NHK総合を常に実況し続けるスレ 172113 夜の街クラスター
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
>>12
そういえばエアーズロックにもう登れないんだっけ 日本列島の先住民は土に穴掘って住んでた土人
湿地帯ばかりで人間の住むに適した土地じゃなかったし、
本当に少数で集落をつくり、点々と住んでたの
そこに大陸半島勢力の渡来系が進出してきて、そういった土人も
取り組みながら、先進技術を駆使して日本列島を開拓していったわけ
その第二第三の繰り返し おまえらは強盗キャンペーンでどこに行くの？(´・ω・`) 昔のFFで飛空挺で移動するときの画面みたいな映像だ >>24
石原慎太郎はオートバイレースやるって
公約だってのにな ぽつぽつとかぼつぼつでぞわぞわする現象はすっかり有名だけど、
俺サンゴ礁とかもだめだわ足の裏がぞぞってなる(´・ω・`) >>28
東北地方はそこまで湿地帯じゃなかったのでは 2ちゃん落ちてたよな
落ちてた時おまいらどこ行ってた？
避難所見つからないし寝てたわ >>42
5ちゃんは生きてたけど専ブラが使えなくなってたらしいよ >>5
西之島新島にも既にゴキブリが住み着いてるらしい(´・ω・｀) >>28
竪穴式住居って別に穴に住んでたわけじゃ無いだろ >>59
止めたんじゃなくてホンダに断られたんじゃなかったけ? >>64
それがむしろヤバイ、プレートの境界とかは >>60
名前しか知らないものを語っちゃうのは危険だよね(´・ω・`) >>65
本当それ
自分の脳みそじゃ予想すらつかない >>65
さっきの電波使って地面の動きを探るのとかでは こういうキーワードつけると
こうやって再放送した時にほんと恥ずかしくなる(´・ω・｀) >>71
壁がない茅葺き屋根住宅みたいなもんで結構快適そう 北海道と樺太が分離するところもみたい(´・ω・｀) 神が作ったとしか説明できない、ってクリスチャンが言ってた >>79
現生人類滅びるまでは日本列島も残ってるだろう(´・ω・`) >>79
日本は再び大陸にぶつかって4000m級の山脈になります こうやってみると伊豆諸島と小笠原諸島は静岡でもいいな(´・ω・｀) >>73,75
時々ふと嘘八百並べてるんじゃないかと思ったりしてw 番宣のためとはいえ連続放送はやらないのか(´・ω・｀) >>103
鯛とかアブラムツ？だか獲れるのはいいね >>111
ウーバーイーツ？
今なら老舗割烹も弁当くらいやってるんじゃない？ >>93
もう10年ぐらい前かな、私は神を知ったのですみたいなCMやたら流れてて、
あれが何だったのか未だに分からない思い出すたびに怖い(´・ω・`) >>105
隠れた断層を探すために本州でもやっての見たけど、しっちゃかめっちゃに矢印が錯綜してた 風穴氷穴ってあるよな富士山近くに
あれすげーロマンある >>41
だから阿弖流為だの土人文化が強かったでしょ
秋田とかでもマタギの文化とかあるやん
放浪山岳民のサンガとか
そういった土人と称された者たちを成敗するために
朝廷側（渡来系）は征夷大将軍という立場を用いて金髪碧眼の大男だったと言われる
坂上田村麻呂（馬術と弓に長けていた）を東北にやったわけでしょ
ヤマトタケルもそうだよ あれは架空の人物だが
蘇民祭りの武塔神とか、敦賀駅前にある敦賀の地名にもなった角がある人（ツヌガアラシト）
あれも牛頭大王であるし、要するにスサノオノミコトなわけなんだよ >>88
神話じゃまず島から作ったと始まるね
そしてそのまま連綿と現代日本人に続く世界でも例を見ない神話、国 >>124
それぞれ、でも美味しいんでしょう？羨ましい(´Д` ) >>118
やっと今月になって始まったばかりの都市だけどうちんとこたぶんエリア外しょぼーん >>111
料亭で仕出しを頼むしかないな
コロナ騒ぎで普段はお高くとまっている料亭や和食の店も
テイクアウトやデリバリーに手を出すようになった >>121
三大ありそうでないもの
・原子力研究所
・
・ >>136
法事で食べた仕出しの弁当屋さんが近所だったんで調べたら値段がのってないのよｗ コロナ番組見すぎておまえらもそろそろ感染の仕組みとか科学的に説明できそう(´・ω・`) >>139
派遣されただけかもしれない(´・ω・｀) >>158
蚊がコロナ媒介するかどうかが心配
専門家がそれは無いって言ってるから余計心配(・ω・｀) さっきコンビニ行ったら店員さんもうマスクしてなかったわ
レジの透明なシートはあったけど >>155
断層ありまくり、地震起こりまくりで、とても原発なんか作ってはだめってことでは
活断層って、地表に現れてて見える断層だったっての定義だからな
それが見つからんから、原発があってもいいというのは、そもそも言語矛盾 【コロナ】 感染者の７０％は感染を全く広めていない、症例のうち８０％は、２０％の保菌者（キャリア）からの感染によるもの・・・研究 [影のたけし軍団★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1591614884/ >>165
おっさんの柄物マスクはまだちょっと違和感取れるまで時間がかかりそう(´・ω・`) 次のブラジルのがエグいのかも
イタリアのは、毒性が収まったらしいねぇ >>161
クニツガミだったっけスサノオの命って？ >>172
まあ実際やばそうなところにあるなあと思う時あるしね マスクしてると人類の3割ぐらいかわいく見えるつらい >>175
おっさんがキティちゃん柄のマスクとかしてたらむしろ感心する
コロナ関係なくみんな距離を置くだろうが >>180
311のときに、京大原子力研究所の小出先生がアメリカの原発地図を見て東部（地震がない）しかないのに気づいて、自分は原発建設反対になったって言ってた
そういう基準では日本中が危ない まあ人類がこれから何億年も生存するっていう確証とかないわけで >>178
東京は昼間人口1700万人くらいだからな
その他に出張や観光客入れると軽く大阪の倍居ることになるし >>170
もう一回調べたら値段書いてあったゴメン(´･ω･`)
家で豪華な気分を味わうなら仕出し料理を頼むのがよさそうだね
正月もお節にこだわらなければ十分なボリュームあｒし >>184
アマテラス大御神の子息がスサノオの命だっけ、それに対抗したのは日本武尊だったか >>195
都内の街頭インタビューでも大半は関西訛りだしw >>195
本人は標準語を話してるつもりだと思うよ
自分は、単身赴任先で入院したんだけど、そこの看護師さんに、なんで関西人が入院してるんだと思ったって言われた >>189
安倍首相も麻生大臣もあのマスクの掛け方はやばいだろうw不織布の普通のマスクの方がいいかも 八坂郷鎮座大神之記
齊明天皇即位二年丙辰八月韓國之調進副使伊利之使主
再來之時新羅國牛頭山座須佐之雄尊之神御魂齋祭來而
皇國祭始依之愛宕郡賜八坂郷並造之姓十二年後
天地天皇御宇六年丁 社號為威神院宮殿全造營而牛頭 山坐之大神乎牛頭天王奉称祭祀畢
淳和天皇御宇天長六年右衞門督紀朝臣百繼尓感神院祀
官並八坂造之業賜為受續 ヤマトタケルの尊って、どちらの出身でしたっけ、今の茨城あたり？ >>197
日本には資源がなくて、原油は30年で使いつくすとか言われ続けてたから、日本のための仕事をしたいみたいな使命感のある人が、原子力の仕事を初めてどっかの時点で気づくみたいね
その時は、すでにいい年だから、そのまま突き進まざるを得ない場合が多いみたい ようつべでも次亜塩素酸水の作り方をドヤ顔で流してるけど
どうなんだよ >>207
家に届いたけど小顔か相当面長な人しか合わんのじゃないかと思ったw >>222
市販のドメスト！そしてサンポール！的な 斉明天皇2年（656年）高句麗の使、伊利之使主（イリシオミ）が来朝したとき新羅国の牛頭山の須佐之雄尊を祭ると伝えられる。
伊利之は『新撰姓氏録』山城国諸蕃の八坂造に、意利佐の名がみえ、祇園社附近はもと八坂郷と称していた。
この伝承にそのまま従うと「日本における神仏習合以前に、朝鮮半島ですでに日本神話のスサノオが信仰されており、
その信仰をもちこんだ渡来人が住みついた後になってから牛頭天王と習合した」ということになるが、川村湊や真弓常忠は
「朝鮮半島より渡来した人々が住みついて牛頭天王を祀ったが、その後、日本神話のスサノオと習合した」と解釈している。 >>231
まがいもののリッツに魂を売った光秀は後に失脚し討たれることとなる… >>228
ドメストと水を１：1でスプレーボトルに入れて、トイレとお風呂一緒なのでそこで使ってる、かなり強力 BS1
空からクルージング 城
BSP
美しき日本の山々 五輪は 観客も 選手も 危ないですね だから 止めましょう >>227
ようつべの武田邦彦先生のとか面白いよ
そこそこいい年だから、日本国や孫のためになることなら、科学的に正しいと思うことは、忖度せずに言ったほうがいいってスタンスみたい >>233
