NHK教育を見て59547倍賢く奇跡の星
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〔創造〕
一 偉大な聖仙らは、心統一して坐せるマヌに近づき、型の如く彼に敬礼した後、かく語れり。
二 「尊者よ、すべての四種姓（カーストのこと）並びにそれらの中間のものに関する法（ダルマ）を、
如実に、且つ正しい順序で、我々に語った。」
三 「なんとなれば、尊者よ、卿のみ、自存（神すなわち梵天）の、知り難く、測り難いこのあらゆる
規定（ヴェーダ）の中に訓えられた作法並びに真義を知ったからであった。」
四 無量の威力あるマヌは、心高邁なる彼ら（大仙ら）にこう問われ、正しく敬礼した後に
彼らにこう答えた。「聞きたまえ。」 五 「この宇宙は、認識しがたく、特徴なく理性をもっても理解しがたく、識別しがたく、恰も深い
眠りに陥ったように暗黒の状態にある。」
六 その時、非顕現の尊き自存神は、おさえ難い威力で、暗黒を排して現われ、この全宇宙、（地・水
火・風・空の五）大等を顕現させた。
七 感覚を超越するもの（精神）によってのみ認識され、微細で非顕現、永遠にしてすべての有類を
包含し、不可思議なる彼は自ら輝いた。
八 彼は事故の体より種々の生類を造りだそうとし、熟考した後、まず最初に、水を造り、
その中に種子を置いた。 九 その種子は、太陽のように輝く黄金の卵（ヒラヌヤガルパ）となった。その卵の
中に、彼は全世界の祖の梵天（ブラフマン）として、自ら生まれた。
一〇 水はナーラー narah と呼ばれる。何故なら水は実に、ナラの子だからだ。それらの
水はかつてかれの依拠 ayana であった故に、彼はナーラーヤナ narayana（梵天の
別名）と名付けられた。
一一 非顕現にして常住、有、非有を本質とする太初の因果より、原人が生まれた。彼は
この世においてブラフマンと呼ばれる。
一二 かの尊き者は、その黄金の卵の中に、満一年住んだ後、自ら己の静慮によって、
その卵を二分した。
一三 而して彼は、その両割れより、天と地を、その中間、空間と八方処と、また水の永遠
の依拠（海）を造った。 一四 また彼は自己より、有、非有を本質とする意（マナス）を生じさせた。そして又、意
より自意識者にして自存神たる我欲を生じさせた。
一五 さらに、また彼は大と神我と三徳を有する一切物、およびその順序に従い、対象の
認識者たる五つの感覚器官（根）とを生じさせた。
一六 こうして彼は無限の力を有するこれら六つのものの微細なる分子を、彼自身の要素と
結合してすべての有類＝万物を創造した。 部落解放同盟をアピールしてるんか。なんか胡散臭いな 一七 なんとなれば、造物主の体を構成するこれら六種の微細なる部分は、これら有類
に入る a-si が故に、賢者はその体をシャリーラ sarira (身体）と呼ぶ。
一八 その時、偉大な要素はそれぞれの機能とともに、意（マナス）はその微細なる部分
を以って、不滅なる者、すなわちすべての有類の創造者に入った。
一九 而して、これら七の大威力ある原人の微細な物質的要素より、この世界を生ず。
すなわち不滅なるものより可滅なるものが生じた。
二〇 これらの間においては、各々後に従うものは、先立てるものの性質を具備し、その
各々は、如何なる排列の位置を占めても、それに相応する数の性質を具備する。
二一 而して、ブラフマンは最初に、ヴェーダ Veda の言葉に従い、すべての有類に、それ
ぞれ個別の名称と、機能と、位置を定めた。 いちおつ
いつかTBSで久しぶりにまんが日本昔話放送したけど
けっこう、太鼓とか部落関連の話題が出てくるね
子供の頃は全く気が付かなかった
今はきっと放送できないんだろう 部落の話って関西だと学校で結構やるってのは本当なのかね。 二二 さらに、かの主は、生命を有し、活動を性とする神々とサーディヤ（牛神）の群れ、
および永遠の祭儀を創造した。
二三 また彼は、火、風、および太陽より、祭儀の成就のために、リチュ（詩節）、ヤジュス
（祝言）、サーマン（旋律）を特質とする三種の永遠のブラフマン＝ヴェーダを創造した。
二四 時および時の区分、月、星、河、海、山、平原、起伏のある土地を創造した。
二五 苦行、言語、快楽、情欲および憤怒、このすべての創造物を、彼は創造した。これらの
生類を造らんと欲して。 そら不快でしょうね相手にしてみれば
騙し討ちも同然だし 言わなきゃわからない差別と見ればわかる黒人差別じゃ被害の程度が違うな 奈良の御所市なんて税金で大量に公営住宅できてたし
部落利権無かったらまず無理 あんたらはずーっと憎み続けるの？
私らはずーっと謝らないといけないのか？
って平行線をたどるだけやで。 〔婦人の義務〕
一四七 少女、或は若き婦人、或は老女は、何事をも独立にてなすべからず。たとえ、家庭の用事
といえども。
一四八 婦人は幼にしてその父に、若き時はその夫に、夫死したる時は、その子息に従うべし婦
人は決して独立を享受すべからず。
一四九 婦人は決してその父、夫、或は子息より離るる事を求むべからず。なんとなれば、彼らを
離るる事によりて婦人は（自ら、及び夫の）家族をも、共に賤しむべきものとなさん。
一五〇 婦人は常に快活に、（その）家事を巧みにして、その道具を清潔にし、且つ、支出にあたり
ては節約を旨とすべし。 その後ろまでチャックのあるズボンってえっちですよね 一五一 婦人は父、或は父の同意を得たる兄が嫁がしめたる者に対し、その生ける間は従順たるべ
く、死後に於ては決して（その名）を辱かしむる勿れ。
一五二 結婚に際しては、（花嫁に）幸福を招来線がために祝辞が唱えられ、先主への供犠
が行はる。（但し父、或は保護者による）婚約が、（夫の妻に対する）支配権の原因なり。
一五三 聖典によりて結婚せる夫は、彼の妻にいかなる時に於ても、現世にても、又来世にても、
幸福を与ふなり。
一五四 行い悪しく、或は放縦にして、或は善き性質に欠くと雖も、貞節なる妻は、夫を絶えず神
として崇むべし。 一五五 供犠も、誓戒も、断食も、（夫を）離れ婦人（のみ）によりて行うべからず。妻は夫に従順な
る事に因りて、（死後）天界に於て栄える。
一五六 （死後、）その夫と共に住まんと欲する貞節な婦人は、夫の存命中に於ても、或はその死
