒方兄貴
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
■教育スレのお約束■ (改訂版4.0)
1. 番組の対象年齢など気にしてはならない。
2. 再放送でもネタバラシせず、実況の流れに乗ること。
3. すべての出演者に [中の人] [下の人] [声の人] がいる等とは微塵も考えてはならない。
4. 番組欄は常にチェックすること。
5. 「>>1」には感謝と労いの言葉を忘れずに。
6. 幼い子供に過剰反応してはならない。
7. 女性の容姿に優劣をつけて喧嘩のタネにしないこと。例:A>>>B
8. いつでも録画に入れるように準備しておくこと。(油断大敵)
>>1に規定のテンプレが無い、あるいはテンプレによけいな書き込みが付加されている、
また明らかに異常なタイトルの付けられたスレは使用しないでください。 「真実でなく事実」を伝える男・丸山ゴンザレスに聞く“諜報活動のリアル” - ITmedia
―― 確かにそうですね。丸山さんもYouTubeのチャンネル登録者数が40万人を超えるなどネットでの情報発信も盛んですが、嫌な思いをされたりもしますか?
丸山 日々いろいろな声が届きますが、僕は何も返さないし、何なら読みもしません。基本的には人の意見なんか聞いていいことなんか1つもない。発信するというのはそれくらいの覚悟がないとやりづらい。
スパイもそうでしょうけど、他人の意見を行動指針にしていたら動けない。だから敵対組織からするとそうやって揺さぶりをかけるわけで。 「真実でなく事実」を伝える男・丸山ゴンザレスに聞く“諜報活動のリアル” - ITmedia
丸山 真実じゃなくて事実を伝えているだけですね。ただおっしゃるとおり伝え方の文脈というのはあって、
例えばスラム街を取材にするにしても、スラム街っぽい画から入るんじゃなくて、スラム街にあるお店から文脈をスタートするだけでも興味を引くじゃないですか。
「スラム街の恵まれない子ども」みたいなレッテルの貼り方自体が僕は前から好きじゃないので、そういうところから剥がしていくというか。いずれにせよ変に話を作る必要はないんです。 「真実でなく事実」を伝える男・丸山ゴンザレスに聞く“諜報活動のリアル” - ITmedia
―― 確かにそうですね。丸山さんもYouTubeのチャンネル登録者数が40万人を超えるなどネットでの情報発信も盛んですが、嫌な思いをされたりもしますか?
丸山 日々いろいろな声が届きますが、僕は何も返さないし、何なら読みもしません。基本的には人の意見なんか聞いていいことなんか1つもない。発信するというのはそれくらいの覚悟がないとやりづらい。
スパイもそうでしょうけど、他人の意見を行動指針にしていたら動けない。だから敵対組織からするとそうやって揺さぶりをかけるわけで。 「真実でなく事実」を伝える男・丸山ゴンザレスに聞く“諜報活動のリアル” - ITmedia
―― 状況的には海外に行きづらい状況ですが、ストレスなどは?
丸山 渡航のしにくさもそうですが、行ったとしても、いわゆるコロナ禍での日常生活があるだけ。それをテーマとするような人たちには意味があるのかもしれませんが、僕にとってはそれを見に行く意味はあまりないですね。
それが今だとYouTubeだったりしますが、日本のアンダーグラウンドな部分を掘り下げて、そこの住人たちに来てもらって話をするとかは、今までやってなかったことです。
楽しくやれ過ぎているので、仕事と言い切るにはちょっと自信がないですが。 この人の映画って取り上げる題材はいいけど出来上がりは80点って感じ
手堅いとも言えるけど 凶悪のピエールの演技は上手かったなあ(´・ω・`)まるで本当に薬やってるかと
思ってしまうくらいだった クラスメイトのヤクザの親から
マトモに生きろよとか言われて
指2本無いんですか?って言いそうになった >>15
きっとお薬使ったらこうなるって想像したんだよ
…きっとね! クズ警官は沢山いるよね
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c 白石晃士は永遠に呼ばれなさそうな番組(´・ω・`) 共産党員がっ線路に入って書類送検
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)撮り鉄を装ってるけどな・・・
`ヽ_っ⌒/⌒c これを反面教師にしてリスペクトトレーニングを取り入れたんだよな >>33
うん
見てる物見たいものが近いからかな? 恥ずかしながら一本も観たことが無かった
オンデマンドにあるなら観てみようかな 慰安婦問題については…というか
あの国が絡んだものは全部胡散臭いし
正直少しも触れたくないし見たくもないレベル(´・ω・`)… ハイエースなのか?
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c 出来上がり見たらゴンザレスがモロにカメラ目線で萎えたw 東│東│東│ │ │ │発│発│発│中│中│中│北┝┥北
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c >>76
何故か一時期誰かに連れてって貰ったりして訪れるよね ゴールデン街、外人の酔っ払いいたな
区役所にまで出てくんなよ 表現の自由と香港の弾圧は違うぞ。
表現の自由なんてのは、ペドみたいな人間としての道徳心が欠如した人間も認める事だからな。人権と表現の自由は交わらない。 韓国で作られたような従軍慰安婦のVHSが家にあったな
朝鮮人が日本軍の中に紛れて、慰安婦に惚れて無料でやっててワロタ ハイパーハードボイルドグルメリポートの人と勘違いしてた グンマーとかも抗争してるよな
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)武漢肺炎ウィルスが蔓延中の今年の3月頃に
`ヽ_っ⌒/⌒c こんだけ危険地帯に行ってるのにずっと太ってるんだな モンゴルのマンホールチルドレンに菅野美穂が取材行ったよね
急に思い出した
あれ今考えるとヤバいなぁ 命もそうだけどこんな見た目してたら性的な暴行されそう >>120
ロシアじゃない?