プロペラダンスの呪いが…(´・ω・`) ちょっと高めの布マスク洗わずに放置してしまってる
今日洗います…(´･ω･`) >>240
ニュー速ですでに中止は決まってるみたいなのも見たよ マットレス粗大ゴミで出すんだけど縛ったほうが良いかな(´・ω・｀) >>237
リッツは売ってるけどルヴァンは売ってないコンビニ >>237
やっぱり庶民はブルボンだよな…アルフォートとか、サクサクしたクッキーにホワイトチョコ挟まってるやつ(´・ω・`) これは古代中国に朝貢に訪れた各国（左から倭国、新羅、百済、高句麗）を
中国の絵師が書き留めていた資料（唐閻立本王会図 6世紀中国の使臣図）
http://kstatic.inven.co.kr/upload/2017/02/06/bbs/i14310178719.jpg
高句麗、百済、新羅は靴を履いて綺麗な布を身に纏っているが
倭国だけは裸足でオムツみたいなのを巻いてるだけｗ
新羅に至っては花郎という実際に存在した美少年組織そのまま表されてる
花郎 (このまえBSフジで再放送やってた)
http://knda.tv/datvspecial/faran/img/main.jpg
注目すべきは百済 これ安倍首相そっくりじゃないか？ｗ >>257
どうしてもというなら野球は中止してもいい
チアだけ見たい(´・ω・`) 万博は開催できるがオリンピックは開催できないとゆーことですね マスクは 使ったら キッチンハイターに 1時間浸けて そのあと お湯で手洗いして
乾燥させれば 何度でも使えるよ 布マスクじゃなくてもね 終息じゃなく収束なら、いまの日本はそうだろ（第1波に関しては） >>257
県大会が間に合わないだろ
県大会まであと1ヶ月無いから、準備期間が足りないし
野球やってたら卒業できなくなる >>251
あれも試したけど体感が変わるだけだから死ぬ
夏は首筋に保冷剤巻いて仕事してる >>252
ブルボンのブランチュールとかって割れないようにプラのトレーに入って個装されてるでしょ？
ああいうのを過剰包装だ！って活動してる女子高生がいるらししい…(´･ω･`) >>266
保冷剤が一番だね
物理的に冷やすのが良い
冷えピタシートみたいな「涼感」だけではしのげない >>266
首の保冷剤は1時間くらいしか持たないのが難点だよね 流行り出してから１日平均６、７人ほどの死亡数なのになんか大事になってるよね
(´・ω・｀)
震災の何分の１なんだろ >>263
不織布の5枚300円くらいのマスクだけど、洗濯洗剤をお湯に溶いたのにつけ置き洗いして、ローテーションでずっと使ってる >>268
なんで9月入学に公明党が断固反対するんだろう 三井寺 新羅神社考「新羅神社」への旅
福井県の新羅神社（1）若狭地方の森羅神社
若狭地方は北九州・山陰・北陸などの地域と同様に日本海沿岸の古代日本の先進的地域であった。
若狭（ワカサ）の語源は、朝鮮語のワカソ（往き来）であるともいわれている。
弥生時代の水稲は朝鮮半島から直接に伝来したものであろう。
若狭地方は敦賀市から小浜市に渡る若狭湾に面した地方である。
湾内には敦賀半島、中外海半島、大島半島をはじめ数多くの入江や島が存在し、西隣は丹後国である。 >>272
でもアメリカでは10万人死んでるから
日本でも気を抜けば3万人くらい死ぬことになる 当地方も新羅・加耶系氏族に係る伝承や伝説が多く、神社の祭祀氏族としては、
秦（はた）氏（朝鮮語のパタは海の意で、渡来海人であろう）が圧倒的に多い。
秦氏については古代中国の秦氏の移民説や加羅氏族説など、異説が多い。
当地の神社で新羅神社と標記される神社は現存しないが、 標記の方法を変えて新羅（しらぎ）信仰を
今に伝えている神社がいくつか残っている。
敦賀市の「白城（しらぎ）神社」（所在地・白木）、 「信露貴彦（しろきひこ）神社」（沓見（くつみ））、
小浜市の「白石（しらいし）神社」（下根来（しもねごり））などである。
これらに 加え「気比（けひ）神社」「角鹿神社」「須可麻（すがま）神社」なども 新羅・加羅系の氏族が祖神を祭ったといわれている。 当地方は応神天皇や継体天皇とのつながりが強い地方であり、 いわゆる古代三王朝の内、二王朝、
即ち応神王朝（応神―武烈）・継体王朝（継体―現在）が、 越前・若狭地方と関係している。両王朝共に新羅・加羅等と係わりが深かったであろう。
継体天皇は近江で生まれたが、越前で育っており、越前・若狭・近江などを含んだ地域は一つの文化圏といえる。
この時代、敦賀と大和の間を結ぶ重要な交通路である琵琶湖西岸には三尾氏、東岸には息長氏が勢力をもっていた。 さっきから延々とコピペしてる人何なの(´・ω・`;) >>286
かわいそうだけど
心の病気のある人だと思う >>275
年度はじめと学校の新学期がずれると引っ越ししにくいから？ 風邪も インフルも コロナウイルス なのに 、なんで 日本人は
「コロナ」 だけで 新型ウイルスを 言うんだ 外国は みんな 新型コロナバイラス
と 言ってるのに
何が コロナに負けるな ウィズ コロナ だよ いい加減過ぎる マスコミ 結局、欧米では普段から
日本のホストクラブ並みの濃厚接触を皆がしてるから感染が広まった
ということだと思う
ホストクラブ＝欧米 >>293
長板無意識に読んでないわ
1回スマホの機種別スレで、コピペ以外でそんな長文は初めて見たって言われたことがある (´･ω･`) 今回全力で世界で開発競争していんだから成功率低いのは関係ないよな >>269
まあ割れたら安くなりそうだから割れブランチュール売って欲しい(´・ω・`) 欧米の ウイルス は アジアのより 強いて NHKで やってた
だから 日本は えばれない 三井寺 新羅神社考「新羅神社」への旅
福井県の新羅神社（2）若狭地方の新羅神社
社伝によれば、朝鮮新羅城の新良貴氏の祖神「稲飯命」或いは「白城宿禰」を祭るといわれているが、
『神社誌』及び『遠敷郡誌』は「天日矛命の後裔が此国に留まり、其の遠祖である鵜茅葺不合尊、又は稲飯命を祀りしもの。
地名のシラキは日倉族の新羅人の住みしことあるにより起り、その祖神を祀りしとの説がありこれに従う」としている。
『新撰姓氏録』は新良貴氏を瀲武鵜葺草葺不合尊の男稲飯命の子孫とし、稲飯命を新羅国王の祖と伝えている。
『記紀』によれば、鵜茅葺不合尊（うがやふきあえず）は神武天皇の父とされており、 稲飯命は神武天皇の兄に当る。
従って、神武も新羅（加耶）国と係わりがあることになる。 『福井県神社誌』には、「創立年代不詳。境内より縄文式土器の破片が発見されているから、 弥生後期（一、二世期頃）には祭祀が行われていたであろう」とある。
当社は式内社に比定され、 『越前国内神名帳』には「従五位白城神」と記載されている。
更に、橋本昭三『白木の星』によれば「白城神社は延喜式にその名を記しており、 昔、朝鮮半島に栄えた新羅の人達が、
はるばる日本海を渡ってこの白木の浜に上陸して住んだといわれる」と述べている。
この伝説は、一種の天孫降臨を示すものであろう。
『南条郡誌』によれば「古名考」に「或云白木浦の社乎、案南条郡今庄町に新羅明神あり是なるべし。 今庄も古く今城と書けり。
此白城の誤転する乎。此町の東に川あり日野川と云。 此即古の叔羅（しらき）川なり。叔羅は即ちしらきなるべし」。
また『神明帳考証』には「吉従按白城宿禰を祭るなるべし。武内宿禰の孫也」と記載されている。 白城神社前の白城神社橋を渡ると大きな石の稲荷鳥居があり、白城神社の額が掲げてある。 鳥居の柱には「文政十三年庚寅歳四月上旬」と刻んである。
その左手には樹高33mの黒松の巨木がある。 境内の広さはおよそ一千坪。鳥居の下を過ぎ、二十段程石段を登った台地状の場所の西側に拝殿があり、
たくさんの扁額が掲げられている。台地状の場所の右手奥に二の鳥居（石の稲荷鳥居）があり、 鳥居の下から十段程石段を登ると本殿がある。
本殿は大社造のりっぱな建物。南向きである。 本殿の西側に末社等が祭られている。境内は白砂が敷かれ、清潔な感じがする。
神紋は菊。境内社は岩清水神社・春日神社・稲荷神社・蛭子神社・龍神社・日吉神社・伏見神社。
例祭は七月十五日。白木祭（新羅祭であろう）という。 新年祭・新嘗祭。
特殊神事として陰暦十一月上ノ卯日の前宵から餅を搗き、 これを薄い楕円形の小判形のものにして（古代神餅牛舌餅か）祭の当日暁方に神社へ参拝して撒く。
現今の新嘗祭に相当する。更には、能楽は白木祭の御能と称し有名である。能師は小浜方面より来る。
「当区において祭礼情景を観る時、往昔の自己の氏神祭礼に 官人・傭人等が賜暇を得て郷土に気休する時の事を想像される」（『敦賀郡神社誌』） ワクチン や 治療薬 が 外国で開発できても 日本に分けてくれる保証は無いよ
順番待ちで数年待たなければならない だから 東京も北京も 五輪はムリ なんかやべー人いる
