【10年ルールも】武将ジャパンの武者震之助part19【表裏比興！？】
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歴史ポータルサイト「武将ジャパン」とその姉妹サイト「スマホで朝ドラ」、双方でドラマレビューを装いつつ様々な有料動画へのリンクを貼って小銭を稼いでいるレビュアー武者震之助（以下、武者氏）。
しかし、そのレビューは不正確な情報に基づく痛い勘違い、 浅はかな史観や政治思想などのオンパレード。
武者氏の好みに合わないなら脚本家・スタッフ・出演者・作品関連企業への誹謗中傷・名誉毀損・罵詈雑言ばかり。
逆に好きな作品ならなんでもかんでもベタ褒めするため、以前の記事と異なるダブスタなんて朝飯前、サイトぐるみのステマの疑いも濃厚。
しかも間違いを指摘するなど都合の悪いコメントが投稿されると即削除、更にはコメント自体させなくしたり、 敢えて削除せず管理人が業務妨害だと恫喝・息のかかったコメンターを動員して批判させたりするなど凄まじい言論統制。
まさに横暴の極みとしかいえず、「歴史戦国でワクワクしたい」という謳い文句を掲げる歴史ポータルサイトの印象を悪化させています。
武者氏への不満やレビューの間違いの指摘、両サイトでコメント削除の憂き目に遭った経験などを思う存分、ここで語り合いましょう！
ー【お約束】 ー
◎970レスを超えたら有志の方が「次スレを立てる」と宣言した上で次スレを立ててください。 宣言後にスレ立て規制などのトラブルでスレ立てが不可能になった場合には、すぐに申告してください。その際には別の有志の方が宣言の上、スレ立てに挑戦してください。
◎ 「武者氏の史観は史実に反している！ 」 「武者氏のこの指摘は前作と矛盾している！ 」などといった武者氏に対するご意見をご自由にお書きください。
なお、大河板のローカルルールでは 「NHKで放映されているその他のドラマに関するスレも許容されます。」となっていますので、大河ドラマレビューだけでなく、朝ドラレビューについてのご意見もこのスレの対象とします。
◎ 武者氏のレビューだけでなく、武将ジャパン編集部へのご意見、武者氏以外の執筆者でも同サイトにトンデモ記事がアップされている場合にはその記事へのツッコミも歓迎します。
◎ 多様性は大切です。 武者氏に対する好意的かつ稀有な意見も、議論や討論のネタとして尊重します。
◎ ここはドラマ自体を論評するスレではありません。 武者氏が絶賛している作品自体の叩きや、罵倒している作品への過剰な擁護は基本的にスレ違いです。 武将ジャパンの記事と無関係な作品叩き・擁護レスは、それらの作品の本スレやアンチスレにお願いします。
◎ 武将ジャパンは、記事への批判的なコメントを削除し、記事本文について卑怯なサイレント修正を日常的に行っている疑いが濃厚なサイトです。
特に武者氏の記事についてはその可能性が非常に高いので、このスレにレスされる場合には、ウェブ魚拓（下記魚拓サイトの"//"の後のスペースに"m"又は"a"を挿入してください）やスクショなどのご活用を推奨します。
https:// egalodon.jp/
https:// rchive.is/
https:// rchive.org/web/
※「Rock54（いわゆる目玉）」の対象となることがあるので、魚拓のURL記載は自己責任でお願いします。ひと工夫するのがオススメです。
※名誉毀損など、あまりにも悪質性が高い場合は、NHKや脚本家関係者などへの通報も考えてみてください。
―【データ保管庫のご案内】―
このスレではwiki形式で幾つかの内容をまとめた「武将ジャパンの武者震之助データ」というページ(下記ＵＲＬ)を作成しております。具体的内容は次のとおりです。ご活用ください。
(１)テンプレ(次スレのレス番１用)、(２)過去スレ一覧(次スレのレス番２用)、(３)関係サイト、(４)これまで採取された魚拓一覧(【その１】～【その12】)、
(５ａ)武者震之助用語辞典(一応完成分)、(５ｂ)辞典(作業遂行中の項目)、(５ｃ)辞典(項目立てしただけのもの)
https://seesaawiki.jp/w/amamasa/d/%c9%f0%be%ad%a5%b8%a5%e3%a5%d1%a5%f3%a4%ce%c9%f0%bc%d4%bf%cc%c7%b7%bd%f5%a5%c7%a1%bc%a5%bf
ー【前スレ】ー
【自我がない！】武将ジャパンの武者震之助part18【朝ドラレビューは遁走】
http://nhk2.5ch.net/test/read.cgi/nhkdrama/1589362693/ >>79
書くとしたら罵詈雑言だと予想してましたので、むしろ「沈黙は金」(←本来の意味とは少し違うというツッコミはなしで)路線を選択したのではないでしょうか？
ただ、ここしばらく武者氏の記事がほとんどないので、ストロングゼロの購入代金を稼げているのか(武者氏ではなくサントリーのことを)心配しています。 「道を教えて下さい」
夕方の路地でそう話し掛けてきたのは背の高い女だった。足が異様に細くバランスが取れないのかぷるぷると震えている。
ストロングゼロでもがぶ飲みしたのか、真っ赤な顔をしている。
はぁはぁと何度もため息なのか呼吸なのか分からない息を吐き、僕に聞いているはずなのに視線はまったく違う方向を向いている。
やばい人っぽい。僕は早く答えて立ち去ろうと思った。「あ・・あの。どちらへ・・・？」
女は「明智庄1-19-4-201」と言った。
そこは僕のアパートの住所、部屋番号までぴったりと合っていた。思わず「あなたは誰なんですか？そこに行って何をしたいんですか？」と訊ねた。
「武者震之助と申します。どんな人でもいいからドラマレビューの書き方を教えて欲しいんです」と、アルトどころか女声とも思えぬビブラートの入ったバリトン域での回答があった。
「し、知りません」僕は関わり合いたくないと本気で思い、そう答えた。
すると女はゴキッと腰が折れ曲がるほどにおじぎをして、またふらふらと路地の奥へと消えていった。
恐怖を覚えながらもなんとか自分のアパートにたどりつき、鍵を開けて中に入った。
すると部屋の中から「レビューの書き方を教えてください」とバリトンの声がした。 >>84
ご紹介の記事の前編にあたる記事も併せて読みましたが、武者氏が同調するというよりも、武者氏そのもののような人物のような気がしました。
個人的には、小島慶子氏は大した見識もないくせに「社会が悪い！」と絶叫しまくっている現代社会的な意味での「左翼」と考えておりましたが、やはりそうだったと感じました。
人は、なにがしら社会的制約を受けつつ、自己の願望を制御しながら何とか折り合いをつけて、辛うじて社会での「居場所」を見出だしていくものだと認識しておりますが、
「父のように稼ぎたいし、“みんなが羨む女”でありたい」と公言できる人間性には、加えてそれでもなお「男社会のせいで私は十分な自己実現ができていないのよ！」とでも言いたげな様子には、そのこと自体を羨ましく思います。
武者氏との違いは、小島氏は「女子アナ」として有名人になれたのに対し、もうお一方は「クソレビュアー」で終わってしまいそうなところでしょう。
なお、上記の私の感想には異論・反論もあろうかと存じますが、スレ違いになりかねませんので、多分議論には対応いたさないと思います。ご了承ください。 >>85
議論をしようという訳ではありませんが、小島氏の最近の活動を見ると（本人ツィッターより）、
・コロナ危機で困っている女性と子供達を応援するサイトを立ち上げて活動
・家庭での性教育についての記事を書く（有料サイトですが）
・自身が41歳で軽度のADHDと診断されたことから、自分の体験を踏まえた障害についての記事を書いている
>>84 の記事は「なぜ私は”女子アナ”なんて絶滅すればいい、と思い続けているのか書きました」ということ