後に於ても、夫にとりて好ましからざることを為す勿れ。
一五七 夫の死後は、婦人は随意に、花・根及び果実にて（生き、）その肉体を痩せ衰えしむべし。
一五八 彼女は死に至るまで（苦難に）耐え、自制し、貞節にして、又、唯一人の夫を守る妻に対し
て（定められたる、）景勝の義務を（果す）様務むべし。
一五九 若き時より純潔を守れる幾千のバラモンは、その子孫を遺す事なく天に赴けり。 一六〇 夫の死後も貞節を蓋し有徳なつ妻は、たとえ子息を有せずとも、あたかも彼ら純潔を守れ
る人々の如くに天に達す。
一六一 されど子孫を得んとの欲望よりその死せる夫を冒涜する婦人は、現世にては誹りを受け、
（死後）夫と共に住むを得ず。
一六二 他の男によりて生みたる子は、この世にては（適法と）認められず。又、他人の妻によりて
（生まれたる子は父親に属せず。）貞節なる婦人には、如何なる場合にも、第二の夫は許されざるなり。
一六三 低き階級に属する自らの夫を遺棄し、高き階級の男と同棲する女は、この世にては賤しめ
らるべし。而して再婚女（パラプールヴァー）と呼ばる。 俺が被差別部落民で嫌なら引っ越すが
国も被差別部落民の引っ越し費用は無償提供すればいい >>17
ところがどっこい、黒人差別、ってアメリカ建国後の事であり
欧州内においては、ゲルマン系が、ずっと奴隷の代名詞だったのよね
アジア人は誰も知らんけど、こういう事 >>13
道徳でやるし
人権教育もあるよ
地域によって盛んだったりの差はもちろんあるけど 一六四 夫に対する不貞により、妻はこの世に於ては誹りを受け、（死後は）豹の胎内に入り、その罪
（の報たる）病によりて苦しめらる。
一六五 身・語・意を制し、夫に対して不貞なさざる者は、（死後天界に於て）夫とともに住み、而し
て正しき人々により貞女と呼ばる。
一六六 かかる行為（の報）として、身・語・意を制せる婦人は、この世に於ては最高の名声を得、
次（の世）にてはその夫と共に住するを得る。
一六七 法に精通せる再生族は、同階級に属し、如上の行為をなせし妻、彼より先に死したる時は、
火祭（に用いる聖火）を以て、祭具により之を焚くべし。
一六八 葬儀に於て、彼に先立ちたる妻にかくの如く聖火を与えたる後は、彼は再婚し、再び（聖
火を）点ずべし。
一六九 （前記の）規則に従いて（生活し、）決して五大供犠をゆるがせにすべからず。而して妻を
娶りたる後は、生涯の第二の佳期の間、（自らの）家に住すべし。 だからって売手市場の警察官になって
テメエらがやられたように集スト被害者の家が襲われてるの放置して火をつけて
被害者不当逮捕監禁して精神病院行けだの嫌なら引っ越せだの強要していい理由になるわけねえだろ
結局未だにネットで差別されるのは公権力悪用してそういうことしてるからなんだろ 第九章
〔夫婦の法〕
一 今や私は、義しき道に住する夫およびその妻の同棲および離別の生活（夫の不在またはその
死後の生活）に於ける永遠の法を宣示せん。
〔婦人の服従義務〕〔婦人の監護〕
二 婦人は自らの（家族の）男子によりて従属の状態に置かるべきなり。而してもし、感覚
的対象に執着する時は、彼女らは一人の者の庇護下に置かるべきなり。
三 （女子は）幼時に於ては父（これを）監護し、若き時には夫（これを）監護し、而して老年に於て
は子息（これを）監護す。女子は決して独立に値いせざるものなり。
四 適齢に於て、（娘を嫁せしめる）父は非難せられ、（適当なる時期に妻に）接せざる夫は非難せら
れ、夫の死後その母を監護せざる息子は非難せらるべきなり。 10年くらい北河内に住んでるけど油かす食べた事ないわ 五 そは、すべての階級の最高の法なるを考えれば、たとえ弱き夫（盲人、聾唖、或は貧困の夫の意）
たりとも、その妻を監護せんと努むるなり。
七 努めてその妻を監護するものは自らの子孫（の純潔、）よき行い、その家族、彼自身、及び
自らの（善）法を護持するなり。
八 夫は妻に入り、胎児となり、（彼女より）再びこの世に生れる。彼女より再び生れるjayate
これ妻jayaの妻たる所以なり。
九 妻はその愛著する男子と、同様の息子を生むものなるが故に、夫はその子孫の純潔を保たん
が為に、注意深く彼の妻を監護すべし。 >>43
そうなんだ。うちは東日本の田舎だけど、全くやらなかったな。 一〇 何ぴとも婦人を強制し、以てこれを完全に監護する事を得ず。されど彼女らは（以下の）手段
を用いて、監護せらるを得るなり。
一一 （夫は）彼の富の取り立て及び支出に、（あらゆる物を）清潔になし、宗教的義務を（遂行し、）
彼の食物を調理し、また家具の世話をなす事に（妻を）使用すべし。
一二 忠実なる従僕の下に家の中に閉居せらるるも、婦人は（よく）監護せらるるものにあらず。
されど自己により自己を監護する婦人のみよく監護せらるるなり。
一三 （酒を）飲み、（不貞なる）悪しき人々（他人の不貞なる妻、姦淫者等）と交わり、夫と別居する
こと、出歩くこと、（非常時に）眠り、また他の男の家に住むは、婦人堕落の六原因なり。
一四 婦人は（男子の）容貌を意とせず、年齢に執われず、「彼は男性なり」とのみ（考えて）美しき
（男性）をも醜きをも享楽す。 >>19
ところが結婚とかになると調べ上げたりする奴もいるんじゃね？ 〔婦人の本性〕
一五 婦人は、たとい、この（世）に於て注意深く監護せらるるとも、男子に対するその熱情によ
り、移り気により、而して生来の薄情によりて、彼らの夫を叛くものなり。
一六 先主が（婦人の）創造に際し、付与したる本性のかかるものなるを知りて、男子は（彼女ら
の）監護に対し、最善の努力を蓋すべし。
一七 創造に際して、マヌは婦人に臥床、彼らの座席及び装飾（への愛著、）愛欲、憤怒、不正、
悪意、及び悪行を付与せり。 この黒人たちも自分の国では白人に向かって吠えまくってんだろうな 一八 婦人にとりて聖典をもって、（行われるべき）儀式（生誕式など）なしとかく法は定めたり。力に欠け
又ヴェーダの聖典（の知識）に欠けたる婦人は、虚偽（そのものの如くに不純）なり、とは定まれ
る理なり。
一九 而してこの趣意にて多くの聖典は、（婦人の）真の性質を十分に知らしめんがために、ヴェ
ーダの中に於ても亦、この趣意を謡えり。（今や）彼女に対する贖罪（に言及せるこれらの聖典）を
聴け。