コロナでキャバ嬢相手にお話しして
「わぁーすごいですねー頭いいんですねー」って言ってもらえないフラストレーションがたまってるのかな 三井寺 新羅神社考「新羅神社」への旅
福井県の新羅神社 (3) 信露貴彦（しろきひこ）神社（敦賀市沓見（くつみ）に鎮座）
沓見には久豆弥（くつみ）神社がある。地名の沓見は古くは久豆弥であったのであろう。
沓見は敦賀半島の付根の中心部にある集落である。円塚古墳・横穴式墳墓が数個所発見されている。
敦賀駅からは車で二十分位の場所にある。沓見のバス停の前を左折し100m程進む。
道路の突き当たりが信露貴彦神社である。神社のある場所は山裾で標高が高くなっている。
東北部には農耕地が続き、そのはるか遠くに山並が連なっているのが見える。
神社の左隣（南側）には前宮司の龍頭（りゅうとう）家の屋敷があり、 「龍頭一夫」なる標札が掲げてあった。
夫人に話を聞いたが、大変親切に説明をいただき、帰る時には柿などを土産に頂戴した。 >>298
SARSの時に開発してたワクチンは
動物実験で動物がみんな死んでしまって諦めたらしい
そのくらいコロナワクチンは難しいんだと思う
>>307
五輪選手団と、日本の五輪関係者の分くらいは回してもらえると思う
そうなると無観客だろうし、東京に旨味はなくなるけどな
放映権料だけは入るから、IOCだけは儲かる 龍頭家の座敷には信露貴彦大神・久豆禰大神・八幡大神の三神の掛軸と供物や狛犬などが飾られていた。
今の宮司は前宮司の弟さんとのことであった。宮司の龍頭家は新羅系の家系であることから、 信露貴彦神社は新羅系の神社である証拠とされている。
「宮司の龍頭家は系譜に新羅国王族の末裔ということになっておる」（『今庄町誌』） >>308
最近はオンラインガールズバーとかオンラインキャバクラなるものがあるそうで
何が楽しいんだか(´・ω・`) 神社は三百坪位の境内であるが、境内地の境を区切る玉垣などはないので、 林の中に鳥居や神殿が立っているような印象を受ける。
神社の入口には信露貴彦神社と刻まれた背丈の高い石柱や二基の石灯籠・石の台輪のある大きな明神鳥居が立っている。
祭神は瓊瓊杵（ににぎ）尊と日本武尊。 社伝によれば推古天皇十年（602）の創建とされる。古代の新羅系渡来人とのつながりが深く、
敦賀半島の北端にある白城神社とも同系の氏族が祭ったものである。
「当神社は、同村の久豆弥（くつみ）神社の姫宮に対し男の宮と呼ばれ、 共に『白木大明神』といわれた」（『敦賀神社考』）
『敦賀神社誌』によれば、「按ずるに当社は往昔より白木大明神と尊称し、 推古天皇十年に創立し延喜式神名帳には越前国敦賀郡信露貴彦神社とあり。
元は当区南方字神所（かんどころ）・下の森地籍に鎮座したというが、 現地に奉遷の年代は不詳」という。 >>296
机の下にしゃがみ込んでお世話するのとかTDN対面より危ないだろうな
すぐ横に座って酒飲むのもハイリスクだろうし
したらアルコール度数の高い酒を大量に飲んで消毒しなきゃだわ
目はシャーみたいなサングラスをかけさせよう >>314
接触しないまでもせめて体温は感じたいよね(´・ω・`) >>297
BB2Cでも長文NGできればいいんだけど・・・ 『福井県神社誌・遠敷郡誌・南条郡誌』には、「或いは今庄堺村荒井の新羅神社ならん乎」。
『古名考』「一説日野川の源である夜叉ケ池に古へ新露貴神社あり。
故に此河の渡所を白鬼女村と云は信露貴彦の訛なりと云へ共然らじ」。
『古名考書入』「合波堺村山上の社なり按に合波のは白鬚神社なるに 荒井は地名も古文書に見え社名も同じなれば寧ろ之を採る可き乎」としている。
『今庄町誌』では「敦賀郡松原村沓見にある信露貴彦（しろきひこ）神社は、 南条郡今庄町今庄の新羅神社・白鬚神社、堺村荒井に鎮座する新羅神社と同じである」と記載している。
従って、祭神も新羅明神（素盞鳴尊）であったであろう。神社は拝殿と本殿からなる。 拝殿及び弊殿は妻入り神殿、木造瓦葺、白壁造りで庇がつけられているが、建物は相当古い。
拝殿の奥に七.八段の石段があり、その上の台地状の場所に本殿がある。 本殿のある台地は、石垣が積まれている。
石段を登った所に四脚門（これも妻入り、左右に木造の透塀がある）があり、 その数メートル奥に本殿がある。
簡素ではあるが千鳥破風造の屋根をもつ木造建築である。 瓦屋根。境内社に神明社・猿田彦神社・金比羅神社・山神社がある。 >>314
まあ世の中にはエロチャットとかあるわけだし
（オンラインキャバクラはエロくないだろうけどw） >>322
今日国道沿いのニトリにトイレ借りに入った(´・ω・｀) 例祭は五月四日。祈年祭三月二十一日。新嘗祭十一月二十三日。 五月六日の例祭日に行われる「王の舞」は天孫降臨の様子を表現したものともいわれている。
沓見祭といわれ、古代そのままの神事が行われるという。
金達寿は『日本の中の朝鮮文化』の中で「信露貴とはもちろん新羅（しらぎ）ということで、 彦とはその男ということであろう。
新羅を白木（しらき） ・白城（しらぎ）としたのはいゝほうで、 信露貴とはずいぶんめんどうな字をあてたものである」と記述している。
当神社も、明らかに渡来系の新羅神社であるにもかかわらず、祭神が天孫邇々芸命（高天原に天降った神）である。
邇々芸命は大山津見神の娘・木花開耶姫（神吾田津姫）と出会い、 海幸彦・山幸彦（天津日高日子穂手見命）など三柱の子神を産むのであるが、山幸彦の子が鵜茅葺不合尊であり、
孫が稲飯命である。天日槍の後裔が新羅国王の祖として祭ったということを示したものであろうか。 >>314
ガールズバーを発明した会社は同業他社にパクられまくって
コロナよりちょっと前くらいにはそのジャンルからもうほぼほぼ撤退してたらしいね
まあ飲食そのものはやめてないから結果オーライとも言い切れない状況だけど… >>324
実況も実質エロチャットだよね(´・ω・｀) >>314
チップあげるとかシャンパン入れないと白い目で見られそうだし
トータルだとライブチャットで酒飲んだ方が安いんだよな(´・ω・｀) ニトリのNクール敷布団買いたい、理想はジャパネットのやつだけど高くて >>328
うちの市は田舎すぎて感染者一人しか出てないんだわ(´・ω・｀) >>321
BB2C オートリロードさえあればなぁ >>320
何か狙ってる物でもあるの？(´・ω・｀) >>331
ジャパネットでエアコン買ったけどまだ届かない(´・ω・｀) >>327
ガールズ居酒屋じゃなくて？
店員が若いお姉さんばかりで対面接客はしないやつ >>324
オンラインガールズバー的なやつはたまにパンツ脱ぐ客とかいて、すぐBANされるらしいw >>333
ていうか、スマホで長文NGできるアプリってあるのかな・・ >>310
売るもんがない
いやいや、まじな話昔からその傾向はあったがこの頃ちょっと油っこい物食うとすぐ下すんでw >>329
女の子なの？好きなお寿司は？(´・ω・`) >>334
来月あたりプライムデーだけどそのために会費払いたくない(´・ω・｀) 30過ぎてとうがたったキャバ嬢に業界が補助出して衛生士の学校行ってもらって
歯医者キャバクラ開いたらすごい儲かりそう >>321
IDタップしてNGIDに登録すれば消えるよ(・ω・｀) >>343
いや工事が混んでてて持ってきてもらえない(´・ω・｀) 10万円特別低額給付金の申請書が届いたので 今、記入しているところ。
運転免許所 か マイナンバーカード と 振込銀行の通帳 を A4サイズに
まとめ コピー したものと 一緒に 10日に簡易書留で郵送しよ。
振り込まれるのは 二週間以上先らしいが。
10万円じゃ リッチな食事 6回分にしかならないけど まあいいか。 >>336
ああ、そうそうそれそれ
ごめん間違えてたわ ゴミ出しついでに散歩して帰ってきたら本編始まってた ミノカサゴの前のはなんだっけ？
あつ森で釣れる魚だよね？水色と黄色のニョロニョロしたヤツ >>343
何もない場所に設置した経験はあるな
しかし真空引きとか道具がない >>345
音楽聴くからAmazonに毎月千円以上払ってるけど元取れてるのかな…(´・ω・｀) >>332
俺が今住んでる市も一人だな
県全体でも他所に比べてすごく少ない >>340
NGは、IDやコテハン、特定の言葉みたいしてじゃね
長文では無理では >>345
アマゾン倉庫勤務だけど、プライムデーとか忙しい、コロナなのに >>362
日テレはルパンの時以外見ることないわｗ 紀元前6800年頃 朝鮮系土器・九州系石器の出土
越高遺跡（上県町）から、隆起文土器（朝鮮半島系）・九州産黒曜石の鏃（矢じり）や銛（もり）が出土。
縄文時代早期から、対馬では朝鮮半島・九州本土と交流・交易が行われていたことをうかがわせる。
縄文時代中期 朝鮮半島との交流
豊玉ヌカシ遺跡（豊玉町）から櫛目紋土器・二重口縁土器等朝鮮系の土器が出土。この時代にも朝鮮半島との交流が続いていた。