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)シラミが沸いた髪の毛をガソリンで駆除
`ヽ_っ⌒/⌒c >>124
悪役令嬢になっちゃったらどうするだろう(´・ω・`) これは全部今の日本社会の派遣や契約社員たちにも当てはまるな
一度落ちたらもう抜け出せない >>123
ロシアの顔が溶けるような麻薬が貧困の若者に流行ってるとかやってたような 昔のライトニングで丸山ゴンザレスが手放せないものにブックバンドをあげてて懐かしくて思わず自作しちゃったな 秘密基地とか秘密結社とか
謎のゴッコやるよね
あれはなんでなんだろう ゴンザレスと一緒にYou Tubeやってる草下シンヤって人のほうが気になる
一見普通の人に見える草下シンヤのほうが闇が深そう >>132
デソモルヒネとコデインとガソリンの混ざったヤツだろ
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)ガソリンとかシンナーとか揮発性が高いものは
`ヽ_っ⌒/⌒c 身体が溶けるな 人事やってた時は氷河期時代の早稲田慶應卒が
卒業して飲食のバイトしかしてない経験とか
雇うににも雇えんかった >>148
コデインはよくアメリカで処方されたわ
カリフォルニアは乾燥で喉やられてたから 週刊新潮が報じているように、自衛隊のアフガニスタン退避計画は失敗に終わった。 - J-CAST
日本政府が自衛隊派遣を決断することが遅かったこともあるが、他国は、救出作戦を遂行するため、一時避難した大使館員が何人か戻って、脱出希望者を空港まで送り届けることをしていたのに、
<現場の"最高責任者"である岡田隆・アフガン大使の姿が、カブール空港で見られることはなかった>(週刊新潮)という。
日本では、戦争や災害が起きると真っ先に逃げ出すのは大マスコミの記者たちだ。外交官ばかりを責められないと思う。 アフガン退避、「邦人は1人だけ」のナゼ 大使館員の姿勢に「モーニングショー」注目 - J-CAST
きょう31日(日本時間、2021年8月)、米国国防総省は「米国大使を乗せた最後の輸送機がカブールを飛び立った。米国軍の撤退は完了」と発表。
テレビ朝日コメンテーターの玉川徹は「現地にいる日本に協力したアフガニスタンの人たちがほぼ避難できず残される。そういう人たちをなぜ有効に避難させられなかったのか」と怒る。
玉川は「かつては杉浦千畝という外交官の理想形と言われた人がいた。それと比べると寂しいこと」とコメントした。 金出してくれるスポンサーいないと
映画は借金まみれ 自由よ愛している もう遠去かんないで傍に抱き寄せて終始貴様を尊び敬って求める自由鳴呼どうしたって
意識せざるを得ない逃すまじ失くすまじ 愛されてみたい貴様にやっと
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) stay awak
`ヽ_っ⌒/⌒c 雑穀米とか食べてて久しぶりに白米食べるとうますぎて戻れなくなる >>175
風呂場はバスタオルで吹くけどな
シンクはしない 西日本から上京すると
田舎帰るとオカマ言葉とバカにされる >>175
泡だらけで放置だろ
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c >>180
ありがとう自分もしないんだよ、みんなはどうかと思って >>186
でも蛇口とかはこまめに拭くかな
水道水のミネラル?すごくつくんだよ
風呂場もそれ なんだかんだみんな自分語り好きだよね
自己顕示欲承認欲求の無い人間などいない 俺東京にいったことないんだけどこういう人ってどのぐらいいるんだろ >>205
意外と多いと思う
そっと死にたい人の方が少ないかも
東京出身の方がそっと死にたい人が多いかも 小泉今日子も事務所辞めたらぱったり見なくなったな
芸能界怖い 地方から東京に来た20年前は想像より駅とかアナログで田舎でびっくりした。 >>223
おまえはコミュ障だろ
普通に自分語りする奴多いわ たぶん風俗をやるんだろうなー、って感じでそのまま入る子もいるのね 松戸に住んでる会社のおばさんが
昔は東京で料亭やってた娘でお嬢と呼ばれてたって
松戸住まいが何言ってんだ?と思って聞いてた >>243
岡▲隆■「お金を稼がないと苦しい女性が風俗にくることは楽しみ チコ出演の受信料ギャラで愉しめる!」
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c >>239
おまえと違ってすぐ仲良くなるから
大抵自分語り始めるこんな奴らいるよ
いないとか言ってるのコミュ障ぐらいだよ >>243
いやいやこれだけやってる人間多いんだから取材すべきでしょ >>250
ねほりんぱほりんで取り上げれば明るい感じに(´・ω・`) おまえのこと信用してないから
そこら辺のステレオタイプで話すんだよ Twitterで募ってる時点でマトモに話す奴おらんだろ 岸さんの猫
ttps://browntabby.net/wp-content/uploads/2019/02/3f3f3b25fb842ab6964bd85259126c39.jpg スタッズ ターケルの「the good war」がこのスタイルの元祖かな >>275
加齢だねぇ