二〇 もしわが母道を過ち、淫乱にして、不貞なる時は、わが父は吾よりその種を除くべしとは
そを証するもおなり。
二一 もし、婦人その心に、何事かその夫を苦しむる事を考える時は、（上記の聖典は）かかる不貞
を完全に取り除くものなりと言わる。 部落の食事の本書いた人いたけど教師だったかな
面白い本だった 二二 律に従い、婦人が如何なる性質の夫と結合すとも、彼女はかかる性質を有するに至る。あ
たかも大海に合流する河川の如くに。（インドの詩人によれ川は大洋の妻）
二三 もっとも卑しき（チャンダーラの）生まれのアクシャマーラー女はヴァシシュタ仙と結合し、又
サーランギー女はマンダパーラと（結合して）尊敬を受くるに至れり。
二四 これら及び他の生まれの卑しき婦人達は、それぞれ、その夫の善徳によりてこの世に於て優れ
たる地位に達せり。
二五 夫婦にとりて、常に清き一般の生活（の規定）はかく述べられたり。（次に）現世及び死後の
幸福の原因なる子孫に関する法を聴け。 黒人は奴隷として扱われながらもゴスペルとかソウルミュージックとか発展させたからなぁ 〔子孫に関する法〕
二六 子孫継続のために（定められ、）大なる幸福をもたらし、尊敬に値し、（且つ）家庭の光明
たる妻striとその家に住む幸運sriの女神との間には何らの相違もなし。
二七 子孫を生み、生まれたるものを養育すること、人々の日常生活、（これらの事柄に関しては、）
婦人は明らかにその下人となるものなり。
二八 子孫、宗教上の諸儀式（の正しき遂行、）貞淑、婚姻生活の無上の幸福、及び祖先とその人
自らの（死後に於る）天界の福祉は専らその妻如何に因るものなり。
二九 その心語意を戒め、夫に貞節なる（婦人）は、（死後）夫と同等の世界を獲得し、（この世に
於ては）有徳なる人々より、貞節なる妻と呼ばる。 三〇 されど、夫に不貞なる妻は、人々に非難され、又（死後）豹の胎内に宿り、諸々の悪病に
悩まさる。
三一 以下すべての人々に有益なる言葉を聴け。そは（現代の）有徳なる人及び古えの大仙により
男子子孫に関して説かれたるところなり。
三二 男子子孫は、その夫に属すと人は（皆）言へり。されど（実際上）父親に関して聖典はその
説く所を異にす。即ち或るものは（子を）生ましむる者を父と呼び、他のものはその田地の所有者
となりと云えり。 >>62
言うだけなら大丈夫。差別的な文脈で言うと大問題 〔田地種子論〕
三三 聖伝によれば、婦人は田地にして、男子は種子なりと言はる。すべて肉体あるものは、
田地と、種子との結合により生ず。
三四 時には種子優れ、又時には婦人の胎優る。されど、両者の平等なる時、子孫は最も尊ばる。
三五 種子とその胎とを比較するに、種子は更に重要なるものなりと言はる。なんとなれば一切
生類の子孫は種子の特徴によりて特徴づけらるればなり。
三六 適当なる季節に準備せられたる田地に、如何なる（種類の）種子蒔かるとも、その種類の
（植物が）その種子の特質にて特徴づけられて、そこに生ずるなり。 三七 げに大地は、生類の胎なりと言はる。されど、種子はその発育中胎の如何なる特性をも発育
せしめず。
三八 この世に於ては、適当なる季節に農夫により土地に蒔かれた種々の種子は、同じ田地に
於てすら（各々）その固有の性質に従いて生ずるなり。
三九 ヴリーヒ（米の一種）、シャーリ（米の一種）、ムドガ豆、ティラ（胡麻）、マーシャ豆、
ヤヴァ（大麦）、ラシュナ（韮）、及びイクシュ（甘藷）はそれらの種に応じて発芽するなり。
四〇 或る（植物）を蒔き、他のものを生ずるが如き事はあり得べからず。如何なる種類の種子蒔
かるとも常にその種の（植物）生ず。 >>54
ツイッターでラーメンをソウルフードって表現した人に
国士様が「ラーメンは日本の食べ物だ！」って突っかかってたな 部落の看板を下ろして部落利権を放棄して
全く普通にご近所さんと関わってる元部落地域あったよね 四一 故に賢明にして、教養あり、ヴェーダ及びその支分を知り、長寿を希う（男子）は、決して
他人の妻と情交すべからず。
四二 これに関し古えを知れる人々は（風神）ヴァーユによりて歌われたる頌を、諷誦す。他人の
ものに男子は種を蒔かざらんがために。
四三 （他人の）傷つけたる（鹿）を、更に後に射たる（猟人）の矢はむなしく射られたるなり。それ
と同様に、他人に属するものに蒔かれたる種子は速かに（蒔きたる者より）失はるるなり。
四四 古えを知れる（聖仙達）はこの大地PrthiviをプリツPrithuの妻とさえ呼ぶ。彼らは田地は
木を切払いたる者に、又鹿はそを（最初に）傷つけたる者に属すと言えり。 >>13
丸木俊の怖い絵が表紙の「にんげん」を見た事ないのね >>58
でもそこにしがみついてるよりは言われること減るんじゃないか >>9
結局それだけだよな
部落について何とも思ってなかったけど普通に嫌いになるよ 四五 彼の妻、彼自身、及び彼の子（の三者）ありて初めて完全の人なりと、かく（ヴェーダは説く。）
又（学識ある）バラモンはこの格言を同様に説き、「夫はその妻と一たるべし」と云えり。
四六 売却によりても、或は遺棄によりても、妻はその夫より離れ得ざるなり、かくの如きは
先主の昔つくりたまえる法なりと吾々は知るなり。
四七 （相続財産の）分割は一度なされ、少女は一度嫁がせしめられ、（又人は）一度「吾は与ふべ
し」と言う。これら三（行為）の各々は一度のみ（なさるるなり。）
四八 牝牛、牝馬、牝駱駝、娘奴隷、牝水牛、牝山羊、牝羊に関しては（それらに）子を生ましむ
るもの、（或はその牡の所有者）がその子を有するにあらず。 >>58
先祖のことより今現在の本人の状態の方が重要なのに
学歴や職歴の方が重要だろう 生のマグロも昔は冷蔵庫が無かったしあまり食わなかったって言うしな 四九 自ら田地を有せず、種のみを有し、これを他人の田地に蒔きし者は、げに、その生じたる
穀物の収穫を得ることなし。
五〇 もし（或る者の）牡牛、他人の牝牛に百匹の仔牛を生ましむとも、そは（すべて）牝牛の所有
者にのみ属すべし。（而して）牡牛はその精力を空しく消費せるなり。
五一 （自ら）田地（即ち妻）を有せず、他人の田地に種蒔く者は（徒に）その田地の所有者、（即
ち夫）を利するのみにして、種を有する者は何の収穫をも得ざるなり。
