【罵詈雑言復活！！】武将ジャパンの武者震之助part22【青天に唾する！】
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歴史ポータルサイト「武将ジャパン」と姉妹サイト「スマホで朝ドラ」、双方でドラマレビューと称する超絶駄文を書いて小銭を稼いでいる武者震之助(以下、武者氏)。
しかし、そのレビューは不正確な情報に基づく痛い勘違い、浅はかな史観や政治思想などのオンパレード。
好みに合わないドラマなら脚本家・スタッフ・出演者・作品関連企業への誹謗中傷・名誉毀損・罵詈雑言。逆に好きな作品ならなんでもベタ褒めするためダブスタなんて朝飯前、サイトぐるみのステマの疑いも？
しかも武者氏に都合の悪いコメントが投稿されると即削除、更には書き込み規制を加えたり、敢えて削除せず管理人が業務妨害だと恫喝・息のかかったコメンターを動員して批判させたりするなど凄まじい言論統制。
まさに横暴の極みとしかいえず、「歴史戦国でワクワクしたい」という謳い文句を掲げる歴史ポータルサイトの印象を悪化させています。
武者氏への不満やレビューの間違いの指摘、両サイトでコメント削除の憂き目に遭った経験などを思う存分、ここで語り合いましょう！
ー【お約束】 ー
◎970レスを超えたら有志の方が「次スレを立てる」と宣言した上で次スレを立ててください。 宣言後にスレ立て規制などで次スレが立てられなくなった場合には、すぐに申告してください。その際には別の有志の方が宣言の上、スレ立てに挑戦してください。
◎ 「武者史観は史実に反している！」「武者氏のこの指摘は前作と矛盾している！」などといったご意見をご自由にお書きください。
なお「NHKで放映されているその他のドラマに関するスレも許容されます」というのが大河板のローカルルールですので、大河ドラマレビューだけでなく、朝ドラレビューについてのご意見もこのスレの対象とします。
◎ 武者氏のレビューだけでなく、武将ジャパン編集部へのご意見、武者氏以外の執筆者でも同サイトにトンデモ記事がアップされていればその記事へのツッコミもＯＫです。
特に武者氏と同一人物と目される小檜山青氏については、小檜山氏のnoteの記事への批判も含めてこのスレの対象とします。
◎ 武者氏に対する好意的な意見も、多様性を保つために議論や討論として尊重します。
◎ ここはドラマ自体を論評するスレではありません。武者氏絶賛の作品自体の叩きや、罵倒している作品への過剰な擁護はスレ違いです。武将ジャパンの記事と無関係な作品叩き・擁護レスは、それぞれの作品の本スレやアンチスレで！
◎ 武将ジャパンは、記事への批判的なコメントを削除し、記事本文について卑怯なサイレント修正を日常的に行っている疑いが濃厚です。
特に武者氏の記事についてはその可能性が非常に高いので、このスレにレスされる場合には、ウェブ魚拓（下記魚拓サイトの"//"の後のスペースに"m"又は"a"を挿入してください）やスクショなどのご活用を推奨します。
https:// egalodon.jp/
https:// rchive.is/
https:// rchive.org/web/
※「Rock54（いわゆる目玉）」の対象となることがあるので、魚拓のURL記載は自己責任でお願いします。ひと工夫するのがオススメです。
※名誉毀損など悪質性が高い場合は、NHKや関係者などへの通報も考えてみてください。
―【「武将ジャパンの武者震之助データ」(保管庫)のご案内】―
このスレでは、スレ立て・スレに関する幾つかの内容を下記ＵＲＬでwiki形式でまとめていますのでご活用ください。具体的内容は次のとおりです。
(１)テンプレ(次スレのレス番１用)、(２)過去スレ一覧(次スレのレス番２用)、(３)関係サイト(次スレのレス番３用)、(４)これまで採取された魚拓一覧(【その１】から【その14】)
https://seesaawiki.jp/w/amamasa/d/%c9%f0%be%ad%a5%b8%a5%e3%a5%d1%a5%f3%a4%ce%c9%f0%bc%d4%bf%cc%c7%b7%bd%f5%a5%c7%a1%bc%a5%bf
―【「『武者震之助用語辞典』with 小檜山」(保管庫)のご案内】―
武者氏と、彼女の別名と思われる小檜山氏に関連する様々な言葉を下記ＵＲＬでwiki形式でまとめていますので、ご活用ください。
(１)武者震之助用語辞典(一応完成分)、(２)辞典(作業遂行中の項目)、(３)辞典(項目立てしただけのもの)
https://seesaawiki.jp/w/amamasa/d/%a1%d8%c9%f0%bc%d4%bf%cc%c7%b7%bd%f5%cd%d1%b8%ec%bc%ad%c5%b5%a1%d9with%20%be%ae%db%d8%bb%b3
ー【前スレ】ー
【小檜山noteも好調！】武将ジャパンの武者震之助part21【尊殿！八股殿！】
https://nhk2.5ch.net/test/read.cgi/nhkdrama/1609030833/ >>202
武者=幕末の過激派志士、は言い得て妙ですねw