なので、その意図は分かりにくかったとは思いますが（少なくとも私はそこまで分からなかった）、流石に武
者氏と同じということはないと思います。小島氏は女子アナだったという知名度を活かした社会活動をしてい
ると思えるのですが。
いや、もしかして武者氏だって「クソレビュアー」というのはあくまで一面で、別に社会的に有意義な活動を
している可能性がないとはいいませんが、武者氏のレビュー（？）から見てとてもそうは思えないので（笑）。 >>86
でも、本人は社会的に有意義な活動をガンガンしていると思っているんでしょうねぇ。 >>87
気違いじゃが仕方がない…、気違いじゃが仕方がない…
ww これまたいまさらな話ですけど、「エール」の一回目（削除された分）でなんか
薄皮饅頭がどうこうとか書いてましたけど、これ、本編できっちり出てくるんですよね。
あとこけしらしきものも映ってましたが・・・アリバイなんですね、はいはい（笑）。
というか、三郎トーチャンの口に饅頭押し込みカットをやり玉に上げるかな。
そんなことを書いているうちに電波が伝わってきたような。
「あたしがエールから手を引いたのは、撤退戦、退き口なの！
そこらの脳筋だったら、編集さんに言われてもお構いなしに突っ込むでしょ！」 【動画】 マイト┗ーヤの星
2020/07/17
7,167回視聴
://youtu.be/UyPmMfp0_-k?t=711
ふと見たら、「秀吉」レビューにこんなコメントがついてて笑いました。
これ、ガチだったらどんな人なんでしょうね？武者氏もあんがい人たらしなのかなぁ。
匿名
2020/07/27 23:26
私も個人的に「麒麟がくる」を伸ばしてもらって「青天を衝け」は止めてほしい。
何故、大河で渋沢栄一なのか？
背後で政治的なにおいがプンプンしますね。 >>90
＞「あたしがエールから手を引いたのは、撤退戦、退き口なの！
＞そこらの脳筋だったら、編集さんに言われてもお構いなしに突っ込むでしょ！」
これ、本当にそう思ってそうだし、どこかで書いてもおかしくないセリフですね。 >>94
それは、大嫌いなドラマだから、「NHKが特定の企業を宣伝するのはおかしいッ！！」と騒ぐ（「まんぷく」の
日清食品と同じ）。好きなドラマなら「これはおいしそうですね。私も食べたい。福島に行きたいーッ！！」に
なるというダブスタなんですけどねぇ（笑）。 >>95
うーん、武者氏ってやっぱりダブスタであることは薄々気づいてるし、
そう言われるのを気にしてるんじゃぁ？
でなかったら、やたらと「これはダブスタじゃないもん！明確な違いがあるんだもん！」
とか、「そういうあんたらの態度はどうなのよ！」みたいなこと、言いたがらないと思いますよ。
この一件もそうだと思います。
しかし>>92がなんか気になるんですよねぇ。 >>95
多分「大企業の全国展開している商品はダメ！」「地域に根ざした企業の地場産品ならＯＫ！」なんて屁理屈を言い出しそうな気がします。
今どき六花亭もよつ葉バターも全国津々浦々で手に入りますが、そんなことは気にしないのが武者氏ならではのダブスタですねw
>>96
92のコメントが気になるとおっしゃるのは、武者氏又は『武将ジャパン』関係者の自演ではないかということでしょうか？
私は「自演(絶滅危惧種に指定されそうな武者親衛隊によるものも含む)」の疑いが濃厚だと思います。
コメント内容に武者氏の主張を補強するような事柄が含まれておらず、単に鸚鵡返しをしているに過ぎないように感じられるからです。 >>97
自演の可能性もありますけど、たとえばしろばにあさんとかノリさんみたいな人がいることを考えると、
いわば「類が友を呼んでいる」のではないかという気もします。
「渋沢栄一を取り上げることのデメリット」について触れずに、ただ「やめてくれ」という意見と、陰謀論めいたことを書いているだけ、という点で
本質的に武者氏と五十歩百歩な気がするからです。
あるいは武者氏に単純に騙されてる可能性もありますけど、いずれにしろこれが自演でなかったとしたら、
武者氏の人たらしスキル未だ衰えずということにならないかと。 ちょっと言葉が変でしたね。
「武者氏と」ではなく「しろばにあさんかノリさんと」五十歩百歩というかどこか似ている、
というべきでした。 改めて考えると、武者氏ってコロナをあんまり厳粛に受け止めてないっぽいんですよね。
まぁそういう受け止め方をしなければいけないというわけでもないんでしょうけど、
武者氏の場合「よっしゃぁ！これでいけ好かない番組を叩く口実ができたぞー」とか
ガッツポーズしてるんじゃないか、などと意地悪な見方をしたくなってしまうんですよ。 そういや現在再放送中の「はね駒」に津田梅子らしき人物が出てきますが、
武者氏的にあれは・・・あぁ、10年ルールは破れませんか、そうですか（笑）。 武者はきっと、このお方の分身なんですよw
絶対に何でも貫通できる矛と、絶対に何でもはね返すことができる盾を、同時販売してる武器商人w
我々も、一度は国語の教科書で学んだはずのお方ですが、何と良心的なお方でしょうww >>98
類友には違いないんでしょうけど、これを人たらしと呼ぶのは何か違うような。
人たらしの代名詞の秀吉は敵対者でもうまいこと味方するからこそそう呼ばれますが、
武者の場合はあくまで波長が合致した人が勝手に吸い付いてくるだけですし、
武者自身は立場上味方の人に対しても、耳の痛いことを言われればあっさり敵認定しますし、
人たらしにはほど遠いでしょう。
ものすごーくかっこよく言えば「悪には悪の救世主」ってところで、
より現実的な表現をするなら「田舎のコンビニの誘蛾灯」もしくは「蠅のたかる○ン○」
とでも表現するのが妥当かと。 >>103
「で、その矛でその盾を突いたら？」
武者氏「知らないわよ！じゃぁいまやってみる？
もしそれで矛が通らなかったら例外ってことなの！
通ったらそれも例外！例外は付きものなの！」
これも正論っちゃ正論でしょうけど、言い方によって納得させも
反発させもするんでしょうね。 >>93
これですけど、武者氏が手を引いた時分から、急にスレの過疎化が激しくなってるので、
そういう意味では武者氏的に、あるいは武将的に結果オーライなのかと思ったんですね。
あと私は読んでないですけど、
武者氏って「女帝 小池百合子」を読んでシンパシーを感じたりするんですかね？ >>107
うーん、小池百合子氏ねぇ・・・・・。都知事という【強者】だから気にいらないか？イヤ、女性という【弱
者】が男相手にあれだけやっているからむしろ評価の対象なのか？どっちも考えられるとか思ったんですが、
以下で、
麒麟がくる21回感想2ページ目より
＞【兵数を盛る】というテクニックは、現代人でもできます。一例として学歴詐称。
＞頑張っている人が過去にそんなことしようと、どうでもいいって？その見方は危うい気がします。
＞これだけ学歴が幅をきかせている社会ですと、やはり有害になりえます。それに、そういう人は何らかの弱
＞点や欠陥があったりするのです。不誠実であるとか、己を騙しているとか。
＞だいたい、なぜそんなに学歴を書くんですかね？
＞学歴以外に誇れる現在があるなら、そんなもん、ただの「お守り札」ではありませんか？
これは多分時期的に「女帝 小池百合子」で、小池氏の学歴詐称が取り上げられたから書いているのだと思う
ので、だとするとシンパシーは感じていないんじゃないでしょうか。 >>109
むきつけに小池知事の悪口を書くとしたら、どこらへんにケチをつけるんですかね？ >>110
実際に『女帝 小池百合子』をお読みになれば分かりますが、著者の石井妙子氏は小池氏に「男性に取り入ってのしあがっていく性向」を強くみています。
厳密には「男性」に限らず「人に取り入って」というべきでしょうが、要所要所で彼女の「出世」に関わった男性のことが取り上げられています。逆に「出世」を手助けした女性は登場しません。
