NHK教育を見て59315倍賢く一休み
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
エロ餓鬼であっちこっちの娘孕ませてました・・・
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) >>5
全くスキが無いのよね…
CM無しなのはいいことだけど膀胱に悪いわ ハイパワーターボ プラス 4WD
この条件にあらずんば車にあらずだ 人は生まれながらに平等ではなーーーい!
とブリタニア皇帝もおっしゃられてる( ´・ω・`) 人生100年時代、この手は使えない
そうだ
革命しよう ねこねこ日本史もまとめて放送して欲しい(´・ω・`) 今の世も格差社会をテーマにした映画が受け入れられる
ジョーカーとかパラサイトとか >>31
デーモン閣下に怒られちゃう( ´・ω・`)
オワタハジマタパラパラ休さん 真面目な人は絶対こうはならない
こういう人間は自分がいかに立派な人間なのかという嘘をつくのがうまいだけ >>24
相続争いかなんかで殺される可能性が出てきたから出家させられた >>1乙
ヨーコさん、放送分はかなり端折って編集されてるから微妙なんだけど
エッセイそのものはいいから是非本を読んでみてほしいな
ラブ・イズ・ザ・ベスト、タイトルにもなっている作品は特に
「100万回生きたねこ」の佐野洋子さんさんね >>31
まんが日本史だったかな?OPをサンプラザ中野が歌ってた番組 >>55
そこ大事
シチューならフランスパン
カレーならトンカツ 門松は冥土の旅の一里塚
めでたくもありめでたくもなし >>59
おまえらも社会避けてひきこもって実況(修行)してもなんもならんよね・・・
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) >>69
シチューにご飯を嫌がる人結構いるが子供の頃よく食べてたから俺は違和感無いのよね( ´・ω・`) 今の坊主は肉は食うし酒は飲むし結婚はするし風俗は行くし世襲させるし
破戒僧しかいないよね(´・ω・`) >>89
何か役に立った?
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) >>81
もう少ししたら出てくるが
1期から2期の間に死んだことになってるな これ最初の方こんな軽い感じだったのか
後半のほうから見たから想像つかんかったわ 新右衛門は童貞なんで・・・
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) >>123
雄しべと雌しべをドッキングぐらいさせないと… >>92
浄土真宗は肉も女もおkでしょ(´・ω・`) >>126
ミツバチによって受粉すること知らないのか 仏教は
「邪婬」を禁じてる
女房でもない女とのSEXは悪事そのもの
一休は
言い訳の天才だが
人間としてクズ >>132
人間は楽な方に流れる
新興宗教は楽なほどいいな >>139
ひろゆきもこんな感じで討論してるな( ´・ω・`) >>153
禅問答で重要なのは自己完結させることだからな >>166
100分で名著「急降下爆撃」は未だやらんのかなぁ(´・ω・`) テロキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!! >>153
ひろゆき夫妻が消えて、5ちゃんって快適になったよなあ >>172
第十話
税金ジャブジャブ使って歴史書作るぞ 派手嫌いだし北朝の御落胤だしそりゃ将軍さまに嫌われるわなw >>175
結局は自分で納得できた物が答えね
>>190
たまにテレビでコメントしてるの見るがゴーンみたいにバッシング喰らわんのが不思議だわww >>190
名前忘れたけどすぐ規制する奴が居なくなって快適になった
昔は半年くらい規制とかあって辛かった >>203
でも一定数エラー出たら
IP規制されるから注意しないと(´・ω・`) >>203
でもよくわからないプチ規制はよくひっかかるようになった(´・ω・`) >>224
人間決まりというものがあると
ついつい裏を突きたくなってしまうものなのだ(´・ω・`) >>203
削ジェンヌだろ、ひろゆきの妻
あいつのおかげで2ちゃんが死んだ さすがに婆さんは抱く気にならん
オワタハジマタ熟休さん >>235
「悟りを開く」ということに囚われているからお前は悟りが開けないんじゃ!