己の信じたいものしか信じず、状況を冷静に分析できずに暴走する様なんてほんとそのままですねw
青天レビューで水戸学のことを糞味噌に貶してますけど、水戸学をポリコレに置き換えて現代の状況に当てはめると…？wって感じ 幕末の過激派志士なんて文字通り、「〇〇に刃物」なんだけど、
現在は、条件によっては剣よりも強いペンを
誰でもＳＮＳなんかで振り回せる御時勢だからなあ。
自称志士たちに、多少なりともその自覚があれば良いけれど。 いつの間にコメント閲覧出来なくなったの？
いだてん辺りまでは書き込み反映されてたと思うんだが COVID-19関連で(主に関西の)ＴＶ番組に登場している宮沢孝幸京都大学准教授に言及しているtweetで、誰かさんのことを思い出したので、魚拓を採りました(「○」を削除して「//」の後の半角スペースに「a」を挿入してください)。
宮沢准教授ファンの方には申し訳ないですが、私は彼の言動があまりにも酷いと思うので、少しだけヲチしています。
ht○tps:// rchive.is/OF4Hc
【引用(tweet内容)】
誰もがそういう面はあるけど、宮沢先生は特に視野が狭くて、「自分にとっての正義」しか見えないような気がする。「正しいことをしようとしているのに理解されない自分」しか見えなくて、自分が一番頑張ってて一番可哀想で、自分が「他の人の正義を妨害しているかも」とは微塵も思わない、という感じ。 >>7
久しぶりに来たけどまだやってるんだこの人ｗ
いだてんで引退したって思っていたのにな
しかし青天も麒麟も鬼滅も好きな自分からしたらこいつのせいでヘイト向けられたり
冷や水浴びせられたり本当に迷惑でしかない
また引退してくれないかなあ >>123
今は鬼滅ばかり言ってるんですか？
過去に少年マンガバカにしくさった発言していたくせによく言うわｗ
そういや金カム金カム言ってたのはどこ行った？ >>209
ゴールデンカムイのレビューはnote(小檜山青名義)でやってるようですよ また盛大にあたしかわいそうツイートしてる・・・。
まさか、こういうことを書いてれば誰かが手を差し伸べてくれると本気で思ってるとか？ 信長の総髪はおかしいといって酷評しておいて
別の作品では触れずに絶賛していた人のレビューをどう認めろと？ この人長州閥嫌いのあまり
長州人なら名前さえ書ければ陸軍士官学校に入れる時代と言っているけど
日本近代史専攻陸軍史好きにそんな話聞いたこともないし
どこかに記述あったとしたら資料を引用して欲しい
兵卒と下士官、士官の区別もついていないレビューを書いた人のツイートなんて信じられない そもそも封建制で身分階級のあった幕末より市民平等で曲がりなりにも法整備のある明治の方が差別があったとかいう無知っぷりだぞ
薩長が幅を効かせてた云々はその通りだけど徳川幕府が明治政府より良かったなんてことはないだろ そもそも武者が明治新政府アンチってのが凄く違和感があります。
武者って典型的な出羽守で反政権主義で平等やら権利やらが（胡散臭いものも含め）大好き、
そしてやたら「アップデート」「最新」みたいな単語を使って新しいものを押しつけるのも好きなタイプと、
むしろ思考パターンからすれば明治維新を崇拝してるほうが自然に見えるんですよ。
それが幕末を語るときだけ新政府を蛇蝎の如く嫌い出すのは、それ以外の言動を考えると矛盾を感じます。
「明治維新嫌い」で「ポリコレ嫌い」は分かる、「維新好き」で「ポリコレ好き」も分かる。
でも「維新大嫌い」で「ポリコレは押しつけるほど大好き」はやっぱりわかりません。
まぁ武者の維新嫌いは出身地の関係もあるかもしれないので主義主張を超越した何かなのかもしれませんが。 武将がポリコレというのもポリコレに失礼じゃない？
自分の都合の悪い意見は封殺してひたすらヘイトする左のネトウヨでしょうよ 上医は国を治すだから東庵も駒がセレブと合うのは良い
明治以降はバリバリに縁故主義やら藩閥政治やらやらかした最低最悪でダメ
あさが来たのヒロインはセレブで上から目線でダメ
森鴎外は派閥争いで海軍は成功した脚気対策で失敗したからダメ
台湾の唐鳳は中国古典や思想に通暁からこそ成功した
甲賀忍法帖などで足の引っ張り合いするのは日本人特有の心理
科挙は当時最先端で合理的だからこそ、世界中で広まった
中国語圏の方は実益に無関係な忖度なんかせず、単刀直入だからいい >>215
出身地云々については、まぁよくあることですし責めることはできないでしょう。
でも武者氏の場合、なんというか、やっぱり「わめくだけ」という感じで、
ぜんぜんストンとこない。
その出身地に関わるものに対する愛着も、切実な訴えのようなものも感じられない。
けっきょく、叩き棒としての価値しかないんでしょうね、武者氏にとっては。 >>213
ええ〜と、私は明治維新後の長州にそれほど詳しいわけではないですが、確か「花燃ゆ」の時に同じ長州出身と言っても明治政府で成功した人と取り残された人がいると知ったような記憶があるんですが…。
大体、長州というだけで無条件に優遇されたのならなんで萩の乱なんて起きたんですかねえ？w >>217
科挙って世界中に広まってたっけ？
中国とその周辺国だけじゃなくて？ヨーロッパとかイスラムにも？