例えば、カイロ時代の結婚も、相手の男性のアラビア語能力を利用したかったかららしいという筆致で描かれています。
また「出世」とは無関係ですが、ＷＢＳのキャスターとして行き詰まりを感じていた小池氏が、東大助教授で著名人というブランドに惹かれて舛添要一氏と交際していたことも触れらています。
学歴詐称疑惑のみが有名になりましたが、石井氏の著作は、むしろこのような「小池百合子という生き方」に力点が置かれているように感じました。
武者氏が同書を読んだとして、「小池百合子という生き方」に反発を覚えるのか、それとも彼女にそのような生き方を強いた「男社会が悪いのよ！」方向になるのか、私には分かりません。
なお『女帝 小池百合子』については、著者の石井氏に小池氏への反発が強すぎるように感じられ、アンチ小池である私であっても「慎重に読むべき書物」だとは思いました。 https://megalodon.jp/2020-0802-1540-30/https://bushoojapan.com:443/world/china/2020/08/02/149885
https://megalodon.jp/2020-0802-1541-24/https://bushoojapan.com:443/world/china/2020/08/02/149885/2
https://megalodon.jp/2020-0802-1542-57/https://bushoojapan.com:443/world/china/2020/08/02/149885/3
戚継光の恐妻家描写も含めて、久しぶりに（？）武者氏っぽい感じだったので、
いちおう魚拓取っておきました。 魚拓、ありがとうございます。保管庫は手入れしました。
【引用開始】
実は本作は、ここ数年でも真に武士道を理解している屈指の作品です。邦画でもここまではそうそうないかもしれない。
歴史映画を見る醍醐味が詰まっています。勉強にもなるし、ともかく隙がないのです。世界史を学ぶ学生さん、学んだけど忘れた方に是非ともご覧いただきたい！
【引用終了】
映画の舞台は嘉靖36(1557)年から数年間のことのようですが、その時期に「武士道」という観念を持ち出していいものか、私にはよく分かりません。
武者氏は「衣装、セリフ、仕草、時代考証、そして日本の武術もバッチリ！」 とも評していますが、彼女にそんなことを語り得るほどの見識があるのかどうか？
ただただ倉田保昭さんが格好いいと言っているだけのような？
「熊澤という、倭寇の将を演じる倉田保昭さんが、国宝としか言いようがないほどただひたすら素晴らしいんですね。」
「どうして日本映画で、ここまで素晴らしい武士像を描けないのか？倉田保昭さんという人間国宝の真価を引き出しているのが香港であるのは一体どういうことか？
猛反省して欲しい。そう愚痴も言いたくはなります。」とまで申しております。
「理知的で賢い軍師像で、倉田さんが演じる黒田官兵衛あたりを見たくなってたまらないものがありました。」とさりげなく大河をdisるところもいつもの武者氏らしくて素敵です。
「そのまま世界史参考書に流用できるくらいレベルが高く、しかもカッコいい。」等と言いながら、勘合貿易や寧波の乱(1523年)などには触れない武者氏。
歴史ポータルサイトを離れアクション映画サイトに移れば「クソレビュアー」から「まともなレビュアー」になれるかも？(←冗談です。ニチアサファンの方、怒らないでください) 倉田保昭さんの経歴をウィキペディアでザザッと見てみましたが、
確かに武者氏が利用（笑）しそうな内容でした。
なんだかんだ言って、けっきょくこれ、「日本嫌い、外国マンセー」に持っていきたいだけじゃぁ？ >>112 魚拓ありがとうございます。 >>113 お疲れ様です。
この「戦神 ゴッド・オブ・ウォー」についての他のレビューを見ると[いつもながら、武者氏のこのレビ
ュー（？）が個人レビューの中で一番上に検索されてくるのが笑えるが]、概ね「日本のことがきちんと描か
れている」などの好意的評価が多いので、珍しく（？）武者氏の書いたものとしてはまともなのかもしれま
せん（この映画見ていないから分からないけど）。
それで他の個人レビューをあれこれ見ていたら「何でこの作品を日本で公開しないの？日本人出演者が不祥
事を起こしたから？」というのがあって「ん？」と思って調べたら、小出恵介が性犯罪で芸能活動休止中な
んですね。
武者氏は嫌いな作品ならこういうことは大々的に取り上げるのに（「まんぷく」の時は出演者の妻の母が脱
税していたことまで取り上げたのに）、好きな作品の時はダンマリなんですよねぇ。
この事件について調べていたら、相手の女性をセカンドレ○プする記事まで出てきたので、武者氏が【本物
のフェミニスト】だったら何か書いているはずなんですけどねぇ（私はかなり不愉快だったので）。やっぱ
り武者氏は「エセフェミニスト」なんですね。 >>115
以前も書きましたけど、武者氏自身もそれをうすうすわかってるのかな。
だから、その手の突っ込みが入ると、「そういうあんたらはどうなのよ！」的なことを書くんですよね。 >>113
アナタ、何をトチ狂ったこと言ってるんですか？w
武者は、完全に武者個人の好き嫌いで、この作品に対して >>117
途中送信失礼
武者は、単純に武者個人の好き嫌いで、作品を評価しているんですよw
そもそもこの世には、武者が好きな作品(100点満点で100点)か、
武者が嫌いな作品(100点満点で0点)しか、存在を許されないようなんですよねw
あなたのような無知な人は、「ハイル！ハイル！！」と言い続けるか、
ガスのこもった部屋に行くのがいいでしょうw
(※当然、演出ですww) >>118
武者氏の罵詈雑言という(致死性はないが精神を錯乱させる)毒ガスのこもった部屋に「入る！」、そして「ハイル！ハイル！！」と叫び続けるしか能がない、哀れな元テンプレ厨なのでした(T_T) こうなってみると、武者氏もこれにならっているんでしょうね。
https://empty0words.tumblr.com/post/102034479511/ヒトラーの大衆扇動術-大衆は愚か者である-同じ嘘は繰り返し何度も伝えよ
まぁ、ヒトラーも結果的に失墜しましたけど。 >>118
貴方、慌てすぎですよ。気をつけてくださらないと御首をいただきますよ。 前スレを読み返して思ったんですが、
武者氏って魔女宅の「あたしこのパイ嫌いなのよね」っていうところを見て
我が意を得たりとか思ってるんじゃないかと。
もっと言えば、自分に正直な人（武者氏自身も含め）ならああいう風に答えるもんだし、
そういうとき怒っても問題解決にはならない、
もしもっと親密だったら「へー、嫌いなんだね。じゃぁどういうのがいいの？」
とか言えばいい、そうしたら「こういうのがいいな」とか言ってくれるはず、
てな感じですかね。
でも、もし武者氏がキキの立場だったら、あの場で「せっかく持ってきたのに嫌いとはなんだ！」とマジギレしていたとか？
あの状況ではやっぱり怒らなかった（怒れなかった？）のは賢明だと思うんですけどね。 >>113
倉田保昭さんの功績を語るなら、水野美紀さんにも触れたらいいのにとつい思ってしまいますね。
昨年3月にBSプレミアムでオンエアされた(今年3月には総合テレビでもやってました)「スローな武士にしてくれ」や、今年1〜3月期の月9での水野さんのアクションは見事の一語に尽きましたし。
ニチアサに関しては、最近武者氏のような方がツイッターで妙なタグを作ってごちゃごちゃやっていたのを見てうんざりしたばかりなので、武者氏に触ってほしくはないですねえ……。 >>123
いや、この場合は倉田保昭さんとかはおまけみたいなもので
とにかく日本なんか嫌い、外国マンセーに持って行きたいんですよ。 >>122
待てよ、これは女性だから妙なシンパシーを抱くケースかな？
男性だったらブチ切れるのかも。 長月氏の後桜町帝記事が使い回されてましたけど、これって理由のあることなんですかね？