って話がブッダに有ったような無かったような 一休さんが悟りを開けたとは思えん
煩悩の塊だろ
生まれの不幸で同情はするが 鴉が喋るわけないじゃん
この時点でここまですべて作り話確定 >>234
それっていわゆる中二の思考回路ではないのか・・・ 養叟宗頤
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A4%8A%E5%8F%9F%E5%AE%97%E9%A0%A4
京都出身、藤原氏の出の人物。初め大応派の拠点である福寺正覚庵や建仁寺天潤庵に依る。次いで近江の禅興庵の華叟宗曇に参じ、
その法を継ぐ。華叟の示寂後、文安2年(1445年)に京都の大徳寺の住持となり、興隆に尽くした。その後、和泉に陽春庵をひらく。同門の
一休宗純との対立は有名であり、坂口尚の漫画『あっかんべェ一休』などでも描かれている。 >>276
烏飼ってる人によると いろんな鳴きまねできるそうだよ烏って オーラなんて言葉が一般的になったのはダンバイン以降だなw このシリーズで良寛さんを作って欲しい
泥棒に布団を差し出すとか胸熱 オトナの一休さん第1シリーズ第九則 印可状なんていらない
9話目/26話中 >>287
ガンダムよりダンバイン好きな人結構いるな
よく修復出来たな えええ?? 罪に問うって それに縛られてるやんいっきゅーさん! >>303
だってお前悟ってないじゃん。なら俗世の理で縛ってええよね 悟りの瞬間、って体験はあり得るけど
その後、凡人とは違う悟った凄い人
みたいになっちゃうのは、やっぱり悟りとは違うからなー
まあ、言い方はともかくも
悟ったことも忘れたようにはたから見える状態
ってのは、空性のロジックとしては正しいわな オトナの一休さん第1シリーズ第十則 ビジネス坊主はニセ坊主 10話目/26話中 自分が悟ったどうかなんて 仏陀にしかわからんと思う(´・ω・`) >>278
ぐぐったら
一休宗純(1394−1481年)
織田信長(1534-1582年)
なのかぁ・・・ 免罪符というか 許可証というか免許証???
なんか変(´・ω・`) >>313
40も超えたら大概の奴は悟ってると思う 正直、葬式で坊主の世話になりたくないわ
今はお骨を自宅に保管する家庭も多いと聞く >>313
オナニーした後にいつも悟りそうになるんだけどな おう、面白そうなのやってるじゃねえか(´・ω・`) >>336
26時40分まで
今10話で全26話ある >>325
オプションで一休さんが出てた回もあった
ジョン欠地王や今川氏真が活躍するシリーズ >>351
この新右衛門さんの息子の新右衛門さんは北条早雲の叔父さんに仕えてたんだよな んー
都合のいい所は原理主義者なのか
自分はいいけど
他人が破戒みたいなことすると怒るっていう都合のいいめんどくさい奴だったんだな >>365
竹ののこぎりで首切られる処刑方法ってさぞかし・・・・ >>338
ランスシリーズも終わっちまったしな
あの東ドイツの曲が聞けなくなるのは寂しい オトナの一休さん
第1シリーズ
第十一則 正月の一休さん
11話目/26話中 >>356
ほんそれ
年末年始深夜にこういうのを一挙放送してほしい
びじゅチューンもやったんだからさ >>377
北斗の拳にもあった処刑だな
正月はもう終わりますた それこそ仏教商売
とかに対するアンチテーゼだからなあ
とはいえ
仏教(修行者)自体を商売人がいて
その、余り物で生きるものとして
デザインしちゃったって面はあるから、痛し痒しというか >>356
>>390
では放送中に緊急地震速報を(´・ω・`) >>390
それことしじゃないじゃん
びじゅチューン一挙放送してもらいたかったなー カタカタしゃれこうべ なんでシャレコウベっていうの??? >>390