あと、中国文化を無条件で絶賛する武者氏には是非宦官と纏足についてどう思っているのか語って頂きたいですねw >>219
「あれはっ！一時的とはいえ優遇されたでしょっ！？
もっと言えばその長州にも格差ができてる時点でクズなの！
あと、宦官と纏足は確かにどうかと思うけど、完全無欠なものなんてないの！
その証拠に中国はそれを反省してすぐにやめてるわけで、
そういう姿勢が日本には・・・）フガフガ」とか言いそうですね。 この人、前の大統領選から議会乱入事件の時に
「西欧の民主主義の頂点のようであるアメリカがあれほどウダウダしているとなると「中国発の思想こそがこれから大事！」となる流れも予測できるわけでして。いや、東西融合した新しい思想なのだろうけど。そこを少しでも予想していかないと。」
と言っているけど
一党独裁国の中国が、民主国である西欧、日本より素晴らしいと本気で考えているのかしら？ 中国滅べ断交しろや小馬鹿にしたような物言いは控えるべきだです
中国韓国台湾ロシア他、経済・文化的にも切り離せないのはわかりきっていますが
やはり中国の一党独裁体制、同化政策や覇権主義的なところを
異議を唱えなければいけないのは
それこそ武者氏のよく使う、世界と「時代の流れ」なのでは？ >>221
あれほどがっつり中国から政治、文化を学んでいた日本なのに、科挙、宦官、纏足は根付かなかった、または最初から取り入れませんでしたよね〜w
20世紀に入ってからやっとやめた中国が偉いなら、初めから関わらなかった日本はもっと偉いね〜w
とかいう話になっちゃいますよねw あのハッシュタグ見る度に笑っちゃうけど
ついに名指しで叩いてる人も出てきたな >>225
へぇ、ハッシュタグまで出たんですか？
で、武者氏は今日も今日とて「知的なのにバカにされる悲劇の天才」
アピールをし続けると。 武者・小檜山氏の最近数ヶ月のツイート数が１日１００件は超えてそうですが
若林宣、早川タダノリ、さとうしん氏ら
左翼ツイッター界隈に活路を見出そうとしているんでしょうか？ ライター業が辛いです辞めます三流ですと言っておいて
記事が冗長で情緒な悪文なの全然変えないし
変えたことといえば、ツイッターで本性表しただけ
結局なにを目指しているの？ >>229
武者が「何をしたいか」は正直わかりませんが、「何をされたいか」はよーくわかります。
「チヤホヤされたい」でしょう。
自分を変えるなど能動的な動きをするつもりは無く（というか必要無いと思っている）、
ただただ周りから悲劇の天才扱いされたいのです。
よくここでも指摘されますが「『ブスすぎて辛い』女」戦法です。
生前は世間に認められなかった天才や、政治闘争などに巻き込まれて不遇の死を遂げた有能人物と自分を重ねて酔っているのです。
ただそのような人たちは「才能はあったけど認められなかった」のであり、
「認められない人が皆才能があるわけではない」事、「武者はそもそも才能が無い」事にまったく気づかない、
もしくはそのフリをしている、武者はとても哀れな人間なのです。 なんとなく小檜山のtwitterを覗いてみたのですが、儒教、儒教と儒教に脳みそ乗っ取られたかのように繰り返していたので疑問。
そもそも儒教ってそんなありがたいの？欠点とか無いの？
中共を叩くなら儒教に則って叩け、西洋思想で叩くな、というルール設定も意味がよく分からないですし、
最近の中国から発信されるメッセージって、
「ウイグル問題叩きは茶番」だの「北京五輪ボイコットは許されない」だの「ワクチン問題を政治化するな」だの
儒教関係無しにただひたすら開き直って強権振りかざしているようにしか見えないのですし、
単純にそれが不快だから反発を買っていると思うのですが、儒教を通すと違う景色が見えて解決できるのでしょうか。
儒教にまったく詳しくない自分の持つ儒教のイメージは「上下関係が厳しい、目上の人には逆らうな」なのですけど、
「儒教は上下関係が絶対！だから父親は実の娘をレ○プしても全然ＯＫ！」とか言えば、
小檜山は「儒教的だ、素晴らしい！」って感心するのでしょうか。
･･･あ、これは「儒教を冷笑的に見る」になっちゃうか。結局よくわからないなぁ。 >>230
偏った記事、ツイート連投をしていれば
そら批判的なコメントの一つでもつくでしょうし
武者氏が尊敬する大物ツイッターたちも
意見の違う人を引用RTして批判しているでしょう
自分だけが批判されたら、いちいち被害者面して過剰反応するのなんなの？
どれだけ惰弱性と自己愛が激しいんですか >>230
もっと言うと、「才能のある人が、みんながみんな認められないわけではない」
というのも確かなんですよね。
認められた人は、基本的になにがしかの才能はあったはずです。
なんなら、「外面がよく、世渡りがうまく、人のフンドシで相撲を取ってるお調子者」
という人だって、見方によっては、それもひとつの才能かもなんですよね。
才能と言って語弊があるとしたら、努力しているとも言えるでしょう。
もっとも、武者氏は自分は努力していると言いたいんでしょうけど、
百歩譲ってそうだとしても、なんか違うというか、
たとえるなら、シャカリキになって北へ北へと進みながら、