とにかくコメントも含めていかにもフェミ臭いもんで。 >>128
記事の使い回しが最近多いとはいえ、なぜ「後桜町天皇」なのか、不思議ですね。コメント欄によれば初出はちょうど４年前、４年経ったから虫干ししようということですかね？
「コメントも含めていかにもフェミ臭い」という評価には同意しますが、ガチフェミの方には記事の最後の部分は噛みつかれるかもしれません。
【引用開始】
たびたび「女性は子供を産んで一人前」「帝王切開は甘え。下から産まないと母性は生まれない」なんて話が出ますが、子供を産まなくても、母性にあふれた人はいるものだ……という最たる例が、後桜町天皇ではないでしょうか。
【引用終了】
私が妄想するガチフェミの方なら「長月氏は、女性を『母性』という概念で規定しようとするミソジニー的発想から脱却できていない」と言い出すと思います。
あと、コメント欄で「男社会ガー！」と言っている方がいますが、不妊症はともかく、「帝王切開や無痛分娩は甘え、通常分娩でなければ真の母親とはいえない」という男性はほとんどいない、もっぱら経産婦が言っていることだと思います。
まぁ、10年以上前に大淀町立病院事件や福島県立大野病院事件に関心を持った際に、私がネットで漁った情報の範囲に過ぎないということはご承知おきください。
尤もガチフェミの方なら「経産婦にそんなことを言わせているのは『所詮、女は子供を産む機械だ』と思っている男が多いから、つまり男社会が悪いのよ！」とおっしゃるかもしれませんけど。 しかし、なんでフェミの人ってすぐ噛みつくんでしょうね。
みんながみんなそうではないでしょうけど、
結果的に女性やフェミのイメージが悪くなるばかりだと思うんですが。 >>128 >>130
えーとお二方とも分かって言っているのかもしれませんが、記事の最初の、
＞元文五年（1740年）8月4日は、後桜町天皇が誕生した日です。
で、単に8月4日に再アップした、という理由だと思ったんですが。
130 の引用部分ですが、記事の内容から「女性は子供を産んで一人前」というのは「後桜町天皇は子供を産
まなくても国母として立派だった」と言いたいのだから分かりますが、何故帝王切開？？？後桜町天皇と何
が関係あると言うのだろうか（一応ウィキを見てみたら、日本最初の帝王切開は嘉永4年、1852年。後桜町天
皇は1740〜1813なので彼女の時代には帝王切開自体なかったようです）。もしかして長月氏が「女性は子供
を産んで一人前」「帝王切開は甘え。下から産まないと母性は生まれない」とか言われたのだろうか？
それで帝王切開に対する偏見ですが、男女ともにあるようですよ（以下長くなりますが）。
「帝王切開も立派なお産です」に思う、妊娠に至るあれこれ
h tps:// ote.com/8shi646/n/n04a6ab9a83ec （初めの空欄にはtを、次の空欄にはnを入れて下さい）
【引用】
SNSで知人男性が「難産だったけど帝王切開に逃げなかった嫁を誇りに思う」と発言をしていて、本当に奥さ
まがかわいそうだと思ったのは最近の話です
【引用終了】
ということで、この男性は「帝王切開は甘え」と言う考えを持っているという事ですし。
※しかしなぁ、もしこれ嫁が帝王切開していたら、
「子供の発育が遅れた」⇒「お前が帝王切開に逃げたから」
「子供がかんしゃくを起こす」⇒「お前が帝王切開に逃げたから」
「子供が難病になった」⇒ 以下同文
という未来しか想像できなくて鬱。
続きます >>133 より続き
これは女性からの偏見ですが、
帝王切開や無痛分娩では「良い母親にはなれませんか？【ママの詫び状 第4回】
https://lee.hpplus.jp/kurashinohint/808607/
【引用】
「無痛分娩？ ちゃんとお腹を痛めて産まないと、子供をちゃんと愛せないっていうよね？」
「えっ、しかも計画分娩？ 自然に任せないで、子供の誕生日を親が勝手に決めちゃって、星占いとか大丈
夫なの？（笑）」
〜中略〜
その後も、ママ友の間や年上の女性、年下の未婚女性との会話などで、自分が当事者ではなくても何かとお
産の方法による母性差別を見聞きする場面はあって、他の女性を非難するときにわざと使ったりする人もい
た。不思議と、そういう人たちは勝手に「良い母親」ヒエラルキーを作って、あの人は誰々より上、あの人
は下、と順番をつけているようだった。女性は、こと「女である」ことに関して、他者に容赦なく牙を剥く
ことがある。牙を剥くというイメージ通り、そこには理屈ではない、動物的な何かがあるように思う。
【引用終了】
こちらはYAHOO知恵袋の
『帝王切開の人は 下から産んだ人より愛情が少ない』 と旦那が言いました。
という記事です。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12187611492
続きます >>134 より続き
それで、【コメント欄で「男社会ガー！」と言っている方がいますが】というのはこれのことだと思いますが、
【一部引用】
匿名
2020/01/03 21:30
男社会だから、女性に対しての扱いが無神経なんです。
不妊症、帝王切開、女腹。
子供を作る努力をしなかっただの。
すべての、原因が女性にあるような言い方をされる。
男性が、原因のこともあるのに。
努力しても、なんとも出来ないこともある。
*****
この「すべての、原因が女性にあるような言い方をされる」というのが匿名さん的に何を指すのかは分かりませ
んが私がこの文章で思い出したのが、
なぜ、自民党政治家は失言を繰り返すのか？ 「子どもを産まん奴が悪い」発言の根源的背景
https://www.huffingtonpost.jp/entry/ogasawara0304_jp_5c7cb648e4b0e1f776537ddb
ここにある政治家の発言を見ていると「すべての、原因が女性にあるような言い方をされる」ようにしか思えま
せん（子供を産んだら育てないといけないんですが。子育てには父親の役割も大きいはずだし、『女性が子供を
産み育てる』ためには政治家がやらなくてはいけないことがいくらでもあるはずだが、この人達の頭にはそれは
ない様である）。
しかもここにある麻生氏の「(自分は)子どもが2人いるので、最低限の義務は果たした」という発言には「そのた
めに頑張ったのはあんたの奥さんと周囲であって、あんたは精子と金しか提供していないんじゃない
の？（←暴言）」と言いたくなってしまう（麻生氏の言動から彼がイクメンとは思えないので）。
続きます >>135 より続き
イクメンが見た桜田元大臣「子供3人」発言。政治家なら「子育てに前向きになれる」環境づくりを
https://hbol.jp/193677
【引用】
実際、夫が家事と育児に関わる世帯ほど、第二子が産まれるとの調査結果もある。内閣府の調査によると、諸
外国と比べると、日本の男性が育児にかける時間は突出して少ない。
【引用終了】
という事は「男性が家事、育児をした方が子供は増える」はずだが、政治家が「男性が家事育児を出来るよう
に、時間を増やすように考えていこう。制度を検討しよう」とか言っているのをあまり聞いたことがない。女
の子は割と子供の内から「家庭と仕事の両立を招来どうしよう」という事を考えていると思うが、男の子はそ
んなことを今でもあまり考えていないように思う。これからの時代（と言うか今でもそうだが）、男子が「家
庭と仕事の両立」を考えないと、子供の数は増えないと思う（もちろん少子化の理由はそれだけではない
が）。最も「男性産休」推進の動きはあるにはあるようだが。
雇用労働 男性産休などの男性育児参加対策を提言――厚労省研究会
https://info.shaho.co.jp/nenkin/trend/201803/3388/
続きます >>136 より続き
それで無痛分娩ですが、