もう、何もかも昔みたいにアツくならなくなったわ このおばさんがつまらないだけで
こんなのしか応募してこないんだろうな >>282
絶対ウソだと思うよ
リップサービスだよ >>284
このおっさんはそれ期待してたみたいだね
すぐ真実に辿り着ける
東京にいる人間は必ず闇があってー さっきのゴンザレスとは違うんだな
歴史とか読んでも
自分で体験しないと理解できない なんだこの番組・・今、1000人も見てねーんじゃねーのか 東京をテーマにするのはチョロいからだろう。
関西や地方都市でこれやるとやっかいな連中が関わってくる。 ネコ出しておけばいいと思いやがって(´・ω・`)NHKめ >>311
あの人、今どうしてんだろ。精神病んでないかな こんばんわ今北
お前達を同化するさー
抵抗は無意味さー >>316
BS漫画夜話の司会やってたのにウヨ方面に行った人だっけ 1216 頁に織り込まれた150万字の生活史の海。 沖縄はアメリカから日本になって
アイデンティティなんて持てないだろ >>321
同調圧力はあるでしょ
同化との違いはよくわからない >>327
童話圧力ならある
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c >>320
「新しい教科書」やら小林よしのりやらと付き合ったり、離れたり。
浅羽通明とも仲良かったな。
別冊宝島、よく読んだわ。80年代後半から90年代半ば。 出演者ってモテなさそうなのばっかりだな
東京楽しんでる人はこんなのに応募しないしな >>314
違うの?となるとじゃああれは相模原かな 東京だと沖縄コミュニティで有名な町ってどこだろう。 >>338
他県民が団結して住んでる市区町村なんて
東京にないけど ジョブズ「メモ取ってる奴は出てけ、そんなに頭悪いのか」 >>347
足立区は東方民が多いな
自分の会社にいる奴らは >>348
最近知ったけどポツンとあるちょんの間とかすごくそそる フジの映画終わったかきたけどなにこれ
キョンキョン監修なの? としょいんかいwww
いいんかい
だよね
いんかいのまま直さなくていいんかい? キョンキョン裏方業しかやらなくなったのかな
昨日のオダジョードラマに出ても良さそうなのに みんなちゃんと写真撮ってもらって大事にされてるやん
今の子達iPhoneで撮られてプリントアウトもされてなさそう 東京いると
自分の祖先自慢
元お嬢自慢
自分には関係のない自慢 >>372
ヤンママしか出来ない
使い勝手悪いのにギャラ高い >>365
まあ要するにどうやって移民が東京へ流れ着いたかって話を聞いてんだろ
どういう経緯で流れ着いてどうして住み着いたのか あなたに会えてよかったって親父のこと書いた詩だっけ こんなにつまらんけど
ギャラ高いNHK教育
小山田出したれよ
自分語り そういう賭博って
イカサマで
カモにされてて
金利払う生き物みたいにされてるってことだよね
きっと
そーんなんやってる段階で頭の中がくるくるパーって事〜 >>369
ETVだから、いいんじゃないか。本屋の「社会評論」のコーナーに
ある本をダイジェストで見させてくれてる感じ。 >>380
変に盛った話ばかりだし
言ってる本人も分かってないから
こんな支離滅裂なドキュメントに >>389
そんな安売り会場にされちゃこまっちゃうw >>391
72時間やプロフェッショナルなら
仕込むので着地点有ります ホームレスって全国で3000人くらいしかいないとか聞いたが キョンキョン、マンハッタンラブストーリーで笑顔でタバコ吸ってるシーンの顔が
凄く良かった >>388
テーマはまあ簡単に言えば岸政彦の研究発表会かと
東京の生活史と断片的なものの社会学の宣伝もかねて 豊島区役所が高級マンションの1階に入ると聞いた共産党が
ホームレスは行きにくい!と騒いでたな タバコとか酒とか持っていけば喜んで話してくれると思うけど パンパンパンはない
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)猟銃は2発まで
`ヽ_っ⌒/⌒c >>400
住所確保して
住民登録して生活保護受給させようとしてくれる人らとか多いんでしょう?
あのシールズの奥田君だかのお父さんの牧師がやってる教会の人らの
ソーシャルワーカーとかそんなんしてるけど
嫌だって言って
こういう路上生活とかしてる人多いんでしょう? 元暴走族からホームレス、糖尿病
こんな話しかおまえんとこに来ないって話し なんかテーマを広範囲に取った結果
全部掘り下げ方が浅くて中途半端で中身がないという印象 >>391
その点東北からの人はルーツもはっきりしててこういうボヤけた話にはならないな >>414
認識甘いよな
ホームレス時代に戸籍売って
生活保護も受けれない無国籍とかいるのに >>418
パンピーの人生なんて結局はこの程度の浅さだと思うよ
俺の人生も特に語ることないもん 俺も似たようなもんだなぁ
人間、なんか重しがないとどっか行っちゃうんだわ >>426
ヤクザが中国人や朝鮮人に戸籍売るビジネスやってたの
10年前以上ドキュメントで見たわ 5chにいるメンヘラの自分語り程度の内容
ポエミーたけどポエムにすらなり切れてない何もかもが中途半端な番組という印象 >>445
新たな慣用句、挨拶表現が生まれるんじゃないだろうか>コロナ >>445
なんでコイツラは感染しないんだろう?