「まだ沖縄にはつかないのか」と焦っているようなものなのでは。 竈門禰豆子の記事で、時代と意識のアップデートを受け入れろとか書いてたけど
最新版はそれだけバグも多いっては思わんのかね >>234
そう考えると、政治的な発言が好きな人たちがSNS等で叫ぶ「アップデート」という比喩表現は的を得ていると思います。
おそらく最初に政治的な意味で比喩として使った人は「PC用語（？）を使えば現代っぽくてそれらしい」程度の意味で使ったでしょうが、
「たまにとんでもない不具合に当たる」「無警戒にやると酷い目に遭うことがある」「定期的にやらかして信用を失う集団がいる」等の
PC用語としての「アップデート」と同じネガティブな意味合いも容易に連想できるのがある意味すごいです。 いやアップデート自体は大事でしょ
それ自体を否定するのはネトウヨと変わらんよ
問題は武者の言うアップデートと武者の行動がズレてることだと思うんだが アップデートと言いつつ
最新の研究を無視して会津のことを持ち上げます
大河の内容はろくに見てませんがpv稼げるし思想に合わないので過剰に叩きます
特に関係ないゲーム・オブ・スローンズと毎回大河ドラマを比較して叩きます
デマを垂れ流してるから批判されてるのにアンチはフリーライターにも興味を持つとか言い始めます
批判に耳を傾けると言うことはなく誤植があっても何も言わずに修正します
リベラル気取りだけど右の界隈と同レベルでしょ フェミニズム拗らす方向にばかりアップデートしてて
肝心の歴史観が更新されてないよな >>231
思えば、「冷笑的に見る」って便利な言葉ですよねwたとえ論理的に学問的に「儒教のここがおかしい」と指摘しても、武者氏が「冷笑的！取り上げる価値なし！」と言ってしまえばそれまでな訳です。
江戸時代の日本では、朱子学を初めとする儒教が学問の中心でしたが、儒教に疑問を持つ学者も出てきました。そういう人たちもみんな「冷笑的に見てる」んですかね？それならば、その学者たちの著作から、どういう点が冷笑的で問題があるのか指摘していただきたいところです。
あと、なんか武者氏の中では「東洋思想である儒教で批判しなければ中国には響かない」と思ってるみたいですけど、儒教の書物に書いてあることだろうがなんだろうが、自分の国に都合が悪いことはスルー、黙殺するのがかの国のスタンスだと想いますよw 自分が元ごとを冷笑的に見てるのに気が付いてない奴が使ってるのが最高にギャグ >>232
しかもこの「チヤホヤされたい」願望、絶対に満たされないんですよね。
ちょっとでも良い顔をされると「もっともっと」と欲しがる。
100人が全員一致でOKを出してくれても、101人目が批判者だったら、そっちの方ばかり意識する。
これじゃぁそれこそ100年経っても進展しませんよね。 で、ドラマにしても、特に主人公が自分とダブるかどうかが決め手になるんでしょうね。
その結果成功するにしろ、挫折するにしろ。
もし成功したら、さも自分が自分をバカにした（と思っている）人たちに
復習したような気分になる。じっさいそれっぽいことを言ってましたし。
「自分にできないことを託してるだけ」って、なんかどこぞのドラマにそんなセリフがあったような・・・。 まぁやっぱり自分を変えるより生かす方がベターなんでしょうけど、
武者氏はそれさえしてないんじゃないでしょうか？
繰り返しになりますが、そうなるともうチヤホヤされるのはきっぱり諦めて、自分に合っていると思う方法で
地道にやった方が（あんがいそういう人が人気を博したりしますし）良いと思うんですが・・・ダメなんですかね。
マウントを取るのって本当に空しいだけですよね。 記事にしてもツイートにしても、何一つ説明の体を為していないのに
アレは嫌い、コレは私が正しいと思うから言うことを聞けという
主張だけが強烈に伝わるの文なのはすごい でもそうなると、ある意味武者氏も努力してるし才能もあるっちゃぁそうなんですよね。
それが証拠に初期はわりかし落ち着いてましたし、玉石混交といえど賛同者も結構いたじゃないですか。
一皮むけば「ただわめいてるだけ」なのに、いかにも知的に見える、
いわば「こけおどし」の技術（？）として、
「歴史や古典のネタ、それもマニアックなものを持ち出す」「社会問題を持ち出す」
「最新の知見を感じさせる言葉を使う」といったことが考えられますけど、
武者氏の場合それによって「一時的に」成功してるんですよ。
でも批判者や嫌いなものばっかり意識する癖が直らなくて、けっきょく化けの皮が簡単に剥がれてしまったと。 >>231
儒教の弊害を説かれるのがよっぽどムカつくのか、
「しょうもねえ外国人が書いた雑なアンチ儒教本が売れてる日本は終わってる」
とかくさしてましたね。
で、この「しょうもねえ外国人」って表現すごいなと。恐らくケント・ギルバート氏のことを言ってるんでしょうが、これ武者がよく批判する外国人ヘイトじゃないですか？w
わざわざ「外国人」っていう必要あります？w >>245
北川大先生との対談で彼女は変わってしまいましたね・・・。 >>247
せっかくこういう押しも押されもしない一流脚本家の知遇を得た（？）というのは、