どうして普及しない？日本における「無痛分娩」の考察
https://koumu.in/articles/337
ここに色々書いてありますが、多分一番大きいのは最後に書いてある「自然分娩に対する神話が根強いから」
ではないかと思います。後以下のサイトにも同じようなことが書いてあるのですが、
日本人は｢それぐらい､女がやるべき｣をいつまで続けるのか
https://president.jp/articles/-/34617
【2ページ目から引用】
具体的な改善策は専門家の方に任せるとして、日本で生活をしていると感じることが一つあります。それは、
他の先進国と比べて、ニッポンの社会は「女性がラクをすることに厳しい」ということです。
【5ページ目より引用】
でも私は、ニッポンの世間がこれほどまでに無痛分娩に対して厳しい一番の理由は「女にラクさせたくない」
からだと疑っています。
【引用終了】
このヘフェリンさんの記事のタイトルや中身だけ見ると「過激フェミ」「ドイツに比べて日本はー！！」の人
かと思われそうですが、ヘフェリンさんのツィッターと著書「体育会系 日本を蝕む病」を読んだものから言
わせてもらうと、ヘフェリンさんはドイツのことでも悪いことは悪いと言いますし、日本人女性に（と言って
もヘフェリンさんも日本人ですが）非があると思えばはっきりそう言う人なので、ここに書いてあることは自
分の体験上ドイツと日本を比べた上で【ニッポンの社会は「女性がラクをすることに厳しい」】と感じた、と
いう事だと思います。 >>132
これは私が見ているフェミニストのツィッターで[と言っても（１）の方は自分でそう言っている訳ではありませ
んが]、特に攻撃的だと私が勝手に思っている人達の過去の体験ですが、
（１）
元の彼に勝手に合いかぎを作られ、潜入されてレ○プされて妊娠。
→
警察は恋愛上でのこととして取り合ってくれず。
→
中絶を迷っている内に流産。亡くなった子供のことを考えて号泣したら、看護師や医者に「なんで泣くの？自
分の行いの結果でしょ」と冷たい対応をされる。
→
掻爬法の手術をしたが、術中に麻酔が切れ、激痛で絶叫。
→
しかも「中絶は子供の殺人だから加害者だろう」と言われる。
（２）
・無理やりキスされたことがある
・尻に触られた
・胸をもまれた
・抱きつかれた
・好意を断ると逆切れして暴言
・無視しても毎日のようにLINEがくる
・ホテルに連れ込まれそうになる
・教えていないのに自宅前に現れる
※ちなみにこれらをしたのは全て違う男性だそうです。しかもこれをツィートすると「嘘をつくな」と言われ
た
続きます >>138 より続き
さらに（２）の方はハーフですが、日本の男性に事細かくセ○クスの内容を聞かれたりするそうです。例として、
「ガイジンにサイズは負けるけど硬さは日本人の方が良いでしょ？」「何人が一番上手だった？」「俺ハーフの
子とやりたい」「夜は奔放なの？」「キスくらいなんとも思わないでしょ」
ということでフェミニストに限りませんが、ツィッターなどを見る限り、日本の女性は性被害にあっている人が
多く、そういうことがきっかけでフェミニストになったりすること。それからこういう体験をツィートしたりす
ると、「それはアンタが悪かったんじゃないか？」みたいなことを言って攻撃（まぁこういう事を言ってくる人
の中には善意で言ってくることもあるのですが、善意の分たちが悪いという事もあるので）されることも多く、
こういう体験を重ねていると、他者に攻撃的になったりするには仕方がないのかな、と思います。
こういうのを見ていて、武者氏も同じようなことがあったのかな？とも思ったんですが、上記のフェミニストに
比べて武者氏が意味不明なのは、「攻撃的になるのはいいとして、何故自分の嫌いなドラマに対してデタラメま
で言って八つ当たりするのか」という事なんですよねぇ。上記の方々は「自分の体験から今ある問題についてツ
ィートしている」訳だから攻撃もされるが、味方も結構いるのに対して、武者氏の場合、
武者氏自身が酷い被害を受けたことがある（仮にそうだったとしてですが） → 嫌いなドラマへの攻撃
という訳の分からないことになるので、武者氏は支持者が増えないという事になるのだと思います（まぁ少し
はいるのでしょうが）。 これは小檜山青氏の記事、 『るろうに剣心』ファンの心を揺さぶるSNK問題〜オマージュとパクリの境界線
の文章ですが、
＞これで終わりにしたいのですが、2020年代以降、デザインを一から見直さなければ危ういキャラクターが
＞『るろうに剣心』にいます。巻町操（まきまちみさお）です。
＞前述の通り、単行本でハッキリと『サムライスピリッツ』のナコルルがモチーフとされており、それだけな
＞ら他のキャラと変わりはないわけですが、彼女には一つ問題がありました。「アイヌ模様の衣装」です。
＞ドット絵の限界もあるため、サムスピ・ナコルルのアイヌ模様はかなり簡素化されています。
＞和人がアイヌの模様を勝手に使う、しかも簡素化している時点で実は問題です。
＞なぜならアイヌの模様は、武士の家紋のようにアイデンティティと直結し、非常に大切なもの。過去には、
＞ある和装店がアイヌ柄の浴衣を企画し、抗議されて販売中止となった事例もあります。
＞SNKのデザイナーやイラストレーターも、アイヌの模様にかなり苦労したようですが、後世、より的確に
＞考証を行った『ゴールデンカムイ』では、その描写で非常に苦労をされていたようです。
＞そもそもナコルルのマントも、考証としてどうなのか。疑念が残るばかりか、そのマントが巻町操にも流用
＞されてしまっている。
＞「いやぁ、SNKの時代考証に期待すんなってことですよ！ 王虎もシャルロットもひどいもんじゃないです
か〜」
＞確かに問題は巻町操だけではありません。王虎の辮髪はなんなんだ？
＞レイピアは刺突武器なのにシャルロット斬撃の強さはおかしいだろ……。
＞そういうツッコミもあるのですが、彼らは祖国ではマジョリティです。
＞シャルロットはフランス貴族。王虎は清の漢族でした。
＞マジョリティの考証ミスと、アイヌのような少数民族考証のミスは本質が異なります。
＞要するに、ナコルルにせよ、ナコルルをモチーフにした巻町操にせよ【文化の盗用】に抵触する危険性があ
＞るんですね。
＞操はマントを出さない、デザインのアレンジで回避できる範囲内であると思います。
＞しかしナコルルは、かなり厳しいとは思います。
＞和人の雑なアイヌ文化盗用の一例として、教訓になるかもしれません。
＞しかも、ナコルルは人気があり、作品によってはかなり強いため、アイヌへの差別ニュアンスがこめられた罵
＞倒をする格ゲーファンもいるようです。
＞そういう無神経かつ差別的な行為があると、ゲームそのものに大迷惑を与えかねません。
続きます >>140 より続き
私は『サムライスピリッツ』のナコルルについては全然知らないので置いておきますが、巻町操のマントの模様
って何？その問題になっている「アイヌ模様のマント」を図示するか、著作権かなんかの問題があるならその問
題の模様だけでも見せてくれないと何が何だか分からないんだけど（ちなみに「巻町操 アイヌ」ネット検索し
てもそんな問題は出てこなかった）。
確か漫画『るろうに剣心』で巻町操が登場した時に、マント姿だったと思うが模様まで覚えていない（漫画も手
元にないし）。大体そのマントなのかもはっきりしないし。
武者氏もそうだが「武将ジャパン」はどうしてこんなに仕事が杜撰なのか？他者の批評の前に自分の所をしっか
りやって欲しい（経験上言っても無駄なのは分かっているが）。 >>141
本当に「わかんないならググれカス（もうこれで良いですよね？）」
ぐらいにしか考えてないんですね。 １ 長月氏の記事の再アップの理由について
これはご指摘のとおりと思います。ただし、８月４日に起こった歴史上の出来事については他にもありますので、４年前の同日にアップした記事の再利用というのは手抜きの極みですねw