五二 もし田地の所有者と種子の所有者との間に収穫に関する何らの契約をなさざりし時は、利益は
明らかに田地の所有者に帰属するなり。胎は種よりもより重要なればなり。 >>13
社会でも道徳でもやった
教師がやたらと言葉濁しながら予防線張って気を使いながら喋ってる姿は子供から見ても気の毒だった 五三 されど、もし（畑）特約によりて他人の種を蒔く為に供せられたる時は、種の所有者と田地の
所有者は両者共にこの世に於ては、収穫の配分を受くる者と認めらる。
五四 もし種子、水或は風にて何人かの畑に運ばれ、（そこにて）発芽せる時は、その種子（より
生じたる植物）と雖も、畑の所有者に属し、種の所有者はその収穫を得ざるなり。
五五 かくの如きは牝牛、牝馬、娘奴隷、牝駱駝、牝山羊、牝鳥、及び牝水牛の子に関する
法なりと知るべし。
五六 かく、種子と胎との軽重は汝らに宣べられたり。吾は次の非常の時（男児の生まれなかった時）
に於る婦人の法を説かん。 >>13
「にんげん」
授業で使わないけど配られる 食肉に関わってんのは一部やろ
つか食肉に関わってるから職があるんだよな
屠場とか 〔ニヨーガ〕
五七 兄の妻は、弟にとりては尊者の妻なり。されど弟の妻は兄にとりては息子の嫁なりと宣べらる。
五八 非常の時以外に、兄、弟の妻に接し、弟、兄の妻に接するは、たとい、指命せられたり
とも、両者共に堕姓者となる。
五九 （夫による）子なき時、婦人は正当の指命（夫による指命、及び夫の死後には、夫の親族による
指命）に基づき夫の兄妹及び（夫の他の）サビンダ親との同棲により待望の子を設くべし。（ニヨーガ）
六〇 寡婦と（同棲する事を）指命せられたる者は酥油を塗りて、黙して夜（彼女に接して）かくて
一人の息子を設くべし。決して第二子を設くべからず。 差別された部落民だけが周りが忘れてもの受け継ぎ続けて勝手に苦しんでるとかバカバカしいな 六一 （最初の子の誕生によりては）指命の目的がこれら両人によりて、到達せられざりしものと
考えて、法に詳しき或る（聖仙等）はこれら婦人によりて第二の子を適法に生み得るなりと説けり。
六二 されど寡婦と（同衾をなす）指命の目的、規定に基づきて到達せられたる時は、これら二人（指命さ
れた婦人と夫の兄の意）は互いに父と息子の嫁の如き態度を持すべし。
六三 もし指命を受けたるこれらの両人（兄或は弟）、規定に反し且つ肉欲より行動する時は、両者何れ
も息子の嫁、或は尊者の妻を犯したる者の如き堕姓者となる。
六四 再生族によりては、寡婦は（その夫）以外の者との（同棲を）指命せらるべからず。なんとな
れば（彼女を）他（の男）に指命したる者は、永遠の法を冒すものなればなり。 六五 婚姻に関する密呪mantraに於て、（寡婦の）指命は、何処にも説かれず、婚姻に関する規定
の中に寡婦の再婚（を命じたるもの）なし。
六六 こは再生階級の学識ある者によりて、野獣の法なりとして非難せられたり。ヴェーナ（無神
論者伝説によれな、ブリツの父）の治世下にはこの法は人々の間にさえ行われたりと言はる。
六七 かつて、全土を享有しいたる彼、王仙の長は、その心、愛欲に乱され、種姓の混乱を引き
起こしたり。
六八 爾来子を得んがため、夫の死せる婦人を愚かにも他の男に指命したる（者）を有徳なる者は非難す。
六九 少女の（未来の）夫、言葉にて夫婦の約束をなしたる後に、死したる時は、彼女の（未来の）
夫の兄弟、以下の規則に従いてこれと結婚すべし。 東日本では普通に「部落」って使ってるぞ。
「被差別」を抜かすなよ。 七〇 規定に基づき、白衣を纏い、又、純潔なる戒行に服せる彼女を娶りたる後は、彼は子を得
るまでは適当なる時期ごとに、一度は彼女に接すべし。（この様にして生まれた子供は婚約中に
死亡した先の婚約者の子供となる）
七一 賢明なる者は己れの娘を一人の男に嫁せしめたる後再び彼女を他の男に嫁せしむべからず。
なんとなれば先に与えたる（娘を）再び（他に）与える者は、人間に関して虚偽を述べる罪を負う。
〔妻の遺棄〕
七二 たとい規定に基づき（灌水をなし、バラモンの面前で行うの意）少女を受けたりとも、（もし彼女）
欠点ある時（肉体上に兆相あるもの、或は身分の低い者）、病ある時、或は処女にあらざる時、又
は詐欺によりて与えられたる時は、彼は彼女を遺棄するを得。
七三 もしそを告げずして欠点ある少女を与えたる時は、（花婿は）かかる悪意の贈与者との
（契約）を無効となすを得。 世界中の虐げられた人々の子孫が手を結び反撃するのか？ >>96
しがみつくというより、さっきの太鼓屋とかは誇り持って継いでそうだけどなあ 〔夫不在なる時〕
七四 （他国に）仕事を有する男子は、その妻のために生活費を確保したる後に出発すべし。なん
となれば、妻はたとえ、その心堅固なりとも、もし生活の窮乏によりて苦しめらるる時は堕落す
すこともあればなり。
七五 もし（夫）（彼女のために）用意したる後に旅に出でたる時は、妻は禁制を守りて生活すべし。
されど、もし彼（彼女に）用意せずして旅に出で去りたる時は、彼女は非難を受けざるが如き手
仕事によりて生活すべし。
七六 もし夫宗教上の義務の為に（尊者の命による場合、或は巡礼に行く場合）旅に出でたる時は、（妻は）
彼の為に八年間待つべし。もし学問或は名声の為ならば六年、もし快楽の為（好む婦人の愛を得ん
がため）ならば三年。 食肉に関わってる地域は職があるから
一体感があるんやろか 歌舞伎や能や狂言も部落だったのか。そう考えると、かなり優遇される時代になったやん >>113
正肉以外はホルモンって認識だったんだが違う？ >>40
ゲルマンって戦争しまくって征服しまくってる民族のイメージだけど違うのか 〔夫を嫌う妻〕
七七 一年間、夫は彼を嫌う妻を我慢すべし。されど、一年の（経過の）後には彼は彼女の財産（夫が
妻に与えた装飾品及び夫が妻に与えた特有財産）を奪いて、彼女との同棲をやむるを得。
七八 放逸なる夫、或は大酒家の、或は病気に罹れる夫を蔑ろにする妻は、その装飾及び家具を
奪われ、三か月間放棄せらるべし。
七九 されど、発狂せる、或は堕姓者、或は去勢者の、或は精力なき、或は業病に罹れる夫に嫌悪を
示す妻は遺棄せらるることなく又その財産も奪わるることなし。 >>102
田舎だとおおよその親族見当つくよな
場合によっては先祖の墓の場所まで