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)って思ってるのか・・・・
`ヽ_っ⌒/⌒c >>442
まだNHKでやってる色んなドキュの方が中身在りそう >>447
いやどう考えてもそのレベルでしょ
ふーんとしか言えないわ 出版社 ? : ? 筑摩書房 (2021/9/21)
発売日 ? : ? 2021/9/21
言語 ? : ? 日本語
単行本 ? : ? 1216ページ
ISBN-10 ? : ? 4480816836
ISBN-13 ? : ? 978-4480816832
Amazon 売れ筋ランキング: - 154位本 (の売れ筋ランキングを見る本)
- 1位その他の思想・社会の本 bsの歌舞伎町も
麻雀店の母ちゃんの話ばっかりで
闇は無し >>459
自分はネコメンタリーで知ったけど
Twitterもやってて有名みたいよ
この本は売れると思う 「岸 政彦とおはぎ」
初回放送日: 2020年7月1日
猫と作家の日々を描く異色ドキュメント・映像エッセイ。社会学者にして小説家の岸政彦が人生の最も幸せな時間を過ごしたというおはぎとの日々。書き下ろし朗読は向井理。 >>456
おれのレス読んで同じこと繰り返し書いてるやつにアホ以外の形容があるだろうか 東京って、ほんとにすごい街だよ
地球上のどんな大都会から帰ってきても、こっちの方が都会だなって思う ま、同じ番組見ても同じ感想にはならんけど
ツマンナイツマンナイだけじゃあまりにも虚しいわ 昔はそういうのなんか嫌で店頭回収に出してたけど
最近はそのためにちゃんとゴミの日に出すようにした >>423
内容の深さは求めてないと思うし浅くてもいんじゃね >>477
都会の範囲がクソデカいんだよな
ありえないほどデカい >>471
語り手聞き手は基本無償ボランティアかな?
ギャラ代わりの献本あればいいけど
本が高いらしいからな、、 ちなみに、東北や北海道では部落というのは単なる村落の意味で
何の差別的な意味も含みません なんだろう城の崎にてを読んだ後のような感じ
私には全く響かなかった
と思ってたらこれ面白くなりそうかな 北芝って言う元警察官でワイドショー出てた人、最近見ないな 部落だけで被差別の集落を表現するようになってしまった 被差別部落とか特殊部落って言ってほしいね
部落ってふつうの語が使えなくなっちゃう >>495
関東では部落って穢多非人の住んでた地域じゃないぞ
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c 神奈川 同和 YouTubeで探すと面白いの出てくる 部落の話かよ!
関東で言うのと関西で部落って言うとイメージが全然違うよな 山口組顧問弁護士を務めた山之内幸夫は『文藝春秋』昭和59年11月号に寄せた「山口組顧問弁護士の手記」において
「ヤクザには在日朝鮮人や同和地区出身者が多いのも事実である」
「約65万人といわれる在日朝鮮人のうち約50%が兵庫・大阪・京都に集中していることと山口組の発展は決して無関係ではなく、山口組は部落差別や在日朝鮮人差別の問題をなしにしては語れない」
と述べた。 部落が存在しないって、、
取り上げられるとなんか都合悪いことでもあんのかね >>481
俺もそう思うし浅はかな内容って感想はその人の感性では受け止められないものだってことだ思う 在日と一緒だろう直接表現するとクレームの嵐で何もかもが成立しなくなる利権構造だね 飲み屋のきれいなおねーちゃんが、「私『村』出身なんですよ」
といきなり言ってきて、別のおねーちゃんが「そういう話はいいから」
となだめてたな。 差別だって体験談がお前らだけちゃうやろみたいのとか多いからな >>503
今現在ふつうの意味でつかっている人々がいるわけで >>515
うちの市でも部落は水道代タダだったの発覚して問題になってた >>489
だよね
だから修学旅行で西日本に行く時に事前のガイダンスで
外で世間話するときにその単語を口にしないように気をつけろって注意された >>514
江戸時代は穢多非人は一揆を興した農民を弾圧してた
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)侍は自分で鎮圧するのが嫌だから穢多非人に弾圧されてたから
`ヽ_っ⌒/⌒c農家の子孫に嫌われてる
江戸時代は穢多非人は3000石の財力を持ってた >>539
エタヒニンのどっちかが警察仕事してたってね >>532
「差別化」って言葉を使ったとき、相手に「差別?あ、区別ね」と聞き返されたわ。 部落差別が本当になくなって差別利権が危ういからこいつら穢多どもは最近また騒いでるようだね >>539
同心とか与力って割とそういう人だったんやろ?