なお、長月氏には日付にちなんだ記事が多いようですが、本記事以外についても「再利用」がありそうな気がしてきました。
２ 長月氏の記事の文末の解釈について
私自身には長月氏が「母性」という言葉を用いたからといって目くじらを立てる気持ちはありませんが、「国父」「国母」という言葉に日常的な「父性」「母性」の観念を当てはめて解釈するのはどうでしょうか？
再従弟で20歳も年下の光格天皇に対する上皇として、母親のように振る舞う必要があったことと「母性」という観念とは別のことであり、両者を結びつけるには長月氏の記事内容では不十分だと思います。
なお、今うっかり「母親のように振る舞う」と申しましたが、これもガチフェミに噛みつかれそうな言葉ですねw
身バレになっても困りますし、あるいはハッタリと思われるのも嫌なのでこれまで申してきませんでしたが、私には東京大学大学院で上野千鶴子教授のゼミに在籍していた年の離れた従妹がおります。
もとから変な(個人の主観です)人間でしたが、上野ゼミを出てからはどうしようもない(野球観戦しながら読書しそうな？)人間になってしまいました。
お蔭で現在は疎遠になってしまいましたが、私が「ガチフェミ」と申すときには彼女(及び彼女と交わした議論)のことを念頭においています。
ということで「ガチフェミ」という言葉の捉え方が、毎度連投さんと私とで違うのかもしれません。
３ 男性の帝王切開に関する認識について
検索されれば帝王切開に否定的な発言をしている男性を見つけることはできるでしょうし、私もそんな人物が皆無だと申したつもりはありません。
以上でこの件についての回答を終わってもよいかな？という気もするのですが、ご要望があれば明日にでも追加します。
ただし、スレ違いの議論をするのは他の住人の方の迷惑になりますので、毎度連投さんの方でも格別のご配慮をお願いいたします。
４ その他の点について
無痛分娩や攻撃的フェミニストに関すること等については、私の書き込みに直接関係することではないと思いますので、上記３と同様の対応とさせていただきます。 最近「モナリザの戯言」を読んでますけど、
そこに出てくる敵役（？）が武者氏とダブる感じなんですよね。
例えばこのおばさんとか。
https://www.youtube.com/watch?v=vueLd_0gPzA >>143
私もこの板で議論しようという気はないのでいいのですが、2点。
４の「無痛分娩」についてですが、長月氏の後桜町天皇の記事にも、記事のコメント欄にも「無痛分娩」とは誰も
書いていなくて、元テンプレ厨さんが、>>130 で、
＞「帝王切開や無痛分娩は甘え、通常分娩でなければ真の母親とはいえない」という男性はほとんどいない、もっ
＞ぱら経産婦が言っていることだと思います。
という文章で書いておられるだけなんですが。
後、攻撃的フェミニストに関することとは >>138-139 のことでしたら、>>132 の方に答えたものです
（138 にアンカーをつけています）。分かりにくかったかもしれませんが、130 について私が書いたのは、
>>133-137 までです。 >>139
うーん、武者氏にしてみれば「トラウマがあるなら、なんでもかんでも怖くなるのはとうぜんでしょ？
あんたらはそういう経験がないからわかんないのよ！」と言うところなんでしょうかねぇ。 >>146 真面目に返すと、「トラウマがあってなんでもかんでも怖くなる」なら嫌いなドラマだけでなく好きな
ドラマでもなるはずなんですけどねぇ。
これは長月氏の記事、＜江戸時代のBL小説だった？十返舎一九『東海道中膝栗毛』が売れた理由とは＞ですが、
＞戦国時代は「武士の嗜み」だったBL。
＞江戸時代には庶民にも広まっていたといわれているので、世相を反映した……んでしょうかね。
＞弥次さん喜多さんは二人ともいわゆる”両刀使い”だそうで、物語中には女性がらみの話も出てきます。
＞というかシモの話題はほぼ網羅しています。
＞そっち系の話が好きなのは、皆さん、今も昔も変わらないんですねえ。
＞あんまり詳細を書くとワタクシが干されてしまいそうなのでこの辺にして、他の要素も見ていきましょう。
ええ？つい最近の（というか多分再アップだと思うが）小檜山氏のポーリーヌの記事なんてエロエロ書きまくって
いるし、大体武者氏だってレビュー（？）でエロエロ言っているんだから大丈夫だと思うが。
しかし後桜町天皇の記事で「帝王切開は甘え。下から産まないと母性は生まれない」とか強引に関係ないものをつ
なげてくるセンスといい、まるで武者氏みたいだが「武将ジャパン」の執筆陣って似た者同士なのだろうか。 >>149
まぁ、似たようなヤツらが偶然か意図的か徒党を組む、よくある話でしょう。
完全に思考がヤバい方向に振り切れている武者と小檜山、
主張が空っぽで言われるままにテキトー書いてる長月、
売名行為になると思っているのかこの流れを止めないどころか助長するトップの五十嵐、
危険度と細かい性格は異なれど「常識、倫理感がズレている」という点できっちり同類だと思います。
だいたい世の中の「不快感を覚える何か」が創作されるときは、
誰か一人がヤバイのではなく関係者全体がおかしいパターンが多いですし。
炎上中の少年漫画しかり、人気が急落したtwitter漫画しかり、怨嗟の声に溢れたアニメの続編しかり･･･。 >>150
武者氏「あたしが嫌いな作品だってそうでしょ？
単に『坊主憎けりゃ』で終わる話じゃないの！」
というか、こういう風にあれこれ忖度（笑）するのもあんまり意味なさそうですね。
面倒になると「嫌いな作品を嫌いと言ってなにが悪いわけ！？
とにかく嫌いなものは絶対に見たくないし作って欲しくないし、
嫌いなものを見たらそれだけで倒れそうになるの！誰だってそうでしょ？
だいたいsnsの連中が・・・くぁwせdrftgyふじこlp」
とわめき散らすのが関の山なわけですから。 そうそう、古いネタですが、
武者氏って豊田議員に同情するクチなんですかね？
じっさい同情的な人は（そんなアレな人でなくとも）多いですし、
男性が髪のことを指摘されたら怒るじゃないかとか書いてた気がしますから。 ＜『るろうに剣心』主人公・緋村剣心が背負った「人斬りの業」にモヤモヤ＞ 魚拓
1ページ目 http:// rchive.is/DZXCa 2ページ目 http:// rchive.is/34uTv 3ページ目 http:// rchive.is/im1YR
（rの前にaを入れて下さい）
これは小檜山青氏の記事ですが、「るろうに剣心」は全てではないが読んでいるので（しかし何故今、「るろ
うに剣心」なのか？この前も一つ記事をアップしていたし）気になったことを何点か。
小檜山氏は「何故この作品は幕末ではなく明治なのか？それは幕末の政治を描きたくないからだろう」と書い
ていますが、この作品（もちろんジャンプ漫画らしく派手なバトルなどを描きたいというのはあるだろうが）
「幕末と言う時代を人斬り抜刀斎として生きた緋村剣心が、新しい明治という時代をどう生きたのか、どう自
分の人斬りという罪を償ったのか」ということを描いているのだと思んですが。 >>153 1ページ目
＞十代にして連続殺人犯であった――。
＞緋村剣心のことを考えると、どうしてもそういう人物であることがアタマから離れてくれません。
＞ふと、2013年大河ドラマ『八重の桜』の放映時に、こんな批判があったことを思い出すことがあります。
＞「ヒロインの八重は殺人犯の狙撃手だ！ そんな主人公を美化するな！」
＞それを言い出したら、幕末や戦国作品は、とにかく当時の人物や世相を批判するだけのためにある、荒んだ
＞作品になりかねません。
＞八重は祖国防衛のため、自らの危険を顧みずに立ち上がった。
＞一方、緋村剣心はどうだったか？
＞人斬りとは【小攘夷】を行なっていた連続殺人犯です。