学歴が重視されるのは、そういう背景が全く見えない
都市部だな、他に計るものがない 〔妻を替え得る場合〕
八〇 もし、妻飲酒に耽り、その行い悪しく（子供や僕婢を打ち又は虐待するもの）、（夫に）逆ら
い、悪病（ライ病の如きもの）あり、他人に害を与え、物を浪費する時は、何時にても
（他の婦人をして、これに）替えるを得。
八一 不妊の妻は八年目に、その子の（皆）死せる妻は十年目に、娘のみを生む妻は十一年目にこ
れを替えるを得。されど、悪語を言う妻は遅延なくこれを替えるを得。 黒人は奴隷にされてたけどエタヒニンは奴隷だった訳じゃないから同列には語れないんじゃないか 八二 されど、病身なるも（夫に）親切にして、その行いよき妻は、本人の同意を以て（のみ）これ
を替えるを得。而して決してこれを蔑ろにすべからず。
八三 替えられ、これを怒りて（夫の）家を去りたる妻は、家族の面前に於て直ちに監禁するか、
或は遺棄せらるべし。
八四 されど、たとい祭礼に於ても、禁じられたるに酒を飲み、或は公衆の見世物、或は集会に
赴くものは、六クリッシュナラの罰金を課せらるべし。 >>134
ある意味独占やから
食肉の帝王みたいなのがそこらじゅうにいたりする 「宇宙世紀憲章 第七章碑文
未来
将来、宇宙に適応した新人類の発生が認められた場合、
その者たちを優先的に政府運営に参画させる。」
やっぱりガンダムって日本の差別問題を根底テーマにした物語なのかな 〔妻と階級〕
八五 もし再生族、同等及びそれ以下の（階級の）婦人と結婚したる時は、それら（婦人の）順位、
尊敬（の程度）及び住居は、種姓の順に従うべし。
八六 すべての（再生族の）間に於ては、如何なる事もありとも決して異りたる階級の妻にあらずし
て、（ただ）同階級の妻のみその夫に仕え（食物をも作りそれを持ち来ること）その定時の
勤行（宗教的義務）を彼と共になすべし。
八七 されど、愚かにも、そ（の義務）を彼の同階級の妻の生存中に、他のものに為さしむる者は、
古人によりてバラモン（階級）より出でたるチャンダーラとして賤しめられたるが如き者となる。 >>99
土地安いからね
都会だとそうかも
ちょっと郊外の昔からのガチな人だけ住んでる所は職人街とか工場だからなかなか外国人はいないな
黒人や東南アジアの工員は居るけど >>99
森口博子は在日部落だから結婚はできないと言われてる 〔娘を結婚させる義務〕
八八 門地高く、端麗にして、階級等しき求婚者には、（父は）たとい息女いまだ（適齢に）達せず
とも、規定に従いてこれを与えるべし。
八九 （されど）少女にたとい婚期に達したりとも、（父）徳なき男子にこれをあえて与えんよりは、
むしろ死すまで（その）家に止むべし。
九〇 少女はたとい婚期に達したりとも三年間待つべし。然る後は彼女自ら等しき（階級の）夫を
選ぶべし。
九一 嫁せしめられざる時は、彼女自ら夫を求むるとも彼女は何の罪を犯さず、またこれと結婚
したる夫も犯さざるなり。
九二 自ら（夫を）選ぶ少女は、父、或は母、或は兄弟より与えられたる如何なる装飾品をも取得
すべからず。そを持ち去る時は窃盗となる。 >>99
部落って言っても都市部にある貧民窟みたいなとこは人の出入りが激しいので部落民以外も多くいたらしいね
ガチなのは地方にある毛皮、太鼓、食肉処理系の人間が住む部落 >>135
芸能は、しょせん河原乞食って言われてたしね まあ大阪で皮革製品系の仕事してた人らとかは
結構お金持ちだったんだよね、昔からね
地方のやせた土地で暮らしてた部落民とかは悲惨だったけど >>148
いや、関東ではやってなかったよ
タブーだった
今は知らんけど 九三 されど、婚期に達せる少女を娶りたる者は、（彼女の）父に如何なる求婚資をも支払うべか
らず。なんとなれば後者は彼女の月経の（効果を）妨げるため、（彼女に対する）支配権を
失うべければなり。
〔夫婦の年齢〕
九四 三十歳の男子は好ましき十二歳の少女と結婚すべし。二十四歳の男子は八歳の少女と結婚すべし。
もしも彼の諸義務（の遂行）の妨げらるる時は、彼は直ちに（結婚すべし。）
〔妻の扶養〕
九五 夫は妻を神より与えられたるものとして娶るべし。自らの意思によるにあらず。神々に喜ばるる事を
なしつつ、常に彼の貞節なる（妻）を扶養すべし。（夫を愛していなくとも貞節なら扶養義務あり）
九六 婦人は母たるべく、又男子は父たるべく創造せられたり。この故に聖典に於て、宗教的儀式は
（夫その）妻と共に施行すべしと定められたり。 >>129
伝統職人になってる人達は勝ち組だわな、廃業して利権にしがみついてる人達は知らんが >>151
畑とかを持てなかったユダヤ人が金融の仕事に追いやられて
金持ちになったようなもんやね 第 十 章
〔三再生族〕
一 三再生族のものは、彼らの（命ぜられたる）義務を果たしつつ（ヴェーダを）学習すべし。されど
彼らの間にて、バラモン（のみ、そを）教えるべし。他の二者は教えるべからず。そは定まれる掟なり。
二 バラモンは、規定に従い、すべてのものに対する生活の手段を知るべし。他のものへ教え、
且つ自らは（法に）従って生活すべし。
三 その卓越せる事により、由緒の優れたる事により、（特殊の）掟を遵守する事により、又その
特別の浄法により、バラモンは（全）種族の主なり。
〔一生族〕
四 バラモン、クシャトリヤ、及びヴァイシャは、再生のものなり。されど第四番目のもの、
シュードラは一生のみのものなり、第五の（種姓）はなし。 >>129
なら、それはそれでいいけど差別差別騒ぐのはどうかと 部落の人って独特な利権を持ってたからね
開放されたあとも利権を欲しがってるのよ(´・ω・｀) 欧米では屠殺や皮の処理の仕事は忌み嫌われたりしなかったのかな
最近はビーガンとかいう人達がギャーギャー騒いで日本にまで来てるが 〔雑種階級〕
五 すべての種姓に於て、同（種姓の）処女として（結婚せる）妻に、（種姓の）正しき順序にて、
生れたるこれらの（子供）のみ（彼らの父と）同種姓に属するものと考えらる。
六 次の下級の妻により、再生族により生まれたる息子を、彼らは（彼らの父に）等しきものと宣ぶ。
（されど）彼らの母より（受けたる）欠点の故に非難せらる。
七 かくの如きは、（夫より）一階級低き妻より生まれし（子）に関する永遠の法なり。以下の規則