違ったらすまん まって、箕面市生まれ育ちだけど、北芝なんて今日初めて知った・・・ こういうの税金から補助があるんだよねー
うちの近所のそういう所は一階が焼き鳥屋だわ
うちの店頭に並べてる商品パクった奴が店主やってる >>542
皮革産業を独占して莫大な財力
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)現在の軍産複合体と傭兵が混ざってる感じ
`ヽ_っ⌒/⌒c チャレンジャー企画だなあ。
ブラクというとイメージ変わる 差別があることにして優遇されるように役所や大企業に圧力掛けてきた。
それが部落利権 >>535
西と事情が違うから松本龍が東北で部落利権をかさにパワハラしたのがバレてクビになったんやで >>549
町奉行配下の同心与力とかは武士だよ
ただ、犯罪捜査や処罰にかかわるから不浄役人とは言われてた 沖縄にも部落って言い方あるけど、エイサーのお笑い担当が住んでるようなとこ。 >>558
もうすぐ地下鉄御堂筋線(北大阪急行)が伸びてきて、新大阪や梅田や難波や天王寺に乗り換え無し
始発で座って通勤できるようになるから >>549
同心は士分で、与力とか目明かしが町人とか勘当された人とか
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)処刑した罪人を処理するのが穢多非人の人たち
`ヽ_っ⌒/⌒c >>566
そういうのっていわゆる穢多ではないの? >>572
小学生の最初の道徳の時間が
ブラク差別って黒人?と思ってた子供時代 江戸時代の3kが部落だったのか。
そして識字率が低かったと。仕事が肉体だから、学校行けないと。 >>489
全国的にそうだよ。
実況とかで過剰に反応するのは昭和の終わり頃に中途半端な教育受けたジジイ連中でしょ >>566
同心は足軽で非正規雇用で、いざ戦になったらダサい傘かぶって出陣やろ なんで読み書きできないの?
さっき同級生がって言ってたから学校行ったんだよな? >>568
まあそうなんだけど
西日本だからその前にも色々あったようで
お喋りだったうちの両親や祖父母がこちらが成人するまで
あそこは部落やと言わなかったのが闇だと思った 検索で簡単に場所わかるけど
住民の同意とってあんのか 前にニコ生で部落晒し撮影した人が訴えられたね。
差別だって 注目されてる割にバリバラレギュラーですら知らなかった町w >>591
成人になるまで
同じ学校地区のあの地区の名前自体が部落と知らなかったわ
同級生が教師になって地元に戻ってきて
ちょっと、あそこやばい地域だったらしいって ほんま逆差別が酷い国やで
これじゃあ日本でかつてあった被差別連中が本当に卑しいクズだから差別されたんやと説得力を与えるようなもん >>598
ワイの地元もそうだったけど
国体きっかけで地区って言うようになったわ >>578
ちがうちがう、役人は武士で侍だから百姓町人から卑賤視されたりはしない。不浄うんぬんはあくまで武士の世界でのはなし。
穢多非人は犯罪人の処刑には携わっていた 泣きました 私はホモでレズで黒人でユダヤ教で部落です! >>565
あれはほんとハァ?何言ってんのこの人?って面食らうわ意味わからなすぎて
あっちじゃ教科書で習う内容にとどまるもの日常生活で今に残る闇がなくて 大抵の同和地区は、原住民がいなくなった、残ったのがややこしい、
知らずに新住民が定着した、だから町おこしという発想がない。 この北芝のすぐ東側では北大阪急行の延伸で新駅ができて箕面の新都心として再開発がすすんでて
すこし南側の船場には阪大が移転してきてと
https://goo.gl/maps/tFQufbrKRpv23mfi8 うちの田舎の被差別部落はこんな地続きになってないからどこかわからんってことがないな
まぁ田舎だからどこの町もポツ、ポツ、って感じであるから変わらんけど
田舎の人は優しいとか言うけどあんな田舎でも人間に上下作って差別しないと生きていけなかったのかと思うわ >>602
全部がそうではないけど穢れの概念は神道由来だったはず 部落やるなら
広島の校長連続自殺事件取り上げろよ
何闇に葬ってんだよ? 恫喝して部落民優先採用をせがんできた歴史がある。
市役所の衛生局、下水、などは部落民の優先採用枠。マスコミなども毎日や、朝日は恫喝に屈して部落民、在日の採用を積極的に行った。、 北米、中南米移住者でも部落差別はあるから相当根深い >>609
ユダヤ教下のホモっていうのがいちばん気になった >>583
穢多非人の上層はお金持ちで教養もあった 穢多ヒニンを作った幕府の罪は重い
資本が参入して奴隷に。 >>611
あれは西では当たり前のように行われてたことよ
それがたまたま大震災という非常時に部落利権の及ばない東北という地域だったから判明した不幸中の幸い
今でもこいつら部落どもが西では一般人を苛めてるんだろうね >>614
土地が激安だから河川敷とかに住んでた在日が押し寄せたんだよな
結果カオスに >>623
有名な話だけど公務員って昔は人気なかったらしいし