＞【小攘夷】とは、日本の国力・外交に大打撃をあたえた「外国人および開明派を無差別に殺傷する」こと。
え〜と一般的に「幕末の人斬り」は【小攘夷】のために戦っていたのかもしれませんが、一応緋村剣心の場
合、動乱を終わらせるためという理由で師匠の比古清十郎と別れて、「自分が血を流せば新しい時代が来るの
なら」という理由で、長州藩の要人暗殺を請け負う人斬りになったということのはずだが（ここら辺読んでは
いるが記憶が不確かな部分もあるのでウィキを見ながら書いている）。それで人斬りを繰り返していたが、妻
と妻の許嫁を殺害してしまったことで（妻の殺害は剣心の意図したことではなかったが）、新時代が来たら人
は切らないという決意をしたんですが。そこら辺を省いて八重との比較は無意味だし、その書き方なら八重だ
って「連続殺人犯」になるだろう。
しかも『史実』の人斬りの悪いところを書きまくって、その上で剣心のモデルの河上彦斎に触れて、彦斎の悪
い所を書いて、さもそれが緋村剣心も同じかの様に書くという（彦斎は確かに緋村剣心のモデルだが全て同じ
ではない）。これ、武者氏が「西郷どん」でやっていたことと同じなのだが（史実の西郷とドラマの西郷は違
うのに、ドラマと史実の彼を混同するような書き方をして貶めていた）。
やはり「武将ジャパン」の執筆陣は似た者同士の様である。 >>153 2ページ目
＞剣心も幕末の怨恨で様々な敵と戦う羽目になりますが、それも自身の過去を考えれば当たり前なのです。
＞剣心に対する怨恨が原因で、薫は何度も危険な目に遭いますが、悪役だけが悪いと思えないところが辛い。
＞雪代縁が怒る気持ちがわからないでもない。
＞まぁ、昭和の少年漫画では、ヒロインなんて誘拐されるためのような存在ですので、そこは指摘しても野暮
＞なんですけどね。
剣心を恨んでいたのって雪代縁以外に誰かいたっけ？剣心は色々な敵と戦っているが「幕末の人斬り時代の恨
みを受けた」ってこれ以外にないような気がするんだが。
「明治政府を恨んでいた」という事なら志々雄真実とか、味方になったが相楽左之助とかいるが（志々雄は明
治政府には恨みはないと言っていたと思うが、体を焼かれ大火傷を負っているから恨んでいておかしくないだ
ろう）、剣心個人を恨んでいたというのは縁くらいしか思い出せない。
そして「剣心に対する怨恨が原因で、薫が危険な目に遭った」というのも雪代縁くらいしか思い出せない（危
険な目に遭ったことは何度かあったと思うが、剣心の怨恨がらみって他に思い出せない）。後「るろうに剣
心」は1994年（平成6年）開始なので一応「平成の漫画」である。さらにヒロイン薫は「誘拐されるためのよ
うな存在」ではなく（それなら「王家の紋章」のキャロルだろう。あまりにも連載が長すぎてこの頃全然読ん
でないし「少女漫画」だけど）、志々雄一派の本条鎌足と対決して勝っている（巻町操と二人で戦って、では
あるが）。 >>153 3ページ目
＞剣心の改心を示すシンボルが「逆刃刀」でしょう。
＞人を斬らない――とてもわかりやすい構図ですが、鉄製の棒で殴る時点で殺傷可能です。
＞というか歴史的に見ると、刃こぼれしない鈍器こそが実践的な武器でもありました。
＞代表例が中国の狼牙棒です。
＞むしろ打撲や骨折をもたらし、即死できないぶん、刀で斬られるより残虐かもしれません。
＞鉄の棒で思いっきり殴られ、死なない方がおかしいのでは？と思えますが、まぁそこは達人の手加減という
＞ことなのでしょう。
確かに『現実』はそうかもしれないが、剣心と闘う敵って基本化け物ぞろいなんだけど（ジャンプ漫画なのだ
から。小檜山氏は「るろうに剣心」を現実の人斬りをリアルに描いた作品だとでも思っているのだろうか？）。 >>153 3ページ目
＞剣心とは、元人斬りでありながら明治を生きていられるだけで、かなり幸運な人物です。
＞ただし決定的に欠如しているものがあります。思想です。
＞幕末という時代へ向かう中、日本に生きる人々は国家や政治への渇望を味わうこととなりました。
＞渡辺華山らの投獄。水戸から沸騰した国学。尊王攘夷。ナポレオンへの憧れ。
＞そうした思想は、明治以降も続きます。
＞攘夷思想を捨てきれない人は、外国を見習う政府の方針に怒り。
＞戊辰戦争で苦労した東北地方の人々は、政府のやり方や県令に怒る。
＞剣心が生きている時代は、不兵士族、自由民権運動、ありとあらゆる思想が沸騰していました。
＞日本史上でも極めて政治的な熱気が高まっている状態です。
＞それが前述の通り、「政治的思想を抜きたいから、幕末から明治で」
＞と編集部の方針で誘導した結果、おかしな点がいろいろと出てしまったのです。
＞少年漫画フォーマットとして読み解けばすんなりと納得できたのに、なまじ近現代史知識がつくと、どうに
＞も引っかかる点が増えてしまう。そういう宿命がある作品。
＞だからこそ、和月先生も再筆というリファインを繰り返し、メディア化でも変更されるのでしょう。
続きます >>157 より続き
私は全て読んでいる訳ではないから（北海道編も全く見ていない）、見落としているところがあるかもしれない
が、剣心って基本「弱いものを助けたい」というのが行動の動機だったはずで、国学だの尊王攘夷だの「どう考
えているか」すら全然描かれていない筈なんだが。
小檜山氏が何をおかしい点と思ったのか良く分からないが、「攘夷思想を捨てきれない剣心」とか（河上彦斎は
そうだったはず）「自由民権思想に身を投じる剣心」とかが見たかったのだろうか？
＞「北海道編」への期待をこめつつ、今後もこの作品を考察していければと思います。
いや、小檜山氏は「るろうに剣心」の良さとか面白さとか全く分かっている様には見えないので考察しなくて
いいです。
小檜山氏が「るろうに剣心」に否定的なのは、剣心が「長州派の維新志士」だったからだろうか。 >>153
魚拓お疲れ様です。
しかしこれ、武者氏が書いたと言われても信じますね。
内容ばかりか、文体までこうも似るもんでしょうか。
特にあの不自然な「〜しまして（文末）」「〜ではある」あたり。 >>160
初回のみ読んだのですが、戦国氏ってよく勉強してそうだし、真面目だなーとは思うんですが、具体的に何が？
と言われると困るんですけど、「文章自体が面白くない」んですよねぇ（これは私の感想なので他の人も同じ様
に思っているかは分かりませんが）。
例えば武者氏だと「こいつまーた馬鹿書いているよ！」とか「まーたデタラメを書いてるんだから！！」とかそ
ういう感情だけで（？）読んでしまえるのですが、戦国氏の文章ってそういう「感情に訴える」ものがないんで
すよねぇ。もちろん武者氏と同じになっても困るんですが。何か「読ませる力のない文章だな」と感じてしまう
んですよね。 彼らの時代はほとんど終わっている。
間もなく起こる出来事が政府の力を再分配し、国民を解放するだろう。
【世回教師マITL-ヤ】 安倍夫妻をギロチン断頭台へ
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1586910745/l50
>>161
戦国さんの文章が今ひとつ面白く無いという点、同感です。
理由としては、「調べたことをそのまま膨大すぎる長文で書いているから」であり、
それが「あまりその分野に詳しくない人がいきなり専門書を読まされる」ような感覚に陥るからだと思います。
一見しただけで目が疲れるんです。
毎度連投様もおっしゃるように歴史を勉強しているという真摯さは強く伝わり、
その点では武将ジャパンの残りメンバーが束になっても敵わないレベルだと感じますが。
それと、おんな城主直虎放送時期くらいから時々ブログを覗いていましたが、
「お金が無い」「支援者が欲しい」「歴女続けられない」「なんであの人は売れてるのに･･･」
みたいな不満と恨みが定期的に綴られていて、その割にどういう行動（支援者対策など）を取っているのかよく分からない、
欲求と行動が凄く不釣り合いな人だと感じました。定期的に歴女卒業と復帰を繰り返しますし。