確かに胸を張って誇りたくなることではある（笑）んですけど、
それならそのことを良い思い出にして「外野には勝手に言わせとけ」
てな感じで進めば変なイライラもなくなるし悲劇ぶる必要もなくなるんですよね、本当は。 >>247-248
推し作品の脚本家との対談といっても、真田丸の三谷氏なり直虎の森下氏なりが相手だったとすれば、ここまで拗らせというか変調を来すというような事にはなってなかったでしょうね
「半分、青い。」が武者氏からすれば不当に批判を受けていた、という前ふりからの北川氏との対談であったがゆえの現在の為体なのだと思えます。 >>249
武者(小檜山)が、制作側の「公式見解」らしきモノにたどり着いていたという「ウチカレ」は、
ベタ誉めもあり
１話中盤で切りました
北川悦吏子は、正直もう終わった脚本家、って評価ですwww >>246
「日本は遅れてる！海外の先進的なモノをなんでも取り入れなければいけない！」という出羽守思想、
「特定の人種に対しては批判的な意見は全部サベツ！それ以外のヤツらは差別主義者だから何してもヨシ！」という左寄りポリコレ、
ついでに、露骨すぎる中国アゲ（というか侵略意識丸出しの中韓全擁護）、これらのポリシーが自分の中で喧嘩した結果、
「日本は外国の言うこと聞かなきゃダメだけど、コイツは中韓様に逆らうし白いから例外！だからバカにしてもヨシ！」
という結論に至ったのをついつい勢いでアウトプットしちゃったんでしょ。 ところで5月14日、NHKの朝ドラ「おちょやん」が最終回を迎えた。最初から最後まで、杉咲花の熱演が光った。だが、初回から視聴率は18・8％（ビデオリサーチ調べ、関東地区・世帯：以下同）と低調で、ついに最終回前日まで20％を超えることはなかった。つまり番組平均20％以下という不名誉な記録を作ったことになる。なぜ、数字を取ることができなかったのか。 ヘイト以外、どんなに軽く・勘違いした意見にも、一考の余地がある
故に相手のすべてを否定しない、逐一反応しない、傲慢お高く否定しない
というのが、武者・小檜山氏が最近読んだらしいサンデルも言っていた記憶
ところが武者・小檜山氏、全部の悪いところを兼ね備えて
サンデルのレフトへの批判も書かないし、信用できますか？よって話ですよ 武者氏はネットに掲載されたサンデルのインタビューだけ読んで著作は読んでないような気がする ttps://news.yahoo.co.jp/articles/adfefe51c39b1055d0f8aaa69d8c95a3327606e1
こんな記事を見つけました。
武者氏が入れ込んでいる中国の人たちも、武者氏の大好きな儒教に基づいているとはいえ、あまりにも古くさい孝行話には拒否反応を示すらしいですねw
武者氏の話では、現代中国の人たちは儒教の価値観を大切にしてるそうですけど…w >>255
面白いですね、これ。
古くさいかどうか以前に、そりゃこんな絵ならいくらか拒否反応があっても仕方無いと思います。
それともし日本で同じような事（古典に沿った内容の絵だけど嫌らしくみられかねない）が起れば
武者は100%「女性の性的搾取だ！現代価値観をアップデートできていない！」と喚き散らすと思いますが、
果たして中国儒教に関するこの件、「儒教バンザイ！」と「フェミバンザイ！」のどっちを取るのでしょうか。
･･･まぁもしかしたらトンデモ理論の末「日本人男性が悪い」という無茶苦茶な結論に陥る可能性もありますが。
それとも「この絵を否定する中国人は名誉日本人だ！（名誉男性的な意味で）」とか言い出すのかな。 >>256
この像の元ネタになっている「二十四孝」の他のエピソードも現代の価値観では受け入れがたいものばかりで、これじゃ現代の中国人も拒否するなあと思ってしまいました。
病気の父親の糞便を舐めるとか、年老いた両親を養えないから自分達の子供を殺そうとするとか…。
でも、なかなか興味深いですよね。年老いた親を養えないというと日本では姥棄て山の話を思い出しますが、 あれは自分達の子供を生かすために年老いた親を捨てる話で中国とは選択が逆なのが面白い。 >>257
まぁね、現代の価値観から古い時代の故事を批判するのは
確かに的を射てはいませんけど、そうわかっていてもやっぱり
「はい、そうですか」と受け入れるわけにはいかない。
それは、やっぱりそういう古い価値観からくる不幸なできごとを
反面教師とすることで現代の繁栄が成り立っているからで、
ましてや、そう言ったものの残滓みたいなのがいろいろな悲惨な事件を
引き起こしているならなおさらで、
それが古典に対して、ある種のとっつきにくさを与えてしまっていることは否定できませんよね。
ひょっとして武者氏が言いたいのはそう言ったことかな、と思ったんですけど、
なぜか古典に関してはほとんど批判らしい批判はせず、
それこそ10年、20年前の作品をやり玉にあげるんですよね。 >>258
日本が誇る古典「源氏物語」なんて如何にもジェンダーの観点から武者が噛みつきそうですけど、不思議としませんね、確かに。
ただ、ずっと前に武将ジャパンで小檜山名義で書いた中国の「紅楼夢」の記事で、かなり無理やりで内容の薄い「紅楼夢age」「源氏sage」をしていたと記憶していますが。
しかし、今頃「二十四孝」に基づいた像を政府がわざわざ建てて親孝行を強要してるところを見ると、中国社会も少子高齢化の波が押し寄せてきて大変なのかもしれませんね。なんかこのままのスピードで少子高齢化が進むと年金制度が破綻するかもという懸念も出てるそうですし。自分の親の面倒は自分たちで見ろ、ということかもしれませんね。本当ならこういう分析は自称中国通wの武者氏にやってもらいたいんですけどw お気に入りである「なつぞら」で千遥役が好評だった清原果耶が主演の「おかえりモネ」は
視聴してから評価するのか？それとも最初からケチつける気満々なのだろうか？ ふと一昔前に読んだショートショートを思い出したました。
ある物書き青年が「ライター募集」をしている出版社に入社するも、来る日も来る日も先輩の煙草火付けばっかりやらされて、
「ライター募集ってそういう意味？」と不安がる話でした。
なんでそんな事を思い出したかというと、小檜山noteの上の方に未だに書かれた「歴史系フリーライター」ですの文字に改めて気づいたから。
もしかしてこの「フリーライター」も「物書き」ではなく「炎上体質」という意味ではないのか、とかくだらないことを考えてしまいました。 武者さんはフリーライターの書いた文章なんて誰が書いたかなんて気にするのはアンチだけと言ってた
異常なのはここにいる奴らだよ >>262
武者氏が今年度の罵倒対象としてロックオンしている青天の主演もなつぞら出演者の吉沢亮さんですからねえ ツイートより。
＞徳川幕府滅亡を家康が解説するって、
「育て上げた豚を解体させて食わせる教育」
じみた悪趣味さがあると思うんだが…。
モーリスマリーナにピアノを落とすクラークソンが紳士にすら思えるというか。
【引用終了】
一句たりとも意味がわからない・・・。
特に最後、これわかる人にはわかるんでしょうけど、普通そういうことをやたら持ち出しますかね？
これで知的に見える？意味不明なだけだと思うんですが。
どうせ「ググれカス」ぐらいにしか考えてないんでしょうねぇ。 言いたいことを理解してもらおうともレビューしてる作品を理解に役立ててもらおうとも思っても居ない文章
がなり立てて自分の言いたいことだけ言ってどや顔してるM本みたいって言われてて笑った 青天は、来週の西郷の描き方がどんないちゃもんをつけるのかね。以前ならば、西郷どんをディスる傍らでこれを持ち上げていたのにな。 そういや今回のレビューはどうしたんでしょうね。もうアップされてそうなもんですけど。 >>269
さっき見たらやっとアップされてましたよ。 そんだけ時間をかけてこの有様かぁ・・・。
もう完全に書く気なくしてますね。
今回はいつもにも増してなにが言いたいのか、まったくわかりませんでした。 『青天』第14回レビュー魚拓です(「○」を削除して「//」の後の半角スペースに「a」を挿入してください)。
【第14回】(1) ht○tps:// rchive.is/PaHfX (2) ht○tps:// rchive.is/Rou4Y (3) ht○tps:// rchive.is/aUldN
2021/05/17・10:20(JST)までは更新がなかったことの証拠魚拓：ht○tps:// rchive.is/Mfp3p
今回は３ページのみ、２ページ目以降はホボ慶喜の悪口に尽きます。 恐らくTwitterで好評だから批判的に書けずに日寄ったんだろうな
こんな専門家が肯定的に論評するの久しぶりだし 青天、視聴率上がったらしいですねw
また、武者氏が歯ぎしりしてそうw たまに思うんですが、武者氏がどこぞの女王陛下だったら、
フィンガーボールの水飲んだお客さんに満座の中で水ぶっかけて面罵して、
その人を憤死させて国交断絶されて大炎上しそうですねぇ。 >>264
武者が書いてるのが問題じゃないよ？
武者の書いている内容が問題なんだよ？
ヘイト撒き散らしている文章、認知が歪んでいる文章、追求していくと武者だっただけ。
よく考えてごらん？ 別名義の小檜山青も一緒に叩かれてたでしょ？ つまり、誰の名義で書こうが、どんな媒体で出そうが、ヘイト撒き散らしている以上、俺は許すことが出来ないって話。
俺の中ではこれを許す方が異常なんだよ。 今回のレビュー、円四郎の
「攘夷は日の本からまもなく消える」
というセリフの揚げ足を取って、
「これは嘘です！今の日本にもヘイトスピーチが横行してます！」
とかほざいてましたけど、外国人と見れば問答無用に危害を加えたり、外国人居住地焼き討ちなんていうテロ計画を立てたり、外国とは断交して鎖国に戻せとか主張している当時の攘夷と現代のヘイトスピーチを一緒にされましても…w
しかも、あれですよね？武者氏が主張するヘイトスピーチって報道された事実に基づいて、ちょっと特定の国の批判をしたとかそういうのも含まれてるんですよね？w >>266
育てた豚を解体する教育･･･悪趣味じゃないとまでは断言できませんが、
たまーに話題になる食育教育の一環じゃないですかね。悪趣味の代名詞にするほどでは無いと思います。
これをここまで拒絶すると逆に、武者は肉屋を襲撃する過激派ビーガンのようなタイプのヤバい人じゃないかと疑ってしまいます。
まぁいだてんレビュー最序盤で「イルカショーをする日本は西洋から遅れているし野蛮だ」とか言っていたのでその方面にもう両足突っ込んでるか。
結局、対象の「家康に幕府終焉を説明させる」も比喩の「育てた豚を解体させる」もそこまで拒否反応を感じないので、
ただただ武者のセンスがズレてるな〜、としか感じないですね。 お願いですから復活させて！
「スキ」数からみるかぎり、『週刊おちょやん武者震レビュー』の購入者の可能性の高い者としては、次の４名が挙げられる(元テンプレ厨の目視及び手作業による集計のため、「スキ」数には過誤があるとお含みいただきたい)。
『週刊おちょやん武者震レビュー』全115回の総スキ数 →323スキ
●総スキのうち(ドリー・maiami36)のスキ数 → 111スキ
●総スキのうち(madyさん・mady_h)のスキ数 → 54スキ
●総スキのうち(Soramoto・soramoumimo)のスキ数 → 51スキ
●総スキのうち(霞・joxk)のスキ数 → 4スキ
→ (１) ドリーのnoteには未だ記事はなく、４フォロー(小檜山氏とnote公式を含む)でフォロワーはない。「スキ」をしたことがあるのも小檜山note記事のみであり、そのほとんどは『おちょやん』レビューである。
→ (２) madyさんのnoteには未だ記事はなく、３フォロー(小檜山氏とコロナ専門家有志の会とnote公式のみ)でフォロワーはない。「スキ」をしたことがあるのも小檜山note記事のみであり、そのほとんどは『おちょやん』レビューである。
ただし、小檜山氏がnoteでの活発化させる端緒となった「はじめまして、こんにちは！今後のこと」(@2020/08/26)に「スキ」をしている点が注目される。
→ (３) Soramotoのnoteには未だ記事はなく、４フォロー(小檜山氏とnote公式を含む)でフォロワーは１人(小檜山氏である)いる。「スキ」をしたことがあるのも小檜山note記事のみであり、そのほとんどは『おちょやん』レビューである。
→ (４)霞は記事も頻繁に更新しており、107フォロー(小檜山氏をフォローしていない)・465フォロワーがいる。霞のスキ数は少ないが、レビュー全文を有料化した第99回[※]に「スキ」を入れているので、購入者と考えられる。
霞が小檜山noteに「スキ」をしたことがあるのは『おちょやん』レビューの第61・64・99・109回及び「『ゴールデンカムイ』＃277 花沢勇作童貞防衛作戦」@2021/05/06(【魚拓一覧その７】にあり)のみのようである。
[※]全文有料記事の第99回に「スキ」をしたのは(ドリー・maiami36)(madyさん・mady_h)(霞・joxk)の３名であり、(Soramoto・soramoumimo)は「スキ」をしていない。 >>274
その意味では、もしやるとしたら秋のカムカムのレビューは見物だな。武者が正面から藤本脚本と向かい合うのは初めてだからな。変なディスりをやったら、いだてんの時以上に炎上するからな。 >>278
なんかほんと
気に入らないドラマにはあらゆる角度でいちゃもんつけるんだなこいつ… だまし討ちとか、首の入った箱が大好きなのに
育てた豚を屠殺するのは気持ち悪いですか
そうですか >>283
ちなみに、先々週だかで、京入りした慶喜にどっかの誰かの生首プレゼントされるシーンで、
武者(小檜山)はなにか言及してました？w
残念ながら、オレは直に確認できませんww
あんな呪われた文章？読んだら、たちどころに石化するんで(ゴルゴンの首的な)www
憂う者ぶってべらべらしゃべってるけど対したことは言ってないって話
誰かにちゃんと見せてあげたいよな 「現実への対処法」ではなく、啓発をされたいのでは？
あと「歴史トリビアを書きたがらない」だけではなく
考察に必須の資料抽出も、されていませんよね？
そんな歴史ライターっているんですか？
”小檜山青 Sei Kobiyama
@Sei_Kobeee
5月15日
トリビア自慢してRT稼ぐとかそういうことでなくて、現実への対処法を知りたくて歴史を勉強したいんだな。小手先の知識で言いくるめて喜ぶようではいかん。自戒もこめて。” >>279
ヴィーガン絡みですと、17日にアップされた青天レビュー及び16日にnoteにアップされた山田風太郎『魔群の通過』の書評
https:// rchive.is/8Jymb
とに「ヴィーガンのツイアカに焼肉の写真の画像つきのリプライを送る嫌がらせ」という事を書いてますね。
余談ですが、noteの『魔群の通過』書評にもけっこうツッコミ所があるのですが、該当書籍が手元になくて確認できないのが残念です。 また武者氏がtlで説教おばさん化している・・・。
＞『麒麟がくる』のしつこい駒批判なんて、アンチポリコレに忖度しすぎていて、かつ海外フィクションを無視しているが故の難癖としか思えませんでしたけどね。あ、この話題、からんでこなくて結構です。
これはなんでしょうね、自分と駒がダブっている？
それとも単に自分の好きな作品が批判される＝自分がバカにされる、なのか？
「からんでこなくて結構です」とはいかに？このスレに対する当てこすり？ >>288