ある意味嫌な仕事を押し付けられたという面もありそう 皮製品、履物産業、廃品回収、肉解体業、死体処理、葬儀屋などを生業としていた人たち 肉食禁止の時代に 肉を食いまくるんだから
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)現在のアフガニスタンで 豚カツを食べる感じ
`ヽ_っ⌒/⌒c >>637
部落は神社の穢れの仕事
主に葬式を取り仕切っていた でもさ、本人たちが出ようとしないから問題無くならない
なお彼女は浅香の人(´・ω・`) >>556
産業保護のために海外からの皮革製品輸入関税率はバカ高いしね >>623
恫喝というか、水平社運動とかもね。
その辺まで踏み込むと特集番組
利権ネタキタ――(゚∀゚)――!! >>618
うちの近所の部落には恵比須さんだか大黒天さんだかのお堂がある
そういう人らは神社に入れなかったからだって >>625
医者の資格というのがないからどの身分でもなれたけど、上流階級の人々がかかる医者はきほん世襲制 分かっていたけどほんまここは業者が多いな
こんなことやって恥ずかしく思えんのか この変なグラサンのうるせーだけのおっさん、他に仕事ねえだろ
こいつも障害者利権に群がるダニの一匹だなw >>651
こんにゃく粉も関税率が高い
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c 被差別部落か同和と言えや
部落は集落や日本語をNHKが破壊するなアホ >>637
どっちが元か記憶がさだかじゃないけど
外国の仏教には穢れの概念はないっぽい
あるいは日本ほど重要視されてない カムイ伝の非人頭みたいに一部で儲けてるやつがいて、
そいつが儲け続けるためには差別が必要ってイメージ その一部の人なんですって発言を思考停止で鵜呑みにしてたら何も変わらなくねw そんなやつらを部落の奴が批判せんから
まとめて扱うんや
朝鮮人と一緒じゃ 不逞の輩を略して輩自体がDQN表すように部落が訳わからん言葉になったんよな ラッパーでも部落系いたよなあ。
ヤンキーとかのガチ更生か。 西日本だけど部落の意味とは別に、部落子供会とか言ってたよね
今はどうか知らんけど自分はドキッとするから部落を集落とかに言い換えてる >>656
いまどきはねえよw
バカ息子のやぶ医者は誰も患者来ない >>663
ほとんど後から来たエセやろ
芝村の地名が残らんのが可哀想 >>666
そもそも同和と部落の違いがよくわからんしいー 北関東だけど、知らないで被差別部落地区と言われるとこに家建てて住んでたわ
曖昧になってきてるから知らない住民も多いわ
小中学校の友達には被差別部落の人も沢山いたから差別されてるのも見てきたな https://pbs.twimg.com/media/DOMBcqAUEAA8fbI.jpg
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%9C%AC%E9%BE%8D_(%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AE%B6)
松本龍 (政治家)
所属政党 (日本社会党→)
(社会民主党→)
(旧民主党→)
民主党(横路G)
養祖父は「部落解放の父」と呼ばれた松本治一郎[1]。父は元参議院議員の松本英一。義兄は指定暴力団五代目工藤會総裁の野村悟。 大阪環状線のある駅前には有名な太鼓屋が
もちろん駅周辺は部落 >>680
部落じゃ生々しいから
同和という名前使い始めた昭和後期 >>678
すまん江戸時代の医者って意味で質問したんや >>670
太鼓とかでストレス発散にもなるし。
部落絡みで色々ある分の晴らしもあるかなあ そりゃそんな騙し討ちみたいなことするクラブは信用出来なくなるよ >>684
野中広務も部落出身で同じ政治家からも部落のくせにと言われたとか 解放とかさ、やっぱり本人たちが無くさない方向だから無くならないよ >>688
部落は集落で穢多部落や非人部落ではない
正しい日本語を守るためや >>685
ASB?
「解放」って、そりゃ一般人は引くよ…。 >>667
へえ、そうなんだ
女の生理日なんてインドでも穢れ扱いはされてたみたいけど >>689
差別がないとこいつらが良い思いができんのや 神戸ウォーカー見て地区のクレープ屋知らずに行ったことある 部落差別って本当に意味が解らん
ディズニーランドとか109とかイケてる施設立てちゃえば >>705
おばさんが神社の娘だけど
生理の時は神さん拝まんと言ってた 本人たちが言わなきゃもう部落なんて誰もわかりようがないのに
なぜか自分達から俺は部落だって言い出すんだよなぁ >>684
政権獲ったからの増上慢だったなドラゴンさん
被災地にプロレスみたいなアングルで乗り込んで玉砕 よく縄文の子孫とかのデマを見かけるがチョン顔ばかりやな >>698
野中さん、存命中に家に来た事あるが、オーラ半端無かったなあ。
身長とかは小さいけどね >>712
前の番組の自分語りにも出てくれば良かったのにな >>692
戸籍、家族は教育システムの根幹。
それがぐちゃぐちゃになったら日本は没落する。 >>684
せやかて 工藤・・・IDないで!