もちろん武者や小檜山のような思想レベルでおかしい人と比べるのは失礼ですが、
戦国さんもけっこう気難しくて不器用なタイプだと思えますし、それが文にでちゃっているんでしょう。 >>163
もしかしたらそういう「文章が面白くない」ということが、他の執筆陣に比べてPVが低いことにつながって「武
将ジャパン」で冷遇されることになってしまっているのかも。何せ武者氏のデタラメレビューをそのまま平然とア
ップする五十嵐氏が、冷遇する理由ってそれくらいしか思いつかないので。 それにしても、「明治〜昭和期はプロレタリアがブルジョアに踏みつけにされる
暗い遅れた時代であり、その時代の政治家は経世済民とか言ってたけど、
一皮むけば庶民を支配することしか考えてなかった」と思い込んでる人って結構多いんですかね？
そういう人が「なんで渋沢栄一なの？その頃の人にするなら田中正造でも取り上げてよ！」
とか言い出すし、武者氏をそれこそ救世主のように錯覚してしまうんでしょうね。
あとmetoo云々については、武者氏は「古い時代の倫理観を尊重しつつ、現代の倫理観をうまく取り入れることだってできるでしょ？
八重とか真田丸とか直虎とかはそれができてるじゃん！」と言いたいんでしょうか？ 戦国氏は現地へ行って写真を撮る人。（原稿を書くには、交通費等の取材費が必要）
小説は文字だけなので魅力を感じない。売れる小説にしたいなら、ゴーストライターが書き直して、挿絵画家が挿絵を入れないと駄目。 >>166
それは言い過ぎだと思いますよ。
念のため本人にはスクショを送付しておきました。 それにしても、この版もずいぶんと過疎化したもんですね。
ある意味武者氏の「退き口」作戦が功を奏したんでしょうけど、
麒麟が放送再開したらどうなるんでしょうね。
いまさらエールには手を出さないか。 関係者が監視してますからね。
下手なことは言えないですね… >>163
＞「お金が無い」「支援者が欲しい」「歴女続けられない」
「お金が無い」＝学生だから、ネット検索ではなく現地に取材に行くから
「支援者が欲しい」＝あることを自分のためにやり続けるのは困難だから
「歴女続けられない」＝親友にバカにされたから、親に3年と約束したから、社会人になるから区切り
ということらしい。
今日の「エール」でも、軍人に「なぜ戦うのか」と聞いたら「家族のため、友のため、国のため」と答えていた。
作家が書くのは「ファンのため」であり、ファンがいない作家は筆を折る。 >>169
＞それにしても、この版もずいぶんと過疎化したもんですね。
＞麒麟が放送再開したらどうなるんでしょうね。
ここは大河板なので、再開して、レビューがアップされれば賑わうでしょう。 >>172
これにも噛みつこうと思えばできるんですかね、武者氏＞エール 戦国さんの欠点は３幕構成が上手くできてないこと。どうにも膨大な第一幕（設定）だけ書いて、話が展開していかない。
そりゃ、歴史語るなら第一幕が大事なのはわかるけど、聞いてる側は二幕、三幕を聞きに来てる訳だから、そこが無ければファンになりようが無い。
読ませたいなら一幕を取捨選択して、荒唐無稽で良いから二幕三幕展開させた上で、読者に更に調べさせるぐらいじゃなかったら、面白い歴史小説にはならないと思う。
これを面白くするには、妻木祐子をタイムスリップさせて、明智光秀と恋愛させて明智軍記の底本を書くぐらいしかないと思うけど、それだと現代編が長すぎる。
現代だけで描くなら、それは小説じゃなくて、疑似紀行文。どうするんだろうね。 小檜山氏のるろ剣レビュー、今回も武者氏っぽいのでいちおう魚拓取っておきました。
しかしなんかオチがないというか、ブツ切りな終わり方でしたが「次回へ続く」というつもりなのかな。
https://megalodon.jp/2020-0813-1230-22/https://bushoojapan.com:443/jphistory/baku/2020/08/12/150123
https://megalodon.jp/2020-0813-1231-59/https://bushoojapan.com:443/jphistory/baku/2020/08/12/150123/2
https://megalodon.jp/2020-0813-1233-57/https://bushoojapan.com:443/jphistory/baku/2020/08/12/150123/3 >>176
＞疑似紀行文
少なくとも今回始められた小説については、その言葉に尽きると思います。
現代路線でいくならば、せめて主人公が、時にはガセネタを掴まされたり、見込み外れで無駄な調査もしたりするような展開を盛り込んでみるような工夫も必要かと思います。
別に難しいことを考えなくとも、戦国未来氏の「歴史探求記」のノリでもそれなりに楽しめるかもしれません。
歴史ブログの中でも、既に(ある程度)固まった史実を淡々と述べていくものもあれば、そのテーマを取り上げた時点ではブログ主も史実を知らず、試行錯誤を経て何らかの結論に辿り着くというものもあります。
後者の方に徹すればいいのですが、元々のご気性からか、前者の要素が強くて小説の体裁になっていないように感じます。
あと、戦国未来さんは手に入れた史料、確認(思索を経て高度の蓋然性を有すると認められたものも含む)できた史実・思索をほとんど全て書かなければ気がすまない方のように見受けられます。
ブログの場合は、読者もそのつもりで読むので、堅苦しくて面白くなくともお付き合いできるのですが、小説となればそうはいかないでしょう。
例えば登場人物に史実を語らせる形式を中心にすれば、多少の臨場感が出てきて読みやすくなるのでしょうが、台詞で処理すると登場人物に無駄な(＝史実と無関係な)ことも語らせねばならず、
全ての史料・史実を語らせようとすると「無駄な台詞」が多くなる、しかし戦国未来氏は全てを語りたい 、結局冗長なものになるか、又は臨場感なく史実の列挙を地の文で延々と解説ということになる。
執筆に際しては、作品中に盛り込む史料・史実の取捨選択が必要だと思います。
なお、司馬遼太郎はかなりの史料・史実に言及していますが、当然読んでいたはずの史料の記載も自分の作品構想に合わなければ遠慮なく切って捨ててるんですよね。 突然ですがクイズです。
下の引用文は、現在読んでいる本の中の一節なのですが、文中に登場する「Ｘ」がなんとなく武者氏に似ているように感じました。
さてＸ(人名)は誰でしょうか？
正解者には向こう３ヶ月間『武将ジャパン』への無制限・無制約なコメント投稿権が五十嵐編集長から授与されるらしい(あくまでも噂)です。
なお、引用文中のＹも人名、Ａも集団名ですが、これを明かすとクイズにならないので手を加えました。
また小括弧でくくった部分は引用者の補足、文中に「Ａに対する迫害」とあるのは元の本では「Ａの迫害」ですが、分かりにくいので引用者が変えました。
【以下引用】
・・・(前略)・・・こうした態度は、何らかの悪事を隠蔽する意図的なものでも、イデオロギー的な狂信の証でもなかった。
代わりに(Ｙは)「(Ｘの)この話す能力の不足が思考する能力、つまり誰か他の人の立場に立って考える能力の不足と密接に結び付いていることは明白である」としたのである。
こうした解釈は、繰り返された発言と態度の不一致による。Ｘは過去の発言との食い違いや、一貫性のなさを自覚できなかった。
(Ｘには)Ａの救済者として自身を語ることも、あらゆるＡに対する迫害が自らの責任だとホラを吹くことも、同じ真剣な調子で述べることが可能だった。
決まり文句を繰り返し発言するだけで満足したのである。そして発せられた語の醸し出す雰囲気に浸り、思考を停止させていた。
そのため「Ｘとは意思の疎通が不可能」だとＹは言い切っている。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