は二、或は三階級低き婦人より生まれし（子）に（適用）せらるるものと知るべし。
八 バラモンとヴァイシャの娘とよりアムバシュタと呼ばる（息子）生る。シュードラの娘とよりは
ニシャーダ。そは又パーラシャヴァと呼ばる。
九 クシャトリヤとシュードラの娘よりはウグラと呼ばれ、クシャトリヤにもシュードラにも似て、
凶暴、残虐の行為を好む人間生る。 一〇 （より低き）三階級（の婦人）によるバラモンの子、（より低き）二階級の（妻）によるクシャトリヤ
の子、及び一階級（彼より低き）妻によるヴァイシャの子は、低き生れの子（アパサダ）と呼ばる。
一一 バラモンの娘によりてクシャトリヤより、彼の階級に従いて、スータと（呼ばるる息子）生る。
王家及びバラモンの（階級）の女性によりて、ヴァイシャよりマーガダ及びヴァイデーハ生る。
一二 ヴァイシャ、クシャトリヤ及びバラモンの女によりてシュードラより（それぞれ）アーヨガヴァ、
クシャトリヤ及び、人の最下級のものたるチャンダーラ生る。これらは、種姓の混乱より生ぜる
ものなり。
一三 （その夫より）一階級低き（婦人）に、（種姓）の正しき順序によりて（生まれたる）アムバシュタ
及びウグラあるが如く、（種姓）の逆の順序にて（父より一階級高き婦人）より生れたるクシャト
リヤ、ヴァイデーハがあるべしと宣べらる。 >>90
もう普通に出ていったり
関係ないのが安いから入ってきたり
被差別部落を形成できてるとこが少ないでしょ 一四 正しき順序にて数えられたる、次のより低き階級の妻により生れたる再生族のこれらの息子を、彼ら
の母よりの（生来の）瑕瑾（傷のこと）の故に、アナンタラ（次のより低き階級に属するもの）と
の名にて呼ぶ。
一五 バラモンはウグラの娘によりて、アーヴリタを生み、アムバシュタの娘によりアービーラ
を生む。而してアーヨーガヴァの女によりてディグヴァナを生む。
一六 シュードラよりは逆の順序に従いて（より高き階級の女により）三つの低き生れの（息子アパサダ）
生る。即ち、アーヨーガヴァ、クシャトリヤ、及び人類中最も下級なるものたるチャンダーラ生る。
一七 ヴァイシャより階級の逆の順序に従いて、マーガダ及びヴァイデーハ生る。而してクシャトリヤより
はスータのみ生る。これらは低き生れのもの（アパサダ）の他の三なり。 >>172
生け贄を捧げるのは神聖な仕事やったんやで >>154
自分の地域の埋め立て部落には
戦後朝鮮人が住み始めたけど、あの食いものがない
時代に、すげえ旨いスープを出す屋台やってて
人気だったらしいｗ 一八 シュードラの女によるニシャーダの息子は、階級にてはブッカサとなる、しかしてニシャーダ
の女によるシュードラの息子はクックタカとなるべしと宣べらる。
一九 尚ウグラの女によりクシャトリヤの息子は、シュヴァパーカと呼ばる。而してアムヴァシュタ
の女に、ヴァイデーハによりて生れたるものはヴェーナ（籠作り階級）と名付けらる。
二〇 再生族、同階級の妻によりて生みたる息子、彼らの聖なる義務を果さざる時は、サーヴィトリ
より除外せらる。人は彼らをヴラーティヤなりというべし。
二一 而してバラモン（階級）のヴラーティヤより、邪悪なるブリッジャカンタカ、アーヴァンティヤ、
ヴァータダーナ、プシュパダ、及びシャイカ生まる。
二二 クシャトリヤ（階級）のブラーティヤよりは、ジャルラ、マルラ、リッチヴィ、ナタ、カラナ、
カサ、及びドラヴィダ生まれる。 >>137
内臓。ぞうもつを略してモツと呼ぶことも多い。
舌とか尻尾とか足は内臓ではないからホルモンと言わないよ。 二三 ヴァイシャ（階級）のヴラーティヤよりスダンヴァン、アージャーリヤ、カールシャ、ヴィジャンマン、
マイトラ、及びサートヴァタ生まる。
二四 （異りたる）階級の（人々によりて犯さるる）姦淫により、婚姻すべからざる婦人との結婚により、
又各々に（命ぜられたる）義務及び職業の放棄により、種姓の混乱による（息子）生まる。
二五 （今や）種姓の混乱より生ぜるこれら（の息子）を枚挙せん。彼らは男女階級の順及び逆によりて
生れ、かく互いに関係せるものなり。
二六 人間のうち最下級のものなるスータ、ヴァイデーハ、チャンダーラ、マーガダ、及びクシャットリ
生れの者及びアーヨーガヴァ、
二七 これらの六（は逆即ち、プラティローマにして）彼ら自身の（階級）の婦人によりて等しき種族を
生む。彼らは（又）彼らの母の階級の女と、又より高き（階級）の女とに同様なるものを生む。 >>177
都市部はともかく
地方の人の出入りが少ないところのほうが難しいんじゃないかな ここにも被害者のふりしてる部落みたいなのが多くて本当に気持ち悪い 二八 （バラモン）三（再生族階級）のうちの、二（階級）の（女）によりて、彼自身（と等しく、而も
母の）より低き階級の故に（劣りたる息子を）生み、又人は彼自身の種族の女には、（彼自身と等し
き息子）を生むが如く、除外せられたる（種族ヴァーフヤ）の場合に於てもその順序は同様なり。
二九 （上述の）これらの（六は）又他の女に、非常に多種の賤しむべき（息子）を設く。彼らの
（父）よりも更に罪深く、又（アーリア人の社会より）除外（バーフヤvahya）せらる。
三〇 あたかもシュードラ、バラモンの女によりて（アーリア人社会より）除外せらるる人間を
生むが如く、（彼自身）除外せられ居る者は、四階級の女に（彼自らよりも）更に除外せられるに値
する人間を生むなり。
三一 而して（アーリア人社会より）除外せられたる者は（自らより）高き階級の婦人に於て、更に
排斥せらるるに値する種族を生む。より低き階級の人々（その数）十五にも及ぶ。
三二 ダスュはアーヨーガヴァ（の女に）サイランドラを生む。そは（彼の主人を）飾り、又かしづく事に
巧妙にして、奴隷にあらざるも奴隷の如くして生活し、或は（獣を）罠に捕りて生活す。 >>115
南朝とか平家の落ち武者部落も差別されてたなあ 三三 ヴァイデーハは同じ（階級）のものに美しき声のマイトラーヤカを生む。そは黎明至れば鐘を
鳴らし、たえず（偉大なる）人を讃美す。
三四 ニシャーダは（同階級のものに）マールガヴァ（或は）ダーサを生む。そは舟人として生活し、
アーリヤヴァルタの住民は彼をカイヴァルタと呼ぶ。
三五 これら三つの低き生れのものは各々アーヨガヴァの女によりて生る。その母は死者の衣を著し、