BS朝日だったか何年か前に中途半端にアニメの一休さんを放映してたな
一挙放送とか言ってたくせに2時間×3日くらいしかやらんかった >>367
累累流辺
一見壮大に見える累々の人間の代々の営みだが
実際は寄る辺無い川の流れの一瞬のようなものであるという
大河ドラマという存在への批判 臨済宗って仏教要素はほとんど残ってなくて中国の宗教だし ひび是好日って読むんじゃないのか・・・(´・ω・`) >>377
筍の先端にケツの穴をセットしギチギチに吊し上げて固定し
あとは一週間ほど放置するというあの・・・ >>407
うん今年じゃないよ
びじゅチューン去年だかにやったよね
だから 一休のジジイが連れてるエロ姉さんとうまいことワンチャンやりたい(´・ω・`) >>424
やふーちえぶくろより
現在はしゃれこうべと言いますが、江戸時代は「されこうべ」と言っていた。
漢字で書くと《曝首》となりますが「曝」とは「さらす」の意味で、風雨にさらされている状態を
意味して、ただの骸骨などと言う意味より、さらし者になっていたり、野仏として草原などに
転がった骸骨と言う状態を指していたりします オトナの一休さん第1シリーズ
第十二則 一休、エリートコースに乗る 12話目/26話中 他人が素手で握ったおにぎり食えないどころじゃねえぞ >>414 >>424
晒され頭の略
昔は罪人の頭を晒し物にする慣習があった
オワタハジマタ骨休さん ちんぽのことはなんて書いてあるの?一物?(´・ω・`) >>414
シャリは骨の意、コウベは頭で頭蓋骨じゃないかな 食べ物いじりは無理だわー
ちゃんと自分で全部食べたならいいけど >>414
晒され頭(こうべ)【さらされこうべ】
が変化してされこうべ、しゃれこうべ >>473
まさかオチンチンで本当に餅ついたと思うやつもおるまい(´・ω・`) >>415
この手のは2時間以上になるとトイレタイムが… 何だよー!!一休さん祭りかよ乗り遅れたわ
知ってたら張り付いてたのに こういう一気放送
正月あたりでもしたらよかったのに >>335
葬儀は神式もあるよ
遺骨を家に置いたままにするのはよくないので
何らかの形で埋葬なり散骨なりするほうが >>497
ついてみたらベタベタして しゃぶってみたくなる しかし、昔の僧は修行していただけで、どうやって飯とか食っていたんだろうか? >>445
びじゅチューンは去年三夜連続でやったもんな
アレ以降の新作一挙公開にしても12作しかないし >>507
托鉢ってあるやん それと檀家さんの寄付 >>335
祖父は禰宜さんで葬式やった
戒名が要らないのでちょっと安かったらしい >>507
法事の報酬や檀家からの寄付
あとは人里でお布施貰ってたり自給自足もしてた ぶっちゃけ寺で、一休さんを尊敬してる僧侶は信用出来ない 地獄太夫の着物ちゃんとしゃれこうべ柄になってんのな 弟子は絶対地獄大夫狙ってる。「あんなジジイよりさ、俺の方が硬くて力強いよ・・・」とか言って つきたておもちでおちんこ包んだら・・・イケるかもしれない (*´д`;)… おとなの一休さん
一休さん地獄太夫
NHK初の立ちバック >>509
プラスしつつ毎年やってと言いたいね
下手したらまた消されてしまう回あるかもだし ちょいと前まで駅前でニセ托鉢僧いたよね
もうとんと見なくなったけど(´・ω・`) オトナの一休さん第1シリーズ
第十三則 一休、エリートコースをおりる 13話目/26話中 そういや地獄大夫とはいつの間に別れたんだろ
そのへんの描写ないよなあ >>525
気になってるのはさっちゃんだろ。正直に言うんだ
俺は弥生さん 腐敗しとるなー
日本の仏教は
日本で進化した仏教信じてるやつは
本当にかわいそう こいつの「にょいあん」のアクセントが関西風?