http://tsmzen.com/mura/kositaka.html >>358
ジョーシンで買った時は手動ポンプで真空引きされて揉めたんで今回はちゃんと見張る(´・ω・｀) >>365
バーコード読み間違えた時の「うおお？！」ってSEをwavでほしい >>365
コロナだからじゃね 超三密になるデパートの特売とか行きたくないじゃん >>350
うちの市は、郵送は6月上旬から順次振り込みで、6月中に振り込まれたらいい、くらいだわ、遅すぎる 神社とは「神霊が鎮まる神域」
古くは社殿がなくとも「神社」とした。神聖な山、滝、岩、森、巨木などに「カミ」（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、
俗（生活に活かす）の山、滝、岩、森、巨木と区別したのである。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。
祭祀対象
神道の神々は人と同じような姿や人格を有する記紀神話に見られるような「人格神」であり、現世の人間に恩恵を与える「守護神」
日本古来の神に属さない民俗神、実在の人物・伝説上の人物や、陰陽道・道教の神、神仏分離を免れた一部の仏教の仏神などの外来の神も含まれる。 神社の名称
●最も一般的なのは地名によるものである（鹿島神宮・八坂神社・春日神社・宗像神社・日枝神社など。）
●祭神名を冠するもの（稲荷神社・住吉神社・八幡神社・天満宮・丹生都比売神社など）
●奉斎する氏族の名前を冠するもの（倭文神社など。）
●祭神に関連する語句を冠するもの（平安神宮・八重垣神社など。）
●神社の種別を表すもの（招魂社・祖霊社など。）
●祭神の座数によるもの（六所宮・四柱神社など）
●由来が不詳である神社名も少なくない（浅間神社など。）
●稲荷神社や八幡宮など全国に広く分布するものは、それらの社名にさらに地名を冠することが多い（ 伏見稲荷大社・函館八幡宮など。） >>365
やっぱり発送は遅れぎみ？(´・ω・`) >>372
ねぎとたくあんとしそも入れないとな(´・ω・`) >>359
プライムビデオ見てるならとれてるかと(´・ω・｀) >>369
空気中の水分が抜ければいいのであって実はガス押し出しのエアパージでも問題ないと思うよ >>364
NGワードだけでは、長文は無理なのでつらい >>372
納豆巻きはひきわりに限る(´・ω・`) >>373
うちもそんな感じ
最悪8月末とか舐め過ぎだし同じ区でも書類届くのに二週間近く差がある(´・ω・｀) ググったら今年のプライムデー秋にやるみたいだわ(´・ω・｀) >>370
ええそんなのあるのか、間違えた時はSEあるけど >>382
てか、大粒のやつだと飛び出してきそうだw >>378
もっと映画観よう…先月は三本しか観てないや(´・ω・｀) エアコンの話題出るたびに思うんだけどここのおまえらは
なんでそんなに真空引きに詳しいの(´・ω・`) >>384
秋にコロナ再燃してたら今年なしになりそう >>379
大気圧で冷媒入れたら量少なくなったりしないの(・ω・｀)？ >>383
うちの町は5月中頃に全て振込完了しました
すでに10万円は使い切りましたので
おかわりの給付金が欲しい 昨夜は、BS1 に おかしな人が 延々と同じ書き込み繰り返してたけど 今日は居ないな >>389
俺も緋牡丹博徒とロケットマンしか見てないわ・・・ >>388
うん
一回普通ので作ってみたけど溢れる溢れるw
なぜ納豆巻きがひきわり使ってるのかわかった(´・ω・`) >>364
正規表現じゃだめ？
10行以上のレスを非表示
(?:.*\n){10}
50文字以上のレスを非表示
(?s).{50}
10とか50とかは自分で適当な数字入れたらいいと思う >>393
早いな人口多いとこはこんなに融通利かないんだなって思い知った(´・ω・｀) 長文コピペの人は、縄文時代が結構文化的な暮らしをしていたという最近の研究結果を知らないのか
あるいは縄文時代を肯定してしまうと朝鮮系西日本優位を唱えられなくなるから拒否してるのか >>382
当然ひき割りと思ってセブンの買ったらひき割りじゃなくてすごくがっかりした！
納豆ご飯食ってる気分にしかならなかった！ >>378
自分は映画と音楽に釣られたけど、ほとんど見てないなぁ
でも、時間指定が便利だから使い続けるつもりだけど >>371
確かに
>>376
入ってくる商材とか、アマゾン側というよりも配送業者次第かな 金達寿「神社や神宮は古代朝鮮から渡ってきた。」
「広辞苑」をみますと、ただし、第一版です。第二版ではどう いうわけか、それを消しているんです。
ぼくなんかがそれを引用したりするからということもあったかと思いますが、一版を見ますと、「韓神の祭り」というのがありまして、
そこに上代において二月十一日に行われた 宮内省の内にまつられてある韓神社の祭と書いてあります。
二月十一日がどういう日かご存知ですね。今は建国の日と言いますが、昔の紀元節です。
つまり上代の二月十 一日には、宮中で韓神の祭りが行われた。
そればかり神楽というものがあります。宮中神楽です。宮中神楽でない神楽は里神楽と言います。
宮中の神楽はどういう神事かといいますと、韓神を招く神事です。 何がゆえに宮中で朝鮮の神様を祭るのですか。
「延喜式」を見ますと、園韓神の社というのは 三社あるんです。宮内省坐園韓神三座(くないしょうにますそのからかみさんざ)というのがそれですが、
韓神は百済の神で、宮内省に二社あります。
・・・文字から見ると、園というから公園の神様か、花壇の神様か、 今の感覚では思っちゃいます。これは一語ではなくて「ソの」という二語です。
つまり新羅を昔はソラボル、ソヤブル、ソナブルと言ったし、ソブルとも言った。
・・・ソウルは都という意味です。京都です。・・・・・ソというのは新羅の元号です。
このように新羅系の神であり、百済系の神が二座、宮中に祭られている。このことによって王朝の交代がわかります。
中国や朝鮮では、こういう場合は消してしまうんです。 日本は実に面白いです。神社もよく残っている。日本人はものの考え方が調和的ですから、捨てないのです。
ぼくは神社というものが嫌いだったんです。戦時中に強制参拝させられましたから。・・・・・ところが戦後になって日本の歴史をだんだん調べているうちに、
なんとこの神社が朝鮮から来たものなんです。しかも新羅から来た。これにはまた驚きました。
「三国志」にはっきりと出ていますが、新羅の初代王を赫居世(ヒョクコセ)といい、赫は名で、居世は様というほどの尊称です。
この王が亡くなって祖神廟ができたのが西暦紀元五年で、これが 487年に「神宮」に なります。
前川明久氏の「伊勢神宮の祭祀制」をみると、「神宮の称号の起源は新羅の神宮に由来している」というその神宮です。 では、神社の社はどうかと言うと、これは「居世」という尊称からきたコソだったものです。
先ほど、比売許曽(ひめこそ)神社のことを言いましたが、そのコソです。つまり神社は社(こそ)です。
伴 信友がはっきり書いているように「神社とは古曽のこと」つまり社(やしろ)のことです。
・・・・「社」は「こ そ」です。社というのは名前ではなくて、尊称です。
そういうことで神社は朝鮮で始まったわけですが、仏教が入ってきます。日本人は物事の考え方が非常に調和的ですが、
われわれ朝鮮人は悪く言うとあれかこれか主義で、対決的です。よく言えば論理的です。 >>395
どっちも観た事ないけど面白かった？
自分はアイフィールプリティとハッピーデスデイ1と2(´・ω・｀) >>391
2、3ヶ月後にサイバーマンデーとか忙しいな(´・ω・｀) 日本の八百万の神々の大部分は、朝鮮半島から渡来した人々の氏族的な先祖信仰の象徴であり、石器時代から日本列島に存在したものではない。
例えば、スサノオ（素戔鳴尊）、オオクニヌシ（大国主命）、ハチマン（八幡）なども大陸からの渡来神である。
朝鮮半島からの渡来者が増加した４世紀以後（日本の古墳時代）に、朝鮮半島から来た人々は、
家と個人の信仰である仏教と、先祖・氏族の信仰である神と、二つを抱いて日本列島に渡ってきたのであった。
そして日本の居住地域に、寺と神社を建てたのである。
新羅人は、太陽神を祭った。太陽神と同時に祖先神を祭った。そこから神社が発生することになるという。
例えば伊勢神宮、これは皇祖神になっている。 伊勢神宮に行くと韓神山という山がある。その中に韓神社があります。伊勢には韓鋏という地名があります。
韓の発祥の地は丹後で、そこには天の橋立、一宮の籠神社があります。籠神社は元伊勢と知られています。
この籠神社を祭ったのが、天日槍の人たち。
「天日槍」については、新羅の王子という個人ではなく、新羅、加耶系渡来集団の象徴、新羅から渡来した矛や剣で神を祭る集団の象徴のようなもの、
新羅人は太陽神あるいは祖先神を祭り、いわば天日槍（矛）とはその為の道具だといいます。