邪悪にして排斥せらるる食物を食す。
三六 ヴァイデーハ（階級の女によりて）ニシャーダよりカーラーヴァラ生る。そは革仕事をなす。
又（カーラーヴァラ及びニシャーダ階級の女によりて）ヴァイデーハよりアンドラ及びメーダ生る。
そは村の外側に住む。
三七 ヴァイデーハの女によりてチャンダーラよりパーンドゥソーパーカ生る。竹細工に従事す。
（同階級のものによりニシャーダよりアーヒンディカ生る。） >>171
利権持ってる人とこの出演者みたいに利権と無縁な人との乖離が激しいな なんや変なコテ居着いてんじゃんキモい
パリパラになると湧いてくるネトウヨも総合池よ 大阪なんて周りの県からしたら丸ごと穢多非人の捨て置き場の糞部落みたいなもんなのにな
差別もなんもねーだろーに 江戸の武士が貧乏なのは幕府が米を通貨の基準にしたせい 三八 ブッカサの女はチャンダーラより罪深きソーパーカ生る。そは伝来の賤業に従事し、
而して常に善良なる人々によりて賤しめらる。
三九 ニシャーダの女はチャンダーラにアンティヤーヴァサーインと（呼ばるる息子を）生む。火葬場に
雇われ、（アーリア人の社会より）除外せらるる者達によりてすら排斥せらるるものなり。
四〇 （階級の）混乱によりて（生じ、）彼らの父及び母に従いて記述せられたるこれらの種族は、彼ら
かくし居ると、あからさまに自ら示し居るとの如何に拘らず、その職業によりて知り得るなり。
四一 （アーリア人により）同階級の女、及び次のより引くき階級の女によりて生れたる六人の息子は、
再生族の義務を有す。されど（法の）侵犯によりて生れたるすべての者は、彼らの義務に関し
てはシュードラに等し。
四二 苦行及び（彼らの生れ来る）種の力によりて、これらの（種族）は、各時代毎に、この世にて、
人々の間に、より高き地位、或はより低き階級を得るなり。 >>165
業態が進化してる所も多いよ
膠を取ってた工場がフィルムやコラーゲンや接着剤メーカーになって成功してたり
脂取ってた所は洗剤やら日用品やらのメーカーとか >>192
でも仕事で外二出る人画多いでしょ
食肉とか仕事があったら残ったりするけど まあ
サバイブ出来なかった被差別民は死にたえたわけだし >>196
そりゃ被差別部落がそう自称してただけだろう >>199
幸ちゃんはヒンドゥー教徒なので、ネトウヨではない！＼(＾o＾)／ 部落って集落の意味だろ
語義を勝手に矮小化してんな いまだって、足立区とか港区とか、
地域によって、人をランク付けしてますやん >>168
昔は日本人じゃなかった沖縄の人も差別されてたみたいだな >>135
部落ってそもそも昔から特権階級だったから庶民よりいい暮らししてたよ 四三 されど宗教的儀式を行わざることにより、又バラモンに諮らざることにより、クシャトリヤ
以下の種族は現世に於て漸次シュードラの状態に沈淪す。
四四 （例えば）パウンドラカ、チョーダ、ドラヴィダ、カームボージャ、ヤヴァナ、シャカ、パーラダ
パフラヴァ、チーナ、キラータ及びダラダ、
四五 この世に於て（梵）の口、腕、腿、及び足より生まれたる者の（社会より）排斥せらるるすべて
の種族はムレーッチャ（野蛮人）の言を語るとアーリア人の言語を語るとを問わず、ダスェな
りと宣べらる。
四六 アーリア人の生れの賤しき（子アパサダ）として述べられたる者共、或は（法の）侵犯の結果と
して生れたる者共は、再生族によりて排斥せらるる職業によりて生活すべし。 >>139
ガタイがいいから傭兵として雇われていたけど
欧州内だけにおいては、北方の白人は頭が弱い扱いというか
黒人より、なじみが深いのよね
欧州内だけで考えたら、やはり上流と被差別が必ずかつて
存在していたわけで
途中から中央アフリカや最後にアジアが発見されたんで 四七 スータには馬と戦車の取扱い、アムバシュタには治療の技術、ヴァイデーハには婦人への奉仕
（後宮の婦人の護衛）、マーガダには商売
四八 魚を殺すことはニシャーダに、大工職はアーヨーガヴァに、メーダ、アンドラ、シュンシュ及び
マドグには野獣の屠殺。
四九 されどクシャトリヤ、ウグラ及びブッカサには穴居（動物）を捕えて殺すこと、ディグヴァナに
は革職、ヴェーナには楽器を奏すること、
五〇 名木、及び火葬場の付近、山上及び森林にて、これらの（種族）は、（一定の標識）にて知られ、
又、彼ら独自の職業によりて住まはしむべし。
五一 されどチャンダーラ及びシュヴァパチャの住居は村の外たるべし。彼らはアパパートラ（彼らの使用
した容器は、破棄せらるべきものの意）となさるべきなり。彼らの富は犬及び驢馬たるべし。
五二 彼らは死者の衣を著け、壊れたる容器にて食を摂り、鉄の装身具を用い、又常に処々を遊歴すべし。 弾左衛門なんか十万石の大名くらすの生活してたらしいし >>162
関東だけど、中学の時、クラスメイトが冗談で友達のことを「エタヒニン」と呼んだら、社会の教師が
「そういうことを軽々しく言うんじゃない。問題になるぞ」と激怒した。
大人になってからその真意を知った やらされてる仕事とか言ってるけど江戸時代には職業選択の自由はなかったよな(´・ω・｀) 五三 法を遵守する者は、彼らと交わるべからず。彼らの取引は彼らの間にて（なさるべく、）又彼らの
婚姻は彼らと同等の（階級）のものとなさるべし。
五四 彼らの食物は（アーリア人）以外の人々により、壊れたる容器にて彼らに与えらるべし。彼らは夜、
村をも町中をも歩くべからず。
五五 昼は、彼らの仕事のために、王の命令による標識を付けて歩くべし。又親戚なき（者の）死体を
運び去るべし、とは定まれる掟なり。
五六 彼らは王の命令により、常に法に従いて犯人の刑を執行すべし。而してその処刑者の衣服、臥床、
及び装飾を取り得べし。
五七 不純なる生れにして如何なる階級にも属せず、（而してその性質も）知られず、アーリア人にあ
らざるにアーリア人の装いをなす者を、彼の行為によりて発見すべし。 五八 アーリア人にふさわしからざる態度、粗語、残忍、及び常に義務を怠ること等はこの世に於て
不純なる生れの者なる事を現わすなり。
五九 低き生れの者は性質に於てその父或は母、或はその両者に酷似す。彼は決して彼の真の性質を
かくす事を得ず。
六〇 或る者、たとい、門地高き家庭に生れたりとも、罪の関係（不純の胎）より生れたるときは、彼は