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)ちんちん手術失敗で死刑・・・・歴史に残る
`ヽ_っ⌒/⌒c >>688
隣保って語もあるよね
これは部落問題というより貧困問題のほうかもしれんけど >>705
ジャイナ教の寺院が神戸にあるが、生理だと
女性は中に入れない。 >>709
北芝のすぐそばに東急不動産のショッピングモールあるぞ >>684
東北は部落とか知らんわw 報道したろ! >>712
逆差別の利権のためやで
こいつらは差別がないと困るんや
ほんまもんのクズよ >>712
それはちょっと思う
俺もどこがそうとか全然わからんし…… さっきまでの東京の生活史?の番組じゃないけど
結局人間、最後に帰属するのは生まれたとこだなって思うよな >>641
ジッサイ悪い感情や意識ない地域の人たちに
こういうこと平気でやる属性なんだって自己紹介して教えてくれちゃうとか
いやいやネットなんかの与太話じゃなかったんかいって再認識させてくれる貴重な出来事だった >>720
隣保館のある町は部落とYouTubeでやってて
ほんまあのチャンネル笑える >>721
インドではライバル仏教にくらべて優勢のビジネスマンの宗教とか? 部落の人が今でも昔の仕事やってる訳ではないんだよね。 うちの地元じゃ普段はあからさまな差別はないけど結婚となったら大反対されてる友達たくさん見てきたよ >>705
古代インドの生活風習が地域を越えるにつれなくなったみたいな感じなのかな
でもこの解釈だと日本で穢れの概念が復活したのかわからんけど >>737
今でも神社は葬式やらんだろ
穢れたくないから 黒人(ブラック)と部落をかけたブラックジョーク
これには視聴者ニガ笑い >>729
北海道はないだろうけど、東北には被差別部落そのものはあったと思うよ。 それはそうよね すげー労力いると思う普通の生活してるだけで 昔の部落民は都市計画とかで土地売って億万長者になってる人多いよね。
在日朝鮮人も。
戦後の荒廃した日本の都市の駅前一等地を盗み取ったやつ多いよね。
主人が戦死した家とかカモだったし 西成出身の知り合いいるがコンプレックスは相当みたいだな
普段はほがらかな奴だが地元の話題になると顔色がサッと変わるわ >>741
( •᷄ὤ•᷅) 部落を特殊部落や穢多部落などと言わずに間違った占有してんのが部落開放同盟と鳥取ループとコイツラ >>739
不良の事を、ヤンキーと言い出したのは関西
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)オマエラ、米兵ちゃうやろ!
`ヽ_っ⌒/⌒c >>722
そう言うのは部落民が開発させた、恫喝行政の成果です >>73
キタキタ━━━━━ (゚∀゚) ━━━━━!!! >>731
エセだよ
わざわざネットで使うってことはそういうキャラを作ってるってこと >>746
シンゴ西成みたいに堂々と表明してる人もいるよね その人は良い人でも親戚や知り合いに困った人がいるのよ、と言うのが昔の人の疎外理論だよね。 >>733
隣保館がある地域が被差別部落であることもあるけど、そうでない場合もあるのよね >>746
津田大介がコメンテーターに
津田さんが朝鮮人とか言われたら嫌でしょう
とAbemaで言われた時のサッと顔が変わったの初めて言葉通りなんななと思ったわ
この30分早かった >>709
うちの近所は文教地区で駅からも近いので
同和地区にも高めのマンションばんばん建ってる
ただし昔からの人も一定数残ってるけど羽振りは良い みんなが他人に無関心になれれば差別なんかなくなるのに >>743
たしかよしのぶちゃん誘拐事件の犯人が東北の非差別部落出身だったはず >>722
東急のスーパーが金町にあったのは驚いたわ
東急走ってないだろ?って >>754
関東で関西弁の当たり屋の奴に
「どこの人間だよ?」って問うたら
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)在日って答えが帰ってきた
`ヽ_っ⌒/⌒c >>762
死牛馬の処理の問題があるし、武士は皮革製品を必要とするからね >>746
西成の愛隣地区は被差別部落ではないよ。
西に隣接した大正区芦原、木津川沿いがモロそんな感じ >>758
えっ
君はなにか根拠があっていってるの >>774
そうなんだ、戦後の犯罪史の陰にはけっこうこの問題ありそう JOAB-DTV
NHK東京教育デジタルテレビジョンです JOAB-DTV
NHK
東京教育ディジタルテレビジョン やっぱりバリパラ実況してるのはいつもの教育民じゃないな
やたら攻撃的だし >>779
曽祖父が通勤に使った馬が病気で馬喰を呼んだら助からずに連れて行かれて喰われたって祖母が言ってた
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c Nと言う字に一本足して国名にしてください。
Nippon >>795
集まりやすいネタではある(´・ω・`) >>790
すまん
調べずに記憶だけで書いたから間違ってるかもしれん
センシティブな話題やから一応事実確認しといてくれ >>775
部落民の思うつぼだわ。
夫婦別姓とか許してはダメだ。 >>803
明治から北海道に移民したんだよな?
ブラクも連れて行ったのか あと、膠(にかわ)も死んだ牛馬から取れるからね
これはいろんな工芸品に不可欠だったし >>712
うれしそうにネットでリスト貼ったりするバカが未だにいるんだが? >>803
函館あたりは松前藩があったし、中世から和人地だったからあったかも
おせーてくれてありがと! >>789
お前のお家では質問に質問で返せと教育されたのか?
それとも嘘をついたから答えられないのか? >>808
函館は中世の時代から倭人の生活拠点だよ 彼女…友達が大和川の近くの出身
結婚はしない、大阪からも出ないって言い張る
信念変えさせるくらいにならないといけない(´・ω・`) >>718
戸籍制度っていつからある?
江戸時代そんなもん無かったでしょ >>808
それは江戸期から有った
北海道には大量に非人が移民しただろな
鈴木宗男の近所には京都の穢多部落だったか >>709
>>741
アメリカ人などにとっては本当に意味不明なんだってね 日本の部落差別って
肌の色が違うわけじゃないのに どーしてホワイ?