日本書紀や風土記で記されてある「赤留比売」は天日槍の嫡妻ではなく、神を祭る巫女だといいます。
この巫女が後に大阪市東成区にある比売許曽神社（ひめこそじんじゃ）に祭られる。
祭っていたものが後に神様として祭られる例は、天照大神があり、天照大神は大日?貴（おおひるめのむち）というシャーマンだったものという。 >>392
少なくなるけど昔の家電のエアコンみたいにガス量少なくなってないから大丈夫、冷媒管の長さも一定じゃないからねガス少し多く入ってるんだ
昔のは冷媒管７ｍまでとか規制があった >>383
郵便発送いつですか？うちは東京の西ですが5/28郵送でした >>397
正規表現はそういう概念があるのは知ってるけど、具体的にはよくわからん (´･ω･`) >>412
緋牡丹博徒は、まあふつう。ジャンル映画って感じ。
ロケットマンもまあまあ。ミュージシャン伝記映画として可もなく不可もないかんじ。
ただボヘミアン・ラプソディーよりはおもしろかった。
凝った映像表現多い。 >>412
デスデイは主人公の子が魅力的だったな(´・ω・｀) >>359
自分も2008年くらいからずっとプライム会員だったけど、値上げしてからはやめた >>423
マツコが相手にしなかったのは正解だねｗ また短期でamazon行こうかなあ
繁忙期の夜勤は時給2000円超えるよね >>402
Netflixに入ってからプライムは滅多に見なくなってしまった 給付金振り込まれたらシャレオツなメガネ屋行って2時間かけて検眼してメガネ作ってもらう(´・ω・｀) >>380
いいえ(>_<)自分も体調悪くて微熱とかで休む事が多かった4月から >>417
大阪市だけど23日に届いて翌日にはポストに投函したよ
まだ何の音沙汰もないですわ(´・ω・｀) >>430
今ネットで残高照会したけど
奨学金が引き落とされてるだけだった >>434
雨ガッパの整理でてんてこまいだろ、そこは >>431
プライムは見たいのがあったと思ったら単品販売とかだったりして全然使えない(´･-･｀) >>383
世帯数８万クラスの田舎だとかえって作業が早いようだね 声だけで一発でわかるのは
charとか、井上陽水とかだなぁ
最近の歌手は声に特徴が無さすぎ >>397
今消えてたけど、これをNGワードに入れればいいのか！ありがとう >>420
詳しくありがとう
ロケットマン観てみようかな(´・ω・｀)
>>422
あの子チャーミングで良かったね
繰り返されるループの中で自力で戦って成長してるのも好感持った(´・ω・｀) 柏原芳恵の電動こけし持ってるのバラした張本人来た！(｀・ω・´) >>457
去年の更新でギリギリですねって言われたんで早いとこ作っとこと思って(´・ω・｀) 神社の起源と古代朝鮮～岡谷公二によると
神社信仰の成り立ちについて、近江の渡来人が祀った神社、渡来人とかかわりのある神社について、新羅=伽耶系が圧倒的に多い。
近江では、式内社１４２社 その約２割が渡来系で、そのうちの８割が新羅系だという。
では、琵琶湖に住んだ渡来人は、新羅人だったのか？
むしろ反対の見方が多く先日訪れた湖東三山の百済寺をはじめ石塔寺など百済系のものの方が多い。
近江のみならず日本のほぼ全土についても、弥生時代から古墳時代にかけて朝鮮半島から渡来してきた人々の多くは、
後に百済が立国する半島の西部より、新羅・伽耶の国々が立国した東南部、現在の慶尚南・北道の人々であった事は間違いないため、
百済より新羅・伽耶と倭の関係がより古いという。 >>442
Dアニメに誘導とかしてくるのは気分良くないなー 近江系の神社は、どこの例外もなく古く。年代は多くは不明で確認する方法もないが、
ほとんどの神社の社域に一基以上の古墳がある事が証拠立てる理由だと言う。
この古さは、神社の成り立ちに朝鮮半島、特に新羅・伽耶が戒る役割を果たしていることを暗示する。
弥生時代から古墳時代にかけて朝鮮半島から渡来してきた人々が、稲作をはじめとする様々な文化技術を現地の人に教える一方で、
祭祀だけを現地のものに倣うとは考えられない。
日本で最も数の多い神社である八幡神社、稲荷神社が元来は新羅系の秦氏が祀った神社である。
このように新羅は、日本の神社信仰に大きな影響を与えているのである。
また、「天日槍」について、神社と古代朝鮮との関係を考える場合極めて重要だと述べている。 >>447
フットワーク軽く対応できてるみたいだね(´・ω・｀) ⊂⊃
∈(-Θ-)∋… さよならうお・・・ 今までありがとうお・・・ >>465
アマプラで見れないなら表示しなくていいよね(・ω・｀) >>431
ネトフリは、4Kチューナーのおまけについてた3ヶ月だけ見た
VWの排ガス不正の独自制作ドキュメンタリーは面白かった
元とろうと縛られるのは嫌だし、そもそも実況がないと根気が続かんのわかったから、現時点では正式契約するつもりがない >>424
値上げ続いてるよね…また高くなったらちょっと考えようかな(´・ω・｀) >>450
ていうか今気づいたけど、これを入れる前から消えてたって事は、前からNGワードに抵触してたって事か・・・意味ないのか 秦氏に混じって穢族（わいぞく）が伝えた
前田速夫は「狛犬の狛（高麗＝高句麗）は貊族の「貊」が起源で、鳥居も「鳥竿」「ソッテ」の変形である。
新羅神社 百済神社 高麗神社など国名がそのまま名称に移行した神社は言うまでもない。
神社や社殿に付属する鳥居、狛犬が備わる以前は、対馬の卒土のような、あるいは沖縄の御嶽（うたき）のような、
聖なる森だったに違いない。」と、穢族（わいぞく）が秦氏と混ざり、南下して日本に伝わったと述べている。
魔除けの役割を担う狛犬は、平安時代末期、それまでは天皇の御座の左右におかれていた獅子、狛犬が神社の境内に進出したものであるという。
仁和寺の仁王門裏には、立派な角のある一角獣がいる
鳥居の原型
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/500/17/01/91/500_17019166.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20100207/09/2626150/d0/00/j/t02200293_0240032010404207233.jpg 「ソシモリというのは、地名ではない「ソシ」は「高い柱」、
「モリ」は「頂上・てっぺん」の意味
したがって、「ソシモリ」は「高い柱の頂上」という意味だ」
「牛頭天王の「牛」は「ソ(シ)」という音にあたる漢字の牛を当てはめただけ」という
韓国慶尚北道高霊にはその昔「ソシモリ山」と呼ばれていた山が実在していたという
その山は高霊の現加耶山である
加耶山とは、仏教が伝わって以降の呼び名で、古代には「牛の頭の山」と呼んでいたそうだ
「牛の頭」は韓国語のよみで「ソシモリ」
その山が「牛の頭の山」と呼ばれたのは、加耶山麓の白雲里という村の方から見た時、
山全体が大きな牛が座っているように見えるからだという
さらに白雲里には「高天原」という地名まである テロップ出るってことはこれは生放送じゃないんだろうな >>471
まあ夜の運転の見え方とかあまりよろしくない状態になりつつあるなって自覚あるんで(´・ω・｀) 昼過ぎの番組はコロナ特別体制終わったみたいだけど、
朝のニュース5時からはいつまで続くんだろうずっと5時からでいいのに(´・ω・`) これから10年で7割落ち込むのか･･･(´・ω・`) >>427
市で275万人とか目眩がするな…(´・ω・｀) >>497
トラクターとかコンバインとか四桁万円が飛んで行く～ >>477
値上げ一回しかしてない気が(´・ω・｀) >>497
農協に身も心も捧げないとね(・ω・｀) 人口と給付の早さは関係ないと思う・・(´・ω・｀) >>495
えらいなー
ペーパーだからコンタクトで済ませちゃった(´･ω･`) 農家は一人じゃできないからな(´・ω・｀)
しがらみがしんどい >>501
うちの所は、9万世帯くらいに郵送したらしい >>498
昼のおげれつ終わったなら夜中のコロナ特番もやめて本編流してほしいよね(´・ω・｀) 韓神
『古事記』や『延喜式』神名帳などにみえる神。「韓」は朝鮮の意。よって,神名は朝鮮国の神の意。
朝鮮半島からの渡来人およびその系統の人々によって祭られた神。
『古事記』には,須佐之男の子である大年神と伊怒比売との間に生まれた第2子としてその名が挙げられており,
新羅国の都である徐伐(現在のソウル)をそのまま名とした第3子の曾富理神と共に,古代朝鮮との密接な関係を反映する。
『延喜式』神名帳には,宮内省にいます神として園神社,韓神社の名が挙げられているが,韓神が宮内省に祭られるように
なった由来は大江匡房の『江家次第』にみえる。それによれば,この神は延喜(901～923)以前から宮内省に鎮座していたが,