関西住みだもんで余計にわからん なんだコレ
わざわざ作ったんけ?普通にアニメ一休買い取って流したほうがよかろうに >>558
髪も仏も金次第・・・・
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) 一休さんもいいけどぜんまいざむらいの一挙放送も・・・ 最近寺がしょっちゅうたかってきて困る(´・ω・`) 自分がSEXするのはいいのに、他人が何かしたら批判か 一休はええ加減に大人になれ。
世話してくれる人に不義理したらあかん。 一休さんは天皇の落し胤って本当なのかな(´・ω・`) >>583
それこそ人間・・・
〆 ⌒ヽ
(ヽ´ω`) すぐオリジナルソング歌うところが戦国鍋みたいだなw カラオケにあったらエロ坊主の十八番になるな いいね〜〜〜 >>593
おれもしてないよ。おかげで魔法が使える オトナの一休さん第2シリーズ
第十四則 帰ってきた一休さん 14話目/26話中 今回の1期最終話と2期1話の間で地獄さんは亡くなってる >>563
息子が応仁の乱の時に30才くらいだからな
この新右衛門さんはまだ20代でもおかしくないと思う 常軌を逸したEテレ民
オワタハジマタ一休さん2期 >>564
あれはあれで、一休禅師をモチーフにしたオリジナルアニメだがな 自縄自縛を嫌うって、自分で言ったことを守らないってことだよな。自縄っていうくらいで、自分が縄の掛け方に気を付ければいいだけの話… 統合失調症で自閉症の男が顔晒してYouTubeアップしてます、自分です
泉健緒でググってくださいね
∧_∧ じぃ〜
(´・ω・)∫
//\ ̄ ̄旦\
-(/押 \___\
\\ 井 守 犬 命ヽ
\`ー―――――ヽ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ まあ、史実の詮索はおくとして
このアニメの兄弟子は、理屈としては一休に負けてる自覚がやっぱりあって
でも、そんな弟弟子を心配する懐の深い
いい人だよなー >>602
やましげといい、としのりといい、いいキャスティングしとるわw 自縛っていうか 亀甲縛りされると 気持ちいいんだよね (~∇、~;) ハァハァ >>605
魔法って、酒のつまみに半額シール貼られる頃合いが分かるとか? 歌がキタ━━━━━(゚(゚∀(゚∀゚(☆∀☆)゚∀゚)∀゚)゚)━━━━━!! >>590
所詮は何やっても生きていける事が約束されたボンボンだから
本当の出家者とは背負ってるものが違う >>594
一休禅師の霊廟は宮内庁の管理下にあるんで一般人は中に入って見学出来ない。 >>590
一休さん自由すぎてすげーわ
ガチガチの社会で生きてる社畜から見ると羨ましい 昔の人は、操り人形ってもっと身近なものだったのかなあ >>641
地獄太夫とは付き合ってたわけじゃないだろ。店に通ってただけで
盲目の女と死ぬまで添い遂げるんじゃなかったか 色即是空空即是色ってやつか〜〜〜〜〜 (-ω-;)ウーン オトナの一休さん第2シリーズ
第十五則 一休、自殺を図る 15話目/26話中 >>618
禅だと、そもそも
言葉を使う時点で「間違った」縄であるって立場だからなあ
どうしても、自分の言葉自体を否定するような
メタい言動になりがちというか 屁理屈ばっかで反対ばかりを行く
ておまえらの若い頃そっくりだな
ただの厨二病な人なだけじゃ、、 >>646
つまるところそういうことなのか(´・ω・`) 俺はみたらしより餡だんごが好きだ
オワタハジマタ傀儡休さん >>648
だったら会社やめてその日暮らしになればええやん
日本ならすぐに死ぬことはないで >>650
ガチムチ筋肉男に縛られるのがたまらん (*´д`*)ハァハァハァアハァ たった五分の話でも26話分となると二時間越えになるんやな 琵琶湖って本当に海みたいに広いよね
初めて見た時こりゃ凄いと思った(´・ω・`) >>606
真偽は不明、そういう土地ではなかったので
時代もあったかも かつてスイマーの木原みちこさんは
プールに入って指導したり泳ぐことを
入水中と言ってた 絶望した
の書き込みがない。
絶望先生知らない世代か。 >>646
後小松天皇の子が一休さん
実は高貴血筋の一休さん
内部の権力闘争で幼少時代に出家 ミ((((( -_-)~/ よお、元気か?(シーマン風) オトナの一休さん第2シリーズ
第十六則 一休さんは強がり坊主 16話目/26話中 >>711
懐かしいネタだなw
中部地方でめやってたはw >>712