と、デーブも、昔いってたけど
今考えるとその発言も微妙にやばいだろうな 今の世の中じゃw >>812
いや、おまえも根拠だせないだろうし
だったらおれの意見も正当性があるねって >>808
北海道の場合は、「土人法」が別目的であったしな >>814
拷問とか磔獄門とかのダーティーワークも
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)
`ヽ_っ⌒/⌒c >>819
わじんでそ
中世蝦夷地にいたのは「和人」と書かれることが多かったようだけど >>819
アイヌと区別するために倭人って言葉を使ったんだが >>816
その子の問題じゃないんだよな
親戚家族が、怖いんだよな
部落問題は就職差別で役所や大手企業か積極的に排除した問題取り上げろよ >>817
法律はないが風習はあった。法律化したのが戸籍法。
江戸時代は檀家制度とかがそれに近い役割 東北方面でも部落や穢多非人はあるよ
ウトロなんて地名残ってるからね >>817
応仁の乱から下剋上の世の中に・・・
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)海賊が大名になったり
`ヽ_っ⌒/⌒c >>821
キチガイ論法で煙に巻こうとしてる辺りやっぱり根拠なくほざいだけか
部落ってチョンとそっくりやな >>820
アメリカなにをしらないふりしてんだ?
白人ユダヤ人ずっと差別されてんじゃん >>820
アメリカでもアイルランド差別とかユダヤ差別があるぞ >>827
辛そうだから突っ込んで聞けないのが苦しい
そして一番は親が地元から離そうとしない現実 >>828
江戸の後期から名字与えるからって
自分で決めたり寺が決めたりしたんだよな
山田とかアホ丸出しの名前とか 部落問題はなんやかんやで江戸時代や中世の社会形態に話が及ぶので歴史好きとしては楽しい話題ではある >>837
山田浅右衛門
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)吉宗の前で試し切りしてる
`ヽ_っ⌒/⌒c >>838
中世は差別無かったという研究結果見て楽しいのかな
山に暮らす奴らとか昭和では全く出て来んけど >>817
寺の檀家制度とか神社の氏子とかが身分管理のシステムだったんじゃないかな >>842
じゃあ戸籍制度って身分制度の名残か
あまりよろしくないな >>842
寺社奉行の管轄で菩提寺が住民を監視してた
〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・)勘当されると戸籍から消えて
`ヽ_っ⌒/⌒c 侠客ヤクザとかになるしかない
菩提寺は、念仏、戒名、線香、卒塔婆、寄付を断るとバチが当たると言うから
当てて見ろよ! と400年以上も搾取してきた菩提寺を断捨離した
自分が死んでも院号居士なんかいらねぇ 2年振りのオンライン
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「Project Winter」実況配信
『俺の雪山人狼を見ながら寝てくれ』
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htts://youtu.be/j-s6qgNsG14 キタ━━━━(゚∀゚)━━━━!!
これEテレでやるのか 体調が悪い時にもそういう事あるよね、そういう時は休まないと根本的な解決にはならないような >>839
徒弟制度 士農工商の人間枠にエタ非人の部落枠 (´・ω・`)吉江がお座り役か
まんすじどうでもいい 僕が樅野で僕が山本で二人合わせてチャイルドマシーン ゆりやん好きじゃないから公平にジャッジできないわ
うーん、これはかが屋の勝ち! 単純にネタのメジャー感の差だなぁ
ジャンプ読者のセンスみたい 帰宅しても「おかえり」を言ってくれる人がいません(´・ω・`) レグもドル売りしろよ。
石野卓球にセクハラされてた頃を思い出せ。 おとうさんといっしょ「あきのマネまつり」
[Eテレ] 2021年09月19日 午前7:25 ~ 午前7:55 (30分)
ttps://www.nhk.jp/timetable/130/tv/20210919/daily/morning/ >>951
新曲ではないですね…
この歌聴くの久しぶりです 竹内夢 @takeuchiyume
ttps://twitter.com/takeuchiyume/status/1439222634063953921
「おとうさんといっしょ」放送日です
’’秋のマネまつり’’がレオレオ駅で開催されます
レオレオ駅で迎える4回目の秋
お楽しみに
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ゆめちゃんが好きすぎて辛いです・゜・(つД`)・゜・ >>958
パンツ見えそうなスカートにもどしてほしい >>963
私はパンツには興味ないけれど、太ももは見たい(*゚∀゚)=3 >>969
パンツに興味がないとか
お前立派な変態になれないぞ >>967
まだグッズ売っている
ttps://search.rakuten.co.jp/search/mall/%E3%81%8A%E3%81%A8%E3%81%86%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%A3%E3%81%97%E3%82%87%E3%80%80%E3%81%9F%E3%81%84%E3%81%9B%E3%81%84/ >>973
私だけは教育スレでも変態にならないと誓う(`・ω・´) >>983
ゆめちゃんが本当に欲しいなら買っちゃうわ…
俺はローン地獄に堕ちてもいい 軌道内侵入、よいこは真似しないでね。
西SLイベント時の惨事を忘れてはいけない。 このスレッドは1000を超えました。
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