遷都の際に他所へ遷そうとしたところ,自分はずっとここで帝王を護りたいというこの神の託宣があったので,宮内省に祭ることになったという。
朝日日本歴史人物事典 韓神
「古事記」にみえる神。
大歳神(おおとしのかみ)と伊怒比売(いのひめ)との間に生まれた5神のうち,第2神とされる。
朝鮮から渡来した人々にまつられた。「延喜(えんぎ)式」神名帳には,韓神社が,宮内省にまつられる神としてあげられている。
講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plus >>348
IDって、24時間で変わらんかったっけ
それが面倒だから、長文即NGにしたいのでは
自分個人は、いままでNG設定は使ったことない
どっかの時点で、書くほうが快感になって、律儀に表示されるの全部読まなくてはって気持ちが消え失せた >>511
むしろ四国ってそんなに人いたのか(´・ω・｀) >>477
年4000円くらいが、今は月6000円くらいになった時にやめた >>419
今ググったらBB2Cの登録はちょっと他のと違うみたいやね
正規表現の文の前に/regex/って付けるみたいだ
10行
/regex/(?:.*\n){10}
100文字
/regex/(?s).{100}
50文字は少なすぎかと思って変えた
https://i.imgur.com/0dr4MHJ.jpg
上のスイッチを緑色にしてから下の編集のところをタップすると入れるからそこにコピペしたらいい
でもBB2C使うくらいならmae2cのがいいと思う ブランド作物も流行り廃りがあったりパクられたりと難しい >>512
いや、ワンデーのコンタクトで検査のときだけ度数ごまかした(´･ω･`)
今使ってる眼鏡より両眼-1くらい強いの >>516
船越のやつがつまんなくてどうしようもないよなぁ プランターに葉物の種を蒔いて
双葉が出た翌日に全滅してるのを見てから
農業は無理だと悟ったw 韓神
御神楽（みかぐら）に歌う神楽歌の曲名。現行の歌詞は，本歌〈三嶋木綿（みしまゆう） 肩に取り掛け 我れ韓神の 韓招?（からおぎ） せんや 韓招ぎ〉，
末歌〈八葉盤（やひらで）を 手に取り持ちて 我れ韓神の 韓招? せんや 韓招ぎ〉を2回くり返し，2回目は本歌，末歌とも初めの1句を省く。
1回目を《閑（しず）韓神》，2回目を《早（はや）韓神》といい，後者には人長（にんぢよう）の舞がある。韓神は平安遷都以前から皇居の地にあって，
遷都後もとどまってここに祭られた神であり，この歌はそれを招く意の歌である。
世界大百科事典 第２版 韓神
古代、園神そののかみとともに宮内省にまつられた神。
古事記神話では大年神おおとしのかみと伊怒比売いのひめとの間の子。
大己貴命おおなむちのみこと・少彦名命すくなびこなのみことの二神とする考えもある。からのかみ。
大辞林 第三版 丸亀製麺の入れ放題のネギって何やろ？
青い部分ばっかりで白い部分ほとんどないよね >>513
明日から支給始まるらしいけど今月中に配れるのは全体の2割にも満たないとか…(´・ω・｀) >>529
ただのカリアゲもツーブロックと言えばいいんやな >>530
あれなんで続けてるんだろうな
いつまでも定着しないし渉もいなくなったし(´・ω・｀) >>484
ごめんBB2Cの場合はちょっと違うみたいで >>525 の通り
どっちにしても他の条件でヒットすれば消えるけどね
個人的にはAAも消えちゃうから長文NGはしてないけど >>537
虫だろうね
翌日に、双葉が消えて茎だけ残ってたw >>531
アブラナ科ならしかたない(´・ω・｀) 韓神
(朝鮮から渡来した神の意) 昔、守護神として宮内省の中にまつられていた神。
「古事記」には大年神(おおとしのかみ)と伊怒比売(いぬひめ)との間の子とし、
「大倭神社註進状所引旧記」には大己貴命(おおなむちのみこと)、少彦名神(すくなひこなのかみ)の両神とする。
平安時代には、園神(そのかみ)とともにまつり、韓神祭(からかみのまつり)が盛大に行なわれた。からのかみ。
※神楽歌（９Ｃ後）韓神「〈本〉三島木綿(ゆふ) 肩に取り掛け われ可良可見(カラカみ)の 韓招(からを)ぎせむや 韓招ぎ 韓招ぎせむや」
※散木奇歌集（1128頃）冬「百首歌の中に神楽をよめる からかみに袖ふるほどは殿守のともの宮つこみひしろくたけ」
精選版 日本国語大辞典 また背景真っ白かよ
時空の狭間からやってるのか(´・ω・｀) >>348
それはわかる、やりたいのは長過ぎる長文レスのNG、たぶんスマホの5ちゃやんねるアプリでは無理かな 世界大百科事典内の韓神の言及
【園韓神祭】より
…平安京宮内省内にまつられていた園神と韓神との祭り。園･韓神は平安京造営以前よりこの地にあり，帝王を守らんとの神託により他所に移さずにまつられた。…
【御神楽】より
…現行御神楽の原形である〈内侍所（ないしどころ）の御神楽〉は，《江家次第》《公事根源》等によれば，一条天皇の時代(986‐1011)に始まり，最初は隔年，
白河天皇の承保年間(1074‐77)からは毎年行われるようになったという。
これより古くから宮中で行われていた鎮魂祭，大嘗祭（だいじようさい）の清暑堂神宴，賀茂臨時祭の還立（かえりだち）の御神楽，平安遷都以前から
皇居の地にあった神を祭る園韓神祭（そのからかみさい）等の先行儀礼が融合･整理されて，採物（とりもの），韓神，前張（さいばり），朝倉，其駒（そのこま）
という〈内侍所の御神楽〉の基本形式が定まり，以来人長（にんぢよう）作法，神楽歌の曲目の増減等，時代による変遷はあったものの，皇室祭儀の最も重要なものとして，
よく古式を伝えて今日にいたっている。 御神楽は夕刻から深夜にかけて，神前の庭に幕を張って楽人の座を設け，庭火を焚いて座を清め，これを明りとして行われる。… >>535
うちの地区は来週以降支給開始みたいだ
ちょっと楽しみｗ 農業の会社作れんかなと思ったけど庄屋と小作人の関係と同じになるな >>525
ｻﾝｸｽ いまはもっぱらChMate
さっきので、ChMateはいけるのかな？
もし将来使う気になったときように、＠せきひょうげん、＠んｇでとりあえず、訳がわからんまま単語登録した >>424
アメリカなんか年額が119ドル
月額は13ドルもするらしいね 農業ってまずは土地をどうにか用意するってとこがハードル高い >>534
え？
うどんに入れるネギって白ネギじゃないんだからほぼ青だろ？ あの事を忘れない
〈大震災〉仙台育英学園高校の野球部員7人が盗み目的で侵入
ttps://www.dailymotion.com/video/xk7m08
高校野球の名門校として知られる仙台育英学園高校野球部の部員７人が、
→４月７日、震災の被害を受けた宮城・多賀城市のリサイクルショップに
侵入した疑いで書類送検されていたことがわかった。
警察の調べに対して７人は「盗み目的で入った」と話しているという。
→（06/18 18:40 仙台放送）
・集団火事場泥棒事件を2か月隠蔽：夏の甲子園は出場（予選敗退）
・その後別件部内暴力事件との合わせ技で監督謹慎処分：秋大会に監督不在
・翌年甲子園に犯人の1人出場 >>393
緊急小口資金融資20万円
自分も家賃滞納しててやばかったので申請した、なんとかぎりぎり振り込まれた 実は笹かまぼこって一度も食ったことない
さっと炙って生姜醤油で食ったら美味そうだな >>548
お互い早く来るといいねえ
何買おうかな(´・ω・｀) >>555
細ねぎ（万能ねぎ）やから確かに青い部分が多いんだけど白い部分もあるじゃん
丸亀製麺のはもっと太いんだよ アシガールがNHKプラスで見られないのはなぜか
コールセンターに問い合わせるぞ >>525
何故にレス見れなかったのか
しかしありがとうございますm(_ _)m >>563
マヨネーズ塗って醤油かけてトースターへ
酒のあてになるよ >>560
何が起きたのか、しばらく呆然としたわw
農業なんて絶対無理w >>572
アサツキとか高級品やぞ、食べ放題とか不可能 とあるように、皇室行事というものは
古代朝鮮半島の儀礼に忠実に執り行われているものなのである
宮中神楽で有名な東儀家
これはまさに渡来系朝鮮人の子孫である >>564
自衛隊のアサルトバッグ（大型背嚢）とか既に買った オーストラリアか
縦断はよく聞くけど横断した奴はいないのかと思って地図見たらまず道がねえっていうw こういう場所から新しいウイルス持って帰って来るんちゃいますん？ >>573
おお、手軽で美味そうだ、ありがとう
今度いつあるかわからんけど東北物産展が来たら是非買う >>566
白い部分はどうしてるか知らないけど、
青ネギは太いのもあるよ 現代で朴姓を持つ一族のうち最大の規模をもつ密陽朴氏は赫居世の子孫を名乗っている。
朴一族は創氏改名の時代に日本名を名乗ることになった当時、赫居世が新羅国を建国した事と
蘿井という井戸に近い場所で生まれたという故事から新井姓を通名として使用する事を好んだ。