そんなことをほざいとるからお前はバカなんやで >>733
日曜夕方前にテレ朝で流れてたイメージ
全日本F3000中継とかw >>746
若い頃真面目にもほどあるくらい真面目だったからな >>729
広辞苑第三版一八四四頁には
にゅうすい【入水】→じゅすい
と載っていた 人間が修行するんだから俗世にまみれた場所でするべきではないのか(´・ω・`) 一休さんこんなで高僧だっつーんだから
もう生まれとしか言いようがない(´・ω・`) だんだん自虐モードに・・・・・ ・゚・(つД`)・゚・ 一休宗純は室町時代の禅僧でその出生年は不明ですが、
出生地は京都で、出自は後小松天皇の落胤 >>722
懴じゃねーよ懺悔しろオラァ!からもう11年やぞ >>753
アニメ版一休さんのキャストも鬼籍か引退された方ばかりになったなあ
新右衛門さんの野田さんは今もお元気 >>763
そんなことをほざいとるからお前はバカなんやで オトナの一休さん第2シリーズ
第十七則 一休、改宗する 17話目/26話中 >>799
ロイヤルネイビー「山羊食べてしまわれたんですか!」 >>787
株価だだ下がりなんでしょ
でも昨日見たよ。今まで使ったやつの画像だけ集めた総集編みたいなCMだった
金ないんじゃね >>731
何年か前に見た歴史バラエティーだと、
母方が南朝の交渉窓口で立場がややこしいから寺に入れられたらしいって言ってたな。 子供の頃読んだまんが偉人物語みたいなやつだと、一休が「やはりワシは人間が好きだ!うおおお!」と悟って山を下りてたな(´・ω・`) >>771
ありがとう
にゅうすいでも良いってことかな(´・ω・`)? >>810
そんな事をほざいとるからお前はバカなんやで そういえば飢饉のときは海外で火山噴火してて その噴煙で
っていうのがなかったっけ? シリアス編
旧一休さんなら最後「はーい、どうだった?」で締められる回 うしろの人の頭どうなってるんだ…
もと相撲取りか(´・ω・`)? 当時はこんな感じだったんだな
今は改宗しちゃう寺もあるけど そもそも禅宗って人を救済するもんなの?(´・ω・`) 2か月で飢饉が去った、ってどういうこと?病気が収まった?新しい収穫期が来た? >>869
悟る必要が無いと悟った+無駄な行動力がこうなった… >>834
そんなことをほざいとるからお前はバカなんやで >>882
最近それで殺された人もいるな。カッコイイけど どっちもだいぶ老けとる・・・・・・・ Σ(゚д゚lll)ガーン >>879
荒れた天候や流行り病が収まったとかかな オトナの一休さん第2シリーズ
第十八則 養叟とマジ大喧嘩 18話目/26話中 >>886
こんなことで相手変わってることも分からんほど激怒してるだろ
だから見た方がいいっつってんの 死者数だと江戸時代の天保の大飢饉の方が大惨事ではあるが
室町より全国の人口は増えてた頃だから当時のインパクトで単純な比較は比較はできない感覚 >>886
( 'д'⊂ 彡☆))Д´) パーン
おやめなさい >>903
そんなことをほざいとるからお前はバカなんやで 信長オンラインってゲームで、回復職同士でタイマンすると、
すんごい長い戦闘になるねん オトナの一休さん第2シリーズ
第十九則 養叟の死 19話目/26話中 僧を名乗ってるくせに女抱いてるのが気に入らねえんだよ!!! 最初はなんだこれと思ってたけど普通に好きになってしまった >>929
悟っても解脱したわけじゃないって事だね 俺も中免もってるで。限定解除っていま、一発じゃなくてできるんよな >>922
交友を断つか縁(血筋やら何やら)を否定するかの違いだから絶縁じゃね? >>866
馬鹿こじらせて戦争肯定して特攻して今じゃ苦行(笑)自慢の破戒生臭の群れだからな >>905
俺は駕輿丁の大半が餓死したというのを知ってショックを受けた
駕輿丁
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A7%95%E8%BC%BF%E4%B8%81
>先の飢饉で在京の駕輿丁の大半が餓死し、周辺国の駕輿丁が行幸などで多用されている状況が記されている >>926
そんなことをほざいとるからお前はバカなんやで >>963
ちなみに最後に聞くけど何にそんなに激怒してんの このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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