NHK総合を常に実況し続けるスレ 179707 大雪警戒
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>>499
水キムチってやつ作ってみれば?(´・ω・`) もしかして、弾圧にも理由があるというストーリーになっちゃうから
みんないままで黙ってたとか? >>388
中央区だったか‥ d
知人の会社が八重洲だったよ 大公開時代はまったから
世界史のそこだけは点数が良かった >>485
この会社のやつです(´・ω・`)
スーパーで売ってるのとは容器のデザインがなんか違うけど中身は同じそうだね >>516
おまいなら今からでも英語ペロペロのグチョグチョになれるだろうさ(´・ω・`) >>523
なんで戦国の幕開けとなった応仁の乱の頃は注目されないんだろうか >>487
フランス革命は1789年って覚えやすい年だって覚えてるくらいかな(´・ω・`) >>503
和月が事の顛末を、荒川弘に話して苦笑いさせてしまったというw >>520
いいとこにあるなあ
中通りから向こうはすぐ日本橋と京橋だから
八重洲は狭いよ >>535
本を読もうがWikipediaを見ようが応仁の乱って未だによく分からん 日本ってどうして欧州みたいに皇室の親政がそのまま続かなかったんだろう >>533
山田・サンペドロ・二郎
とかクソださいよね >>517
ちゃんと発酵した酸っぱいやつが食べたい(´;ω;`)でも中韓製は食べたくない >>540
営業中、八重洲にある漫画喫茶げらげらとかでサボってたからね(`・ω・´) >>544
長いんだよね(´・ω・`) 説明が 書いてる人は詳しいから親切と思ってのことなんだろうけど
2行くらいで説明してほしい >>535
グダグダすぎるしなぁ
まぁ北条早雲やるのがええんかな。 やっぱり歴史はちゃんとどうしてそうなっていったのかっていう流れをきちんとやらんといかんな
授業だと踏み絵やら弾圧やらで完全にキリスト教被害者扱いだもんな >>545
天皇が親政してたのって古代と後醍醐天皇しかないというこの不思議 >>537
天正遣欧少年使節出発も覚えやすいよ
十五夜に出かけよう(1582年) スペインは軍送り込んでやればよかったのにそんな余裕なかったのか >>538
うん…(´・ω・`)
>>546
36年頃?(´・ω・`) >>544
大枠では構図はわかるんだけども詳細に見れば見るほど困惑やねw >>525
調べたら成城石井にも置いてあるね(´・ω・`)
覚えてたら明日買ってみよ! >>533
NHKにも
ホルコム(名字)
ジャック(クリスチャンネーム)
和馬(日本名)
って男性アナがおるな >>535
地元の武将が活躍する時代の方が興味をもつからとか?(´・ω・`) >>549
武器や銃火器当時のものね(´;ω;`) >>550
水キムチは乳酸菌入りだから酸っぱいタイプよ(´・ω・`) >>549
うしくんは農民兼足軽からスタートね(´・ω・`) なかなか外国人には日本の神道は理解が難しいだろうねえ >>556
征服の野望、キリシタン大名による寺社の弾圧とかなのに
何故かキリスト教が平和志向みたいな雰囲気を持たせようとする >>565
ともみちゃんヒートテックのしたにもぐりこんできて、
挟まれた(*T^T) >>571
どうせ長い2行になるんだから(´・ω・`) 3行っていったた5行で書くよ 真田丸ってあんまり覚えてないな(´・ω・`)
そのレベルの大河 >>550
新大久保行けば韓国人が日本で作ってるキムチ売ってそう(´・ω・`) >>575
自家製の発酵食品とか怖い(´・ω・`)自分ちの衛生環境が信用できない >>574
ええなぁ、最後の方に若き信長褒める話しして終わる感じで >>579
でも欧米の教養人ならギリシャ神話の知識くらいあるだろうと思うのよね
多神教って感覚くらいなら分からないだろうか >>589
( ・∀・)イイ!!
>>590
だめ〜(つд;) >>530
あれ?丑年言うてなかった?
未年のオラとタメのような…(´・ω・`) >>506
たぶんアラウンド
四捨五入して40なら、アラ40 >>597
ギリシャ神話なんて邪神扱いだったじゃん 「京都十代、東京三代、大阪一代」って言葉があって、
その土地の人間として、京都は十代かかるが、
東京は三代、大阪は一代続けば受け入れてもらえるって言われたもんだ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています