NHK教育を見て53013倍賢く古典芸能©2ch.net
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■教育スレのお約束■ （改訂版4.0）
1. 番組の対象年齢など気にしてはならない。
2. 再放送でもネタバラシせず、実況の流れに乗ること。
3. すべての出演者に [中の人] [下の人] [声の人] がいる等とは微塵も考えてはならない。
4. 番組欄は常にチェックすること。
5. 「>>1」には感謝と労いの言葉を忘れずに。
6. 幼い子供に過剰反応してはならない。
7. 女性の容姿に優劣をつけて喧嘩のタネにしないこと。例：Ａ＞＞＞Ｂ
8. いつでも録画に入れるように準備しておくこと。（油断大敵）
>>1に規定のテンプレが無い、あるいはテンプレによけいな書き込みが付加されている、
また明らかに異常なタイトルの付けられたスレは使用しないでください。 >>1でかしゃったでかしゃったでかしゃったでかしゃった… 隅から隅までずずずいと
お願い申し上げ奉らないの？ 人手不足だったので、遊びに来てた中学生を拉致監禁し
って聞いた >>21
いや、わたしも見るよ、若いとはいわんがw 役者衆とちがって口上慣れしてないのも面白くていいね >>17
人形遣いと三味線の人は喋りなれてないだろうから。 >>36
人形遣いの声なんて、蓑助師匠でさえ
住大夫引退の時しか聞いたことが無い >>39
口上の最後に見栄を切るか切らないかって違いっぽいねえ 888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888 地声でボソボソしゃべってる時と声張った時の差がすごい >>56
国立のロビーで流してたのはこんな感じだったけどね >>56
山下達郎がライブツアー真っ最中だけど
日本全国どこでも同じMCです(´・ω・) >>62
パープルシャドウが絵になる女性は感度良好(´・ω・) >>83
実力主義ではある
ゆかりの名前を襲名することが多いけど、歌舞伎ほど門閥主義ではない 後ろの方では人形が小さすぎて
見えないってことはないのか >>83
新規参入もいるし、門閥だから出世するわけでもない
家庭環境から跡を継ぐ人が多いだけではなかろうか こういうの見るとつくづく歌舞伎のパクリぶりが酷いと思う。
能狂言からもパクリまくりだし。 文楽に興味を持った方は、三浦しをんの「あやつられ文楽鑑賞」と
「仏果を得ず」をどうぞ
あと最近なんかマンガが出来たらしい この四月公演で初めて国立文楽劇場に行ったが休憩時間に人形が踊っていたのが演目にものっていなくて何だったのか未だに謎です。どなかたあれは何だったのか教えて下さい。 >>92
それじゃフィスト不惑ですがな(´・ω・) >>94
スターを見に行く芸能だから、別に悪いことではない >>94
文楽がラーメン二郎の三田本店。
歌舞伎がらーめん大の堀切本店。
こう喩えると判り易いですね(´・ω・) まあこの人の
語りに説得力はあるなあ
文楽は1度も観たことはないけど >>102
ですな
歌舞伎は役者を見に行くもの、ということを感じる今日この頃 >>106
一国の角にあったころの二郎、今ほど量はなかった記憶 >>109
なので、役者の芸より芝居そのものが好きな自分は
１０年見てたらかなりの演目見尽くしてしまい
今は新作中心に見てると言ったら、実況中にバカにされたw へそくりｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !! >>114
失礼ながら、教え上手な気がしない…
例、亡くなった団十郎さん 昔は床本を筆写する専門の人がいたらしいけど、今もいるのかな 文楽の太夫は今でも歌舞伎役者の稽古をつけてはるんかな
団十郎さんはここ一番というときに太夫に見てもらっていたよね >>125
薫陶を受けるという意味では
教わった方がいいのでは＾＾ >>129
品性が悪くてNG太夫にされるよりはまだマシ >120
同じ演目を、その役者・その回はどう演じるかってのが
見どころなのかと思っていたよ >>135
咲大夫はニザさまの同級生で、アクセントを教えてあげたりするらしい >>98
幕開三番叟
15分前に舞う
舞台を清める意味がある >>145
どうもありがとう
まわりにきける人がいないからスッキリした >>132
謡本みたいに数売れるもんじゃないだろうからね >>146
もちろんそうですよ
ただ自分はいろんな芝居を観たいので、新作が好きなんですよ
播磨屋の芸の円熟や音羽屋の粋も素晴らしいと思いますよ >>134
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| ｼｮﾎﾞｰﾝ | ／
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ >>132
国立文楽劇場でプログラムを買ったら活字版の床本集が付いてきます そういや今日は全員そろいの袴だけど、いつもはどうだっけ >>177
人形町駅近くで働いてるけど
一度も食べたことがありません(´・ω・) >>151
舞台を清める効果があるのか
ありがとう
客席入ったらもう始ってたのでできれば最初から見たかった >>191
飛梅伝説ほどロマンティックな純愛もちょっとないですね。アベラールとエロイーズも中々だけど(´・ω・) 山吹色のお菓子にてござりまする お気に召されますやら >>203
グルテンフリーを初めて三週間、
5キロ痩せたのでもうちょっと辛抱します(´・ω・) >>214
国立劇場小劇場は舞台両脇に縦に出る
地方巡業の時は移動式の縦型字幕表示マシン「Gマーク」がある >>195
だいたい15分前だねー
次はぜひ見てね >>209
どうなんだろ
そういや自分が好きな店のは文楽人形じゃなくて七福神だな あら？この人形使いの方は
ニッポン行きたい応援団に出ていた御仁(´・ω・)？ >>233
若い頃は郷ひろみに似てると評判でした(´・ω・) >>229
春藤玄蕃「これのどこが菅秀才じゃボケー！」 >>241
さすがにあれが道真公の息子には見えんw >>237
うわぁ、文雀さんはもう少し思い出のままでいい
自分が初めて至近距離でみた人形使いの人だから 舞台の人口密度がすげえ、と思ったらみんな出ていった >>256
新聞で寺子屋のあらすじを読んだという同僚に、真顔で、意味がわからないんだけど、と言われたことがある >>241
>>246
こっちで首にしちゃって役人に首だけ提出でなんとかならんかなーと思って >>264
ちゃんと菅秀才の顔を知っている人を連れてきてるからねー >>263
古典芸能見ない人には、日本語がわかっても意味はわからんだろうなあ >>263
すまじきものは宮仕えってレベルじゃないからなｗ >>267>>270
理不尽の極みだからねー
それも忠義ゆえと >>263
次にサロメのあらすじを読んでみてほしい >>267
それが松王丸だからなんとかならんかな的な
まあ責任感の強い人なんだろうな >>271
この無慈悲なプロットのルーツを辿ると
ギリシア神話まで遡るんですかね(´・ω・)？ >>275
サロメったら、ビアズリー〜(´・ω・) >>278
紅海のもくずと消えるor神殿は崩壊する 登場人物がみんな空中に10cmぐらい浮きながら真面目な話してるように見えて
なんか笑けてくる せまじきものは宮仕へｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !! 語りによって
作品の盛り上がりが違ってくるだろうなあ
やっぱり
今やってる人はうまいなあ >>278
タイタスアンドロニカスとかニーベルンゲンの歌とかも大量殺戮のすごい話ですわな 事件は会議室で起きてるんじゃない、
玄蕃で起きてるんだ！ この辺の罵倒のセンスは北朝鮮にも負けてない(´・ω・) 松王丸北あああああああああああああああああああああああああああああああああああああ また台湾の人形劇やらないかな
サンダーボルトファンタジーは面白かった >>306
菖蒲の葉を巻いたのが元なんでしたっけ？ この人ってさ、ただの舎人じゃないの？ どのくらい偉いの？
玄蕃より上座にすわるっけ？ >>306
間違えて結び目を右にしたら助六だからね。 >>315
きっちーは良かったなあ
幸四郎は時代ものより実は世話物が意外と面白かったw 何言ってるかわかんねえ
客はこれの何を楽しんでるんだ >>320
でしょでしょ
幸四郎は色悪が似合うよね >>321
劇場でもイヤホンガイド担当してる人ですから >>325
なんか高麗屋は、見かけによらず軽妙な持ち味が出るんだよね >>323
1年くらい通うと突然丸ごと聞き取れるようになる
外国語学習みたいなもん
聞き取れない人はイヤホンガイドを借りるか字幕やパンフレットで詞章を確認する >>311
植物の薬効を期待したというのはあるらしいね
>>313
助六は若衆であるというしるしなのねｗ >>332
狂言が元のヤツとか
けっこうやってますよね
やっぱ器用な人だ 他人の子供にひでえ言いぐさだなｗｗ (´･ω･｀) >>341
病鉢巻の逆で元気が有り余っている印とかなんとか >>334
菅原伝授手習鑑、寺子屋の段ぐらい有名だと
分かる人多いと思う >>343
若い頃のラマンチャの男の映像って残ってないのかな。
観てみたい(´・ω・) >>349
鎌倉権子さんも最近はあまり縁がないw
売り切れが一瞬で分かるのは便利だな >>334
ものすごいヘビロテされてる段なのでわかる
後の展開を先取りして泣いたりする >>352
みたいです〜
江守徹とのアマデウスもw >>358
男の暫は荒事が似合う役者なら誰でもできるとおもうけど
なぜかハードル高そうな女暫ばっかり出てるね 首桶北あああああああああああああああああああああああああ ＴＭの名曲ＢＥＳＴ３な
１位 Beyond The Time
２位 GET WILD
３位 Resistance
４位 Come onLet's Dance
５位 KISS YOU >>364
あの衣装すごい重そうだよね
上演中地震でもなったら逃げられん >>364
この間の俳優祭みて
カンクがやりたそうだなと思ったw
女暫あまり 斬首刑ってのは青銅器時代まで遡れるとか。
これほど無慈悲な殺し方もちょっとないなあ(´・ω・) >373
暫の衣装なら、むしろ飛んで逃げられそうな気がする この辺のリズム感は流石。
どんな世界でも間の取り方、リズムは大事ね(´・ω・) >>373
弟子二人がかりで拵えてもらうらしい
もちろん超重い
>>374
カンクは古典(特に時代物)の大役から逃げているような気がする
誰かがやらせてやらないと一生18カンザの劣化コピーで終わる >>388
髪を切ることすら頭に回らずボサボサになった体 >>378
,ﾍ∧∧/l
l ( )/
/ o,／
､人, 彡VV ｷﾞｬｧｧｧｰｰ
__／￣￣＼＿そ∵ζ
ε=└-○'--○--┘'γ｀ >>384
教養と好奇心の問題でしょう。
若手では当代の猿之助が最高峰かしらん(´・ω・) >80
昔半蔵門線中央林間行きがどこから込むか調べたことがあるけど、水天宮前から椅子が埋まってて、そりゃ二子玉川に来るときにはパンパンになってるわな、と思いました。 >>394
勧進帳の弁慶も襲名披露のトラウマ？でずっとやらない
せっかく中村座で主役取れるのに軽い役や踊りばっかり選んでる
>>397
猿之助は古典も引き受けてるからいいな
でもクサいけど >>409
悩み時かしらねえ
子供のこともあるし
一皮むけてほしw >>403
たぶん本人も分かってるから化け猫やってる 首実検から後はいろは送りまで文楽が歌舞伎を圧倒すると思うわ >>413
今教わらないで誰から教わるのっていう
後でやりたくなっても海老蔵からしか習えなくなるのに >>419
彡ミミミ
（ ´・ω） 彡⌒ ミ
γ/ γ⌒ヽ （´；ω；｀） ｳｯ…
/ | 、 ｲ（⌒ ⌒ヽ
.l | l } ）ヽ ､_､_, ＼ ＼
{ | ｌ、 ´⌒ヽ-'巛( / /
.＼ | T ''' ――‐‐'＾ （､_ﾉ
| | ／ ／/ / 歌舞伎の現行演出はこの辺からもったいぶって若干わざとらしい
幕切れへ駆け抜けていく文楽の方が好き >>420
ありがとう、「切り」っていうのは、単なる最終段のことじゃなくて
そういうジャンル（というのかなあ）が決まってるんだよね？
５月の国立の夜の部加賀美山では切場語りは出てこない しまった完全に出遅れた
古典芸能への招待はじまてた >>412
どうということはない(´･ω･`)
(´；ω；`)ﾌﾞﾜｯ >>432
「切場」は作品全体から見てある一つの段のうちクライマックスにあたる場面のことで
（例：「寺子屋」は「菅原伝授手習鑑」のうち四段目の切場）
それを語るだけの力量があると認められた太夫を「切場語り」という
パンフレットの配役に「切」という字が付くのが目印
実際にはそれ以外の太夫も語るがその場合は「切」の代わりに「後」などの字がつく 冷静に見ると犯罪者と気違いだらけだが、もうね考え方がまったく違うんだよな >>465
個人が自分の幸せを追求する権利とかないもんな >>465
時代物は現代と過去の価値観の違いを楽しむもの
「共感」目線で観ると解釈を間違える >>471そうなんだけどね、今もこういう考えの人が一部にいるのは困ったことです 話が進めば進むほど理不尽さしか感じないんだが
こんな時代もあったよねと思うしかないのか >>437
ﾌﾞﾁ ﾌﾞﾁｯ
[警] ξ
ﾌﾞﾁｨ ( ﾟдﾟ )∩
ﾊﾞﾘﾊﾞﾘ Ｃξ 彡⌒ ミ
/ ( #. ) ぎゃー
（_ノ￣と､ i
しーJ >>473
ちょっと前まで「太夫」と「大夫」の違いはセンシティブな問題だった
三業のうちの役割だけでなく個々の名跡も「太夫」に戻ってよかった >>482
女がことごとく犠牲になって貞女っていう話も多い >>479
本当にね
人殺しひどい！とか言ってると現行文楽のうち8割くらい上演禁止になる >>482忠臣蔵とかもみんなそうですよ
本国でほぼ否定されてる儒教が朝鮮や日本でより先鋭的になってる >>487
なるほど
オペラと通じるものがあるなぁ >>419
今日ローソンに行ったけど
レジの可愛い娘の名が
許さんだった >>491
自分は男の勝手な願望だと思ってる、貞女ってのはw >>490
みんなそうなのか
あまり見るのに向いてないかもしれない >>482
この「寺子屋」だけ見てると完全に理不尽な話なので
せめて一度は通し狂言として前の場面から見て欲しい
全段通しは珍しいけど三段目からの半通しは頻繁にある >>495
中国人のコンビニ店員と東南アジアっぽいお客がお互い片言の日本語で
やり取りしてて不思議な感じだった 来月の古典芸能への招待は團菊祭五月大歌舞伎から吉野山と魚屋宗五郎
15分拡大 歌舞伎はこの辺で松王と千代の見せ場を作っているのですごくまどろっこしい ttp://i.ytimg.com/vi/MMtTbIrP5jU/maxresdefault.jpg >>490
ところが最近は中国本土でも儒教が再評価され教えられているそうだよ
あれだけのことをしておいて 心の臓が止まりかけたので寝ます。
ごきげんよう(´・ω・) >>503
親切にありがとう
機会があればいいな
この理不尽さをなんとかしたい >>511
って両方とも彦三郎家襲名狂言じゃないのなカワイソス
にっぽんの芸能で対面をやるのは知ってるけど >>519
待ちきれないならDVDを買ってしまう手もある 主に忠、親に孝とかをやってますと表向きはいいながら
それって理不尽だよねやだよねーってみんな思って見てたんだろうね
忠臣蔵だって忠がテーマと見せかけて体制批判でもあるからな、ややこしいけど >>525
誰も実際の上演では見たことないと思うけど原作の浄瑠璃ではそうなっている ブーレーズホールこけら落としの録画予約をして寝ますか。
バイオリンのマイケル・バレンボイムはダニエル・バレンボイム子供で、カリム・サイードはエドワード・サイードの親戚みたいですね。 >>511
芸術劇場（３時間）の枠がなくなってから
２時間に甘んじているのでｳﾚｽィ >>526
でもそれがパフォーミングアーツのいいところだよね
観客は傍観者じゃなくて共犯者 ８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８８ >>514孔子自身は自縄自縛で自分の思想で死にそうになってる笑い話なのにね >>521
いくら團菊祭っつっても同世代の三之助勢揃いでメインの宗五郎と先代萩から隔離されたのは可哀相だったわ(´･ω･`) >>526
ソ連でもそうだけど抑圧されたところから産み出された芸術は凄味が違うよねえ 人形にしか出せない凛々しさと艶
やっぱり人形浄瑠璃はいいわ 目パチする人形のあるよねたしか
あれの女性人形が凄くエロいんだよね 氏ねって言われたけど日曜夜の病人タイムが始まるのでROMりにｷﾏｼた(´･ω･`)ﾉｼ
首が勝手に回る 拍手が物凄くあっても
幕は再び開くことはないのか
文楽は オワタ、／(^o^)＼、＼(＾o＾)／
ハジマタ！ 字幕機能と高木さん解説のおかげで
２時間楽しめました
みなさん乙でした >>526
特にこの作品の作者(並木千柳)はそういう作風
武士の道を過剰に称えることで同時代や武家社会を批判している
もとは僧の出だったのも影響しているのかも _, ._
（ ・ω・）
○=｛=｝〇,
|:::::::::＼, ', ´
､､､､し ､､､((（.＠）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 男の子は誰しもハンガーでヌンチャクごっこして遊んだよね(´･ω･`) 部屋に殆ど収納ないのに、物が際限なく出て来る正雄邸 スーパーで買った超安ハンガーならいっぱい(´･ω･｀) 一本の木材からの削り出しってすごいな
合板から作るとかはできないのかな >>580
今はしないのか(´･ω･`)
下の部分をもってアチャーと そこまでこだわるなら、靴の足形みたいに持ち主の体型はかって作る奴はいないのか 服の肩幅とちゃんと合わせないと跡が残る。
服屋で合ってないハンガーがあったりするとねえ。 オーダーメードのハンガーはマジ服より高くてびっくりする このテーラーでは年間に何着くらい仕立てているのかな >>526
ちなみに仮名手本忠臣蔵では九段目か十段目の台詞で
堂々と塩冶判官＝浅野批判が出てくる 「版画」と「ハンガー」って同じアクセント？
なんか違和感 >>352
昔NHKで俊寛やってたの観たけどすごく良かった
凄かった松本幸四郎
お陰で歌舞伎の中で一番好きな演目が俊寛になった ジャケットにそんな薄いハンガー使わねえから心配すんな ところがオリジナルのハンガーをいつのまにか壊してしまう罠(´･ω･｀) スーツがオーダーメイドなら
ハンダーもオーダーメイドじゃなきゃ >>617
ポスト菊五郎の中で勢力図が塗り変わることを期待 >>620
オーダーの体型毎に用意されてるんじゃないか？ 日本人にはスーツより着流しが似合うような気がするが、それはともかく
ハンガーもこだわるとすごいね あの材料から一本だけか
材料の廃棄率はどれくらいだ？80％くらいいくか？ >>631
鞄が有名なんじゃないかな
よくは知らないけどｗ その、人間工学に基づいた設計上のハンガーを、ダイソーとかがプラスチックで大量生産してくれたら嬉しいんだけど さっきのハンガーで余った木材は何かに使うんだよね…(´･ω･`) >>665
今だったら一本作った後スキャナで読み込んで３Dプリンターで量産したほうが早くて安上がりだろうね >>680
しかもレリック加工して大クレーム(´・ω・`) >>667
豪華な割り箸だなぁ勿体ねぇ
>>669
工ｴｴｪｪ(´д｀)ｪｪｴｴ工勿体ねぇ これかな
www.amazon.co.jp/dp/B01JBTJ3M6 >>691
俵屋で使う割り箸とか
俵屋で使うIKEAの家具とか >>687
しかし本当はヴィンテージのハンガーだった… >>705
量販店ならこの値段でスーツが作れるな。 >>751
竹のキーボード見たけど価格がお高いので、、、 >>742山津波は時速80km、高さ30mで襲ってくるから… かっこええハンガーやな！和風旅館に似合いそう(￣▽￣)b 地震なんでどこいな？
というかなんで実質2スレしかないの？ ハンガーじゃなくて衣紋掛けとか作ればいいのにね
ハンガーなんて100均で腐るほどあるしハンガーに魅力を感じる人がいるのかもわからん
衣紋掛け作ればいいのにマジで >>771
教育板はアニメとか一部の番組以外は専スレが立たず、総合スレで実況することが多いから 大したことはないと鼻で笑うハンガーマニアがいると見た。 ハンガーマニアっているのか
って言うかハンガーがアンティークの市場になっているのかよ
なんでもあるんだな ハンガーに魅力を感じる人も居るのかww知らなかったすまんか 古畑で棋士がいつもの習性でスーツをハンガーにかけずに
折りたたむってのがあったな しかしマサオはよく霊界通信するな。なんの番組だよ。この番組の裏テーマなんだな。 皮革製品はお手入れが重要
>>795
住人数が少ないからなぁ。 >>804
最近クリーニング屋は針金じゃなくてプラだから洗濯用に使えない >>799
どうなんだろう
てかハンガーにもマニアが居るのなwwそれを知れただけで収穫だわ アンティーク家具の延長かな
これだと予算も抑えられるって気持ちで始めたとか？ >>819
自宅に巨大な衣装ダンスがあって、ハンガーだけずらりと？ お客さんが鎧着てきたらどうするんだよ。
鎧はかけれないよね(´・ω・`) >>819
まぁ世の中には電車のつり革マニアや世界のドアノブを集めているマニアもいるんだ
愚問だろうよそう言う人たちには(´・ω・`) 未だにku:nelとか読んでる元オリーブ女子が好きそうだわ(´･ω･`) 「レイダース失われたアーク」の、ゲシュタポ親分が取り出した拷問道具かと思いきや折りたたみハンガー、という名ギャグを思い出した。本当にあったんだな。 >>809
教育民は専スレなんてそもそも必要としていない
たまに専スレが立つのは他所から来た非教育民の隔離スレにするためでしかない >>860
平野レミや斎藤センセーの20分で晩御飯だとその時間の実況スレで勢いトップになることあるよね 目的はなんでされクラフトに親しむのはいいことだ
もらってうれしいかはともかく 旅先で使えないと意味ないんだよな
かさばるハンガーは論外 >>842
「ハンガーに引っ掛かってできたほつれがまた家族との思い出として刻まれて、いとおしいんですよ(遠い目で)、、、、、、」 嬉しくないだろう、ってか赤ん坊にハンガーってどうなの 写真立てとか額縁だったら
いくらでもオサレにすりゃいいけど
ハンガーに凹凸とか塗装とか 服が傷むわｗ >>877
たとえ中の人が被っていてもお客様には違いない どうもアノ吊り下げる取っ手部分がドレもコレも金具なのが萎えるな。 >>894
次来訪する前日に慌てて探して出しとくんだよ >>918
団地って、そうだよね。あと玄関の扉の取っ手にぶら下げる(´・ω・`) 豊岡のハンガーなら欲しいが
あんな自己満足ハンガーもらってうれしいか？ 結局バナナハンガーになるアレでなければ買った時についてるやつで事足りる服しか持ってないんだよなぁ
ううう竹を削ってる音が生理的に無理ぃ……
また時空が歪んでる(´･ω･`)アンティークは実用性さておきちょっと面白いな
うわああああハンガーと言う名のオブジェじゃねーか 服が傷む！
見たこともない虫とかが中から出てきてうわああああああ(´ﾟωﾟ`)
ガッカリプレゼント(´･_･`)ひ孫は不幸になっても良い
引き続きサイエンスEROM(´･ω･`)ﾉｼ 心が裕福な人達だな…我が家だと「何じゃコリャ？(;-.-)y-~」で終了やろな… 美術さん力作のハンガー
>>915
原住民もお客様扱いかいな >>905
おままごととかし出すと人形やぬいぐるみの服をかけてあげたりしてるよ >>939
今回はハンガーの美学を感じなかったな・・・ 竹のやつすら実用より生活に竹を〜とか謙遜してたのにあの針金とネズミ色の木はなんだよ >>943
おいらも知ってるわ、向の坂本さん(´・ω・`) アンモニア自体作るのに
凄いエネルギー使うはず・・・ こんなの火が立ち消えしたらタイヘンなことになるだろ(´･ω･｀) 東工大など、反応効率１０倍の低温アンモニア合成触媒開発 | 科学技術・大学 ニュース | 日刊工業新聞 電子版
https://www.nikkan.co.jp/articles/view/00402588 >>970
よく燃える。
第二次世界大戦の頃、内燃機関を動かしたそうな。 ┌‐──────────────┐
│このスレッドは１０００を超えました｡｜
│もう書けないので、新しいスレッドを |
│立ててくださいネー。。。 |
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