自分の言いたいことだけ言って、他者の口を塞ごうとは笑止千万w
だったら最初からTwitterなんていう相互にコミュニケーションが取れる公共物に書き込まないで、日記帳にでも書いてろっていうのw >>288-289
仮に鍵付アカウントにしてるならまだそうした姿勢になるのもわかりますけど、プロフィールに「お仕事募集中です」の文言がある公開アカウントでこれはちょっと……。 この人の記事やレビューって、トリビアや考察を読者に紹介しているつもりなの？
念仏のように「最新最新」「素晴らしい素晴らしい」「クソクソ」「フェミニズムフェミニズム」「時代遅れ時代遅れ」
と唱えているのしか頭に残らないんですが >>291
それで意味がわからなかったり、納得できなかったら、
それは読者の自己責任（笑）だ、となってしまうんですね。 ツイートより。
＞トップが気合入れて作った次世代向け兵器（船、大砲）が役に立たない
トップが諫言する周囲を処断、イエスマンで周囲を固める
精神論をふりかざした結果、非現実的な妄想に突き進んでゆく
トップはいざとなったら人命軽視、いろいろぶん投げ自分だけ逃げる
そのあたりを幕末水戸藩から学ぼう！
【引用終了】
武者氏が慶喜とセット（？）で幕末水戸藩を嫌っているのはいまさら言うまでもありませんが、
ようするにこの人は、そういうダメトップの被害者だった、なんならいまもそうだ、
というわけですよね、そうですね？ やっぱり心ある人の言葉というのは、耳に痛くとも「あぁそうだな」と納得してしまうんですよ。
マジレスすれば良いってもんじゃない。ましてや、武者氏のように「わめくだけ」ではなぁ。 なんかTwitterで
「中国の人権問題を非難してるバイデン政権が中東問題ではダブスタっぷりを発揮してるし、これは中国が米中対立で勝って覇権を取る日も近い」
みたいなこと言ってますけど、ええ〜と、確かにアメリカも色々と矛盾と問題を孕んだ国だとは思うけど、中国だってそうだし、別に中国と違って国内の少数民族を弾圧してないし、なんでそれで中国が覇権を握って勝利する予想が立てられるのか全然理解できないんだけど。
もっと道筋を立てて説明してw >>293
これは、例の大規模接種会場の予約システムが虚偽の予約番号でも予約できたことを水戸藩を事例を出して当て擦ってるのかも知れませんが…
一部ではマスコミの虚偽番号で虚偽の予約をしてそれを報道したのが、偽計業務妨害という指摘も出てるようですから発言は慎重にした方がいいと思いますけどね。
またシステムがザルになった原因のひとつに、防衛省が権限もないのに各自治体の住民基本台帳の情報をがっつり把握する訳にはいかず、本人認証機能が甘いということもあると思うんですが、逆に防衛省が権限もないのに住民基本台帳をがっつり把握してたら、システムがしっかりしてても
「個人情報の流出が〜」とか「軍国主義に逆戻り〜」とか「これで徴兵制になるぞ〜！戦争に駆り出されるぞ〜！」
とか騒ぐんでしょ？w ツイートより。
＞「これは危ないですよ」と指摘してきた側を処刑するの、それ、官渡の時に田豊を殺した袁紹だよね…ってなる。
うーん、やっぱり武者氏ってこういう「直言の士」に自分を重ねたがるんですよね。
でも、田豊の場合、やっぱりちゃんと問題点を筋道立てて説明したはずなわけで、
ただ学者ぶったような言葉をわめくだけじゃ入ってきませんよ。 儒教を雑な知識で批判するな
という武者さんの意見には、本当にその通りだと思います
アジアや外国、価値観、歴史全てに当てはまると思います
しかし最近宦官や佞臣、暗君、偉人をなど引き合いに出されて
小馬鹿にまた激怒していらっしゃる
日本〜行政、人物にたいしての姿勢はちょっと矛盾するのではないのでしょうか？
単純化していらっしゃらないでしょうか？ 田豊は袁紹・曹操軍構わず、自分たちの弱点を指摘した文章を配布したんでしょうか？
弱点を指摘するために、些細とはいえ違法行為を行ったのでしょうか？ ツイッターの論争で、漫画の一コマだけ上げてはい論破という行為は
昔は古典から抽出していたと思うと、恥ずかしくてできない
と言っておられた記憶ですが
安易に故事に落とし込んで非難するのは、同じ行為なのでは？ >>300
これでしょうか？保管庫の【魚拓一覧その３】の下の方に記載してます。
【小檜山青 Sei Kobiyama @Sei_Kobeee
Twitter、自分の意見の強化に漫画のコマを使う一定年代特定層が好きなあの仕草。あるとき、これを自分の親や祖父母世代は文学の一部や故事成語あたりで行なっていたのだろうと思ったら、脳みそ割れそうなくらい恥ずかしくなって…見ているだけでつらくて。もうやめようと思いました。
5:55 AM - 25 Mar 2021】(https:// rchive.is/zxXls) >>301
あーそれですそれです！失礼しました。
自分も小檜山青さんのように、漫画のコマを使うのは余り好きではありません
物事を単純化して、無理矢理故事に引っかけようとするのも
読んでいて恥ずかしくなります ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