他に朴の字を分解した「木下」姓を名乗ることも多い。
そのため苗字が新井または木下という人は韓国・朝鮮籍の人間であるという話が広まったが、
新井や木下という苗字自体は日本に古くから存在しているため新井姓や木下姓がイコール通名というわけではない。
ただ通名である場合本姓は朴であることが多い。 宇宙線 で DNA が突然変異 するから 新種がどんどん増える >>579
美男美女が結婚しても娘が必ずしも美人になるとは限らんのがよくわかった
籠池夫妻の娘は毒が打ち消しあったのと、悲劇性もあって美人の範疇 >>602
パーツであたり引いてもバランスと組み合わせもあるもんね >>582
キャンプとかサバゲー用？
思い切って普段買わないような物もいいな(´・ω・｀) >>601
放射線当てて品種改良の実験やりましたよ >>535
うちは立川市だけど、10万世帯くらいに郵送して、今週中に1万世帯くらいに振り込む予定みたい、今月中には振り込みたいらしい >>602
結婚式とかで親族の容姿を観察すると良い
おばさんに似るとかもあるから そんな軽装で大丈夫かよ？
毒虫とかたくさんいるだろ >>610
細かく予定発表してその通りに早くやって貰えたら一番良いよね(´・ω・｀) CPU も 宇宙線で ビット化けして 暴走するから 気を付けないと ただ元々が渡来系から拡大したこの日本列島
もともと存在していた荒井、新井、木下姓
これら一つとっても、朝鮮半島由来ということになるであろうとは思う >>541
花騎士 アブラナ －検索
>>524
偉い、賢い
。 >>605
大和田さん岡江さん夫妻の娘は、角度によるって言われてたな
何故か胸はでかい >>611
親族全員同じ顔で思わず吹いたことある
どっかで近親婚でもしたんだろうなぁ >>582
自衛隊の方ですか？官品だけでは物足りないですよね >>611
韓国人の家族写真の子供は、え？なんで？というのがあるよね >>611
爺さんか婆さんに似ることはよくあるけど
俺はひい爺さんそっくりだと年寄連中にしょっちゅう言われた >>624
湿度が辛いのかな？ 怪我とかのリスクもあるだろうに 新種とか素手で触って平気なのか
有毒だったらどうするんだ >>566
産地情報では 青葱
日本、中国、ベトナムとなってた >>620
知り合いのメンヘラが従兄弟と結婚してたけどほんとにそんな人いるんだなって思った(´・ω・｀) 持っていないようですって分からないのに触ったんかい(・ω・｀) >>580
融資なので基本返します、1年後から、2年間にわたって月8500円くらいで返済、しかし1年後に働いてなくて返済できない、というか生活保護受けるとかやばい時は、返済は免除されるみたい 関東の人は白ネギが主流みたいだけど西のほうの青ネギは柔らかいので普通に好まれるな
どっちも好きだ >>607
非常持ち出しセット組もうと思って
丈夫で容量大きめ＋自己満足ねらいで購入
あとは趣味の古本を盛大に注文ｗ >>662
西から東に持っていったけど、寒くて西の育て方では無理でああなったみたいに聞いた
その後の品種改良とかもありそうだけど 支石墓とは
中国、朝鮮半島、日本に広く分布する巨石墳墓の一形態。北朝鮮で板石を3～4枚立てて方形石室をつくり、
平たい大石をかぶせた卓子形のものを支石と称するのに由来する。
わが国には縄文時代晩期に農耕技術とともに西北九州地域に伝来した蓋石式、碁盤式があり、福岡、佐賀、長崎、熊本、鹿児島県に分布している。
西暦1世紀後半ごろまでにはほぼ姿を消してしまった。
「日本大百科全書(ニッポニカ)」より >>632
G-セフレ …パック交換で本体色変わるのが失敗だね 新石器時代から初期金属器時代にかけて、世界各地で見られる巨石墓の一種であるドルメンの一種とする説もある
西ヨーロッパが起源とされてるが、そこから伝播したというより、各地で独自に発祥したという説が有力
ただ、このような特異な形のものが、世界の各地で偶発的に発生するものなのか？という疑問は残る
東アジアでは、中国の遼東半島、浙江省（石棚墓）、山東省、朝鮮半島西北部、日本の九州などの地区で発見されている
遼東半島及び山東省では、並べられた支石の上に天井石が乗せられテーブルの形をした、いわゆる「北方式」のものが多く見られ、
浙江省及び九州では碁盤形で、いわゆる「南方式」のものが見られる
天井石の下部では葬祀が行なえるようになっていたと考えられており、また、青銅器（銅剣など）の副葬も見られ始めた 朝鮮半島では紀元前500年頃（無文土器時代）に見られ、遺構は半島のほぼ全域で見られ（約4-6万基とされる）、
世界の支石墓の半数が朝鮮半島にあるといわれており、北方式と南方式のおおよその境界は全羅北道付近とされる
また、天井石が碁盤状を呈するなど多様な類型を示していることも、朝鮮半島の支石墓の特徴である
紀元前後になると、銅剣（細型銅剣）が副葬されるようになった
朝鮮半島において、分布が特に顕著なのは半島南西地域（現在の全羅南道）である
同地域ではもっとも多い場所で500-600基の支石墓が群集している
支石墓は朝鮮半島の先史時代を大きく特徴づけており、2000年には高敞、和順、江華の支石墓群が世界遺産に登録された
朝鮮半島の南部には、支石の低いごばん状支石墓（南方式支石墓）があり、北部には支石が高い卓上支石墓（北方式支石墓）が分布している 日本では中国浙江省の石棚墓群によく似た南方式の支石墓が、縄文時代晩期の長崎県に出現しており（原山支石墓群や大野台支石墓群など）、
朝鮮半島南西部の強い影響があったと想定されているが、日本の支石墓は朝鮮半島のものより小型化が著しく、また、
屈葬の採用や甕棺を伴うことなど、一定の独自性も認められる
日本の支石墓は、弥生時代前期が終わる頃に、ほぼ終焉を迎えている
朝鮮において水稲作が開始した無文土器時代（紀元前1500年から300年頃）に支石墓が現れることなどから、支石墓の担い手は、
中国江南から山東半島、朝鮮半島、日本列島へ水稲栽培をもたらした（ハプログループO1b2 (Y染色体)弥生系）と推定される そんなことより無乳神ことわくまゆ様の乳輪及び乳頭の形状の方が気になります(´･ω･`) 「支石墓伝播のプロセス 韓半島南端部・九州北部を中心として（2003.7 端野晋平、九州大学大学院比較社会文化学府)」
【日本の支石墓の韓国での起源地】
”ⅡA1類とⅡA2類の共存が認められる南江流域以西地域が起源地として推定される。
これまでの見解では単純に支石墓の密集度から全羅南道を範囲とする西南部が注目されてきた(西谷1980;本間1991)が,
支石墓型式からみると慶尚南道南江流域もその候補地として挙げることが可能であろう。”
日本で主としてみられる,柱穴を中央土壙の外側にもつ松菊里式住居址(検丹里型),外湾刃半月形(短舟形)石庖丁、
愛媛県大渕遺跡,岡山県南溝手遺跡,兵庫県口酒井遺跡,大阪府船橋遺跡等で出土しているナスビ紋土器の分布を重ね合わせ、
”日本支石墓の祖型は、韓半島南端部の南江流域に起源する可能性が最も高い。”
支石墓源流地
https://blog-imgs-114.fc2.com/a/o/m/aomatsu123/20170917132132dd0.jpg 【日本への伝播ルート】
学会的には、「済州島ルート」と、「対馬・壱岐ルート」に分かれてるようだが、この論文では、「対馬・壱岐ルート」としている
さらに、九州北部内での到達地について、「五島列島を含む長崎県の西北九州」と「玄界灘沿岸」の２説について検討し、「玄界灘沿岸」と結論づけている
ここで「玄界灘沿岸」とは、佐賀県唐津市・東松浦郡、福岡県糸島市近辺を指していると思われる
以上より、”韓半島南端部から玄界灘沿岸に到達し、そこから西北九州・佐賀平野へと拡散した”としている
韓半島南端部から、対馬・壱岐を経由して、佐賀県唐津市・福岡県糸島市などの玄界灘沿岸に到達し、
そこから九州西北部や佐賀平野へと伝播した
その伝播は、渡来人が継続的にやってきたことによって齎された >>674
姫様のアルケインは冷遇されすぎた(´・ω・`)
あのハゲ、自分で姫様に男を設定しておいて、
「男いんのかよ！この女むかつくわー」ってなったらしいな
どういうことなんだよ… ぎゃあああああああああああああああああああああああああああああああああああああ >>663
ロンダルキア
ヨンダラキタ
うむ 大差ない >>671
品種改良ってすごく時間も手間もかかるだろうな
それであの美味い九条葱が出来たと思うと有難い
勿論、深谷や下仁田の葱も大好きだ >>685
ヒゲじいの嫁はBGのリアル嫁らしいけど見たことないや >>671
あ、なんか勘違いしてた、逆だった、すまん >>701
事実なら令和入ってから初めての朗報じゃね >>710
毛深い俺は地獄を見るわ･･･(´・ω・`) >>695
たしかに、無乳とはそういうことですよね(´･ω･`) わ、豚キーマ作ってたらもうこんな時間(´･ω･｀) >>664
非常用の備えはあった方がいいねえ
本を大人買いとかそそられるな(´・ω・｀) カエルなら、やはり日本のアマガエルだな、かわいいし >>701
あのがめついオバサンがそう簡単に身を引くとは思えないから話題作りかな(´・ω・｀) そんな新種がっつり掴んでダメだろｗ
毒あったらどうすんだよｗ >>735
からし焼、って初めてきくな
カイエン入れ過ぎて辛くなった( ﾟДﾟ) >>721
あらかじめ剃ればいいｗ背中とかはムズいけどｗ アメリカであんな大規模なデモやって、これで第２波がなかったら10年後くらいの教科書に世界的な集団ヒステリーが起こったって書かれるだろうな。
都市封鎖なんてしなかったらあんなに死ぬこともなかったと。 ｷﾀ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜(ﾟ∀ﾟ)ﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*!!!! 何がはじまったのか寝起きの頭で理解に時間がかかった >>758
東京都北区十条の名物、豚肉と豆腐と自分は玉ねぎも、ラードとにんにく生姜で炒めて、醤油みりん砂糖酒で甘辛いのに、粉一味たっぷりで味付けしてねぎときゅうりの千切り乗せたやつ >>760
流行性の疾病はあったが、結局WHOが最初に言ってた事が正しかった。 >>777
十条にそんな名物が。
なんだかうまそう >>442
映画館まで行く気力がなくって単品は買うときがある
君の名は。も、天気の子も単品で見た
VRは、解像感はまだまだたりんのだけど、スクリーンのでかさと没入感はあるからある程度は代替できる
映画館の2000円とレンタル500円の差と考えたら納得できんでもない
というか、サブスクので、岩波ホールみたいな名画座が取り上げそうなのやってるところないのかな？
アマもネトフリもハリウッド物のアクション主体のイメージ >>784
燃料は後部座席にタンク積んであるから大丈夫 >>786
回復させようとしてるけど9割ほど消えたんよね 冬の冷気と乾燥した空気を夏に持ち越したい気分だわ(´・ω・｀) 駄目になったスニーカーが並んでるように見えた(´・ω・｀) 内陸にこんだけ塩あれば、ご近所さんは塩では助かっただろうな >>804
雑談してた深夜民がいっせいに引いたようだ >>800
瓶入りの生ウニ取り寄せしようか迷ってるうちに値上げしてた…(´・ω・｀) >>804
何か専ブラ異常で来れない見たい昨夜騒いでた >>804
コテが全然居ないって珍しく感じるな(´・ω・｀) >>806
ちゃんと寝てるなら健康的になったと言えなくもないなwww(´・ω・｀)
>>807
大丈夫、きっと値下げするときが来るさ(´・ω・｀) >>809
ほえー、使い慣れてるやつじゃないと実況しにくいもんなぁ >>815
そうよね気長に待つことにするよ(´・ω・｀) >>809
やっぱしそうか PCのChMateが書けんようになった
DNSいじるだの、ルーターの電源を一度抜くだのやってたら、危うく普通のブラウザも含めてネットにつながらんようになりかけたw >>818
AA規制からおかしいここ俺のJaneでも時々フリーズするし反応が鈍くなるし >>806
日本の歴史も曖昧に
なあなあで死んでいくいつの時代にもいるいい加減な奴なｗ >>824
JIMさん金ないって何度も言ってるから、黎明期の2ちゃんみたいに転送量を削りはじめたのかな？ 無乳神に対する乳神の怒りの炎
乳神に対する無乳神の怒りの炎 >>826
連投規制だったのか
メッセージ抜きでそうなったからわからんかった
実況には困るよね こんな夜中に長文除けの為だけにご苦労なこったな
現実逃避のお花畑野郎どもがｗ >>840
重い物建てたらまた陥没しそう(・ω・｀) >>841
せめて給付金配り終えてからにしろよなあ LIXIL、ビバ売却へ ホームセンター大手がTOB >>844
宴会部長だったみたいね
大阪は、もう少し落ち着いてからだけど、感染防止対策済みの居酒屋やお好み焼き屋、（ホストクラブは・・ 流石に無理か）に来てもらって、関西ローカル限定のニュースかワイドショーに出てもらったらいいと思う >>864
ブラタモリでやって欲しいな無理だろうな YouTube開いたら、エスパー伊東が難病で生活保護受けてるって動画が出てきてしょんぼりした(´・ω・｀) ふぅ
花騎士 廻しきった
昨夜からジューンブライドいべんとじゃ >>841
パソナが絡んでる時点でヤバイと思ってたわ。安倍も今の力量じゃ庇いきれないしな。 えりかｷﾀ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜(ﾟ∀ﾟ)ﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*!!!! おはようございます
農業実習生のお姉さんたちが自転車で通り過ぎました え？ うたコンののかのしかなのか
ひさしぶりに見てみようかなぁ エリカたん最初のキラキラがすっかりくすんでしまった(´・ω・｀) 地味アナ愛好家にはたまらない絵理香ちゃん(´･ω･`) PCR増やすのは国際要請みたいだから、国民に受けたいって気分を醸成しょうとしてるのかな コロナのおかげでプロスポーツなどなくても問題ないことに気づいた なんで野球如きのためにPCR検査で医者の手を煩わさなきゃならないの？(´・ω・｀) 妙な話だねぇ
余力がないから検査数が少ないんじゃなかったんかね
興行のための分はあるってこと？
特権階級じゃねーんだから >>895
果奈坊はイヒヒヒヒヒと笑うからダメ(´･ω･`) Live5ｃｈ死んでて半日寂しかった(´･ω･`)応急処置で復活 >>893
やらせとわかっててもないと寂しいもんだな(´・ω・｀) 耳の上に吸い殻挟んだ人は昔見たが、穴に刺した人は初見(´・ω・`) >>902
twinkleまだだめポ(´・ω・｀) >>902
応急措置 kwsk
いまはスマホだから書けてる (´･ω･`)
2chMate 0.8.10.68/A-gold/Titan/9/GR >>881
持続化給付金
経産省→「一般社団法人サービスデザイン推進協議会」（769億円）受注→電通（749億円）受注 ここまで一本→パソナ含む電通子会社5社受注 安部の顔がでかいのか
マスクが小さいのか
テレビじゃスケール感が分からん ただの広告屋が何でここまで膨れ上がったんだろな(´･ω･`) >>922
五輪中止と外国人減ったから北海道ツーリング検討はしてる >>924
あれは手作り用の材料だぞ(´・ω・｀) >>937
つまりおらは今2ちゃんねらー(´･ω･`) >>927
色んなイベントやテレビの番組の制作費からアホみたいに中抜きしてきたから。 >>936
小さいしもうマスクその辺の店にあるし要らない >>944
トステム、INAX、サンウェーブその他もろもろ >>934
ユーツベでバラしてリメイクする動画見たけど
結構なデカさの二枚重ねガーゼでびっくりしたわ
なんであんなデザインにしたのかね(´･ω･`) >>950
災害用に取っとけば良かったのに(´・ω・｀) ホタテ貝みたく、マスクで覆ったヌードグラビアやAVが出てきそう(￣*￣) ホームセンターてどこに何置いてあるかネットで分かるようにしといて欲しいわ ニールって名前を聞くのはドン中谷ニールセン以来だな ＿＿
_|＿＿|_
(˘・ω･) アークランドビバホームになるのか
(つ Ｏ
と＿)＿) >>958
ガーゼマスクって元からそんなもんだぞ(´・ω・｀) >>958
昔からあるガーゼってあんなもんだよ(´･ω･`)16枚重ねとか聞いた ニールの顔だとヒゲキレイに剃っておかないと
テロリストに間違われる どんなに騒いでもシナチョソの検査キットは買わせないからｗ >>968
ビバホームの中でもスーパービバホームは結構大きいよ(˘・ω・˘)b >>942
スマホのChMateは、いま見たけど、5ch.netのままだったけどなぁ
2chMate 0.8.10.68/A-gold/Titan/9/GR イケメンのようでいて結構キモチ悪いな、彫りが深すぎる(´・ω・｀) 減ってんのに増やしてもしょうがねぇよアホ
それよりもやる事ある
何がPCR検査だよ インフルで鼻におもっきし突っ込まれてグリグリやられてすげえ痛かった PCR検査数より死亡者数のほうが重要なのに
検査検査とうるさいのはお金儲けがからんでるからだろうな >>991
なにか勘違いをしているぞ(´・ω・｀)b >>987
Live5chもそのままだけどボードが2ちゃんねるから(´･ω･`) このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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