確かに彼（の父）の欠点を大小に拘らず所有するなり。
六一 されど、階級（の純潔）を汚す、かかる階級の混乱を生ずる王国は、その住民と共に速かに滅亡す。
六二 バラモンのために、及び牝牛のために、或は、婦女子を護るために、報酬を期待せずして、死す事は、
（アーリヤン社会より）排斥せらるるこれらのものに天福を確保す。 >>161
部落のお姫様っての聞いたことある
あ、思い出した、有名な女優さんだ >>204
ライオンは築地の魚の内臓集めて石鹸作ってたそうだ
元魚屋のおっさんに聞いたわ 六三 不殺生、真実、不偸盗、純潔、及び五官の抑制をマヌは四階級に対する法の要点なりと宣ぶ。
六四 もし、バラモンとシュードラの女より生れたる（女、）最高の階級の一人に（子を）設けたる時は、
劣れる（種族）は七代のうちに最高の階級に到達す。（生れる娘が七代バラモンと結婚すると
バラモンになれるという意）
六五 （かくの如く）シュードラはバラモンの階級に到達し、又（同じく）バラモンはシュードラの地位
に沈淪す。而してその事はクシャトリヤの子孫についても、或はヴァイシャの子孫についても
同様なる事を知るべし。 〔非アーリア人とアーリア人の間の子〕
六六 アーリア人、偶然にも非アーリア人の女に子を設け、或は非アーリア人によりてバラモン
の女に（息子の）生れたるとき、いづれがまされるやにつき、もしも疑いの生ずる時は、
六七 その決定は以下の如し。アーリア人によって、非アーリア人の女に生れたる子は、彼の徳に
よりて、アーリヤンの如くなる。アーリア人の（母、）非アーリア人の父に生みたる者は
アーリア人に似ざる（ものとなる。）
六八 この二者のいづれも浄法を受けざるべしとは法の定めなり。前者は彼の出生の低きために、
（排斥せらるる者なること、）後者は（彼の両親の結合）が階級の順序に反するものなる
がためなり。
六九 よき土地に生じたる、よき種の、完全によく生長するが如く、アーリア人の女によるアーリア
人の子のみすべての浄法を受くる価値あり。 >>156
少ないってか、ほぼ無いっぽいね
おいしいからね部落利権は
あとはガチで治安悪い地域や元部落でもなかったかのようにスルーされてるか
安く土地を買って新興住宅地とか作って買った人は元部落だって知らんかったりね 七〇 或る聖人は、種はより重要なりと言い、又他のものは畠なりと言う。又他のものは種と畠とは
（同等に重要なりと主張す。）されどこの点に関する法律上の決定は以下の如し。
七一 不毛の土地に蒔かれたる種はそこに滅ぶ。又（肥沃なる）畠も、そこに（良き）種の蒔かれざ
る時は不毛に残るべし。
七二 種の力によりて、獣より生じたる（息子）尊敬せられ称讃せらるる聖人となるが如く、種は
重要なりと宣べらる。
七三 アーリア人の如く行動する非アーリア人の（場合と、）非アーリア人の如く行動するアーリア人
の（場合）とを考えて、創造者は宣べたり。これらの二者は等しくもなく、或は等しからざる
事もなし。（等しくもなしとは、彼らは階級を異にするからである。等しからざる事もなしと
は、両者共に禁ぜられたることをなしているがためである。 >>183
だからね、階級というかカテゴリーだったんだよね
それが差別と結びつくのは職業に対する差別意識、権力に対する忌避感情、お上からの差別的扱い、そういった感情的なものだったんだよね
それを差別制度として確立したのが明治の解放令 >>172
中国は、ドラマ見てるとかなり下に見てる
もしかするとその文化が日本に渡ったのだろうか？ 第十二章
〔輪廻〕
一 罪なき者よ、四階級に（適用せらるべき）法の全部は汝により宣べられたり。行為の究極の
応報を如実に吾々に伝ふべし。
二 （彼にかく呼びかけたる）偉大なる聖仙達に、マヌの後裔、義しきブリグは答へたり。「こ
のすべての行為の定まるところを開け。」
三 行為は身・語・意より生じ、善悪いづれの結果をも生ずるものなり。人々の様々の帰趣は、
最も高きも、中等のも、又最も下等なるも行為より生ず。 四 心（意、manas）は、この世に於いて肉体と関連し、（善・中・悪の）三種の別あり。（身・語・
意の）三依所を有し、且つその特質を有せる（行為の）発動者なりと知るべし。
五 他人の財産を貪り、好ましからざる事を心中にて考へ、又、虚偽の（教義に）執著するは、
心に三種の（悪しき）行為なり。
六 悪口、虚言、誹謗及び無益に語るは語による四種の（悪しき行為）なり。
七 与へざるものを取り、規定によらずして（生物を）害し、他人の妻に親近することは、
肉体上の三種の（悪しき行為）なりと宣べられる。 アメリカの黒人差別とは別物でしょ
日本の部落差別なんて無くなると困るやつらが時々忘れられないように叫ぶだけ 八 （人は）心によりて為せる（行為の結果）を、（その）心により享受し、語によりて為せる行為
（の結果）を、（その）語により、身体によりて為せる（行為の結果）を、（その）身体によりて（享受す。）
九 人は、身体によれる行為の過誤により、（次の出生に於て、）（樹木等の）不動物となり、語
によれる（行為の過誤）により鳥獣となり、心によれる（行為の過誤）により、低き階級に（生る。）
一〇 語の抑制（danda）、意（心）の抑制、及び身の抑制、これら（三抑制、）その覚（判断力）のうちに確
立せるものは、トリダンディン（束ねた三杖 tridanndinを持てる苦行者の意）といはる。
一一 すべての生物に対し、この三重の抑制を保ち、又完全に愛欲と瞋恚とを制する者は、それ
によりて成就即ち究極の解脱を得 けっきょく差別って貧富の差なんだよね
豊かになれば差別なんて屁でもない 英語のスピーチに対してうんうんと頷くのはやめてほしい
気持ち悪いし失礼だし意味わかってないだろ 一二 この（肉体的）我の能作者、そを火とはクシェートラジュニャ（知田 ksetrajna）と呼ぶ。而して行為
（業）をなす者を賢者はブータートマン（要素によりなる我 bhutatman）と名づく。
一三 すべての具身者（即ち知田）と共に生じ、命我 Jiva と称せらるる他の内我あり。それによ
り（知田は）諸々の生に於て一切の苦楽を感受す。
一四 諸要素と結合せるこれら両者、（即ち）偉大なるもの（命我）と、知田は多様なる諸要素（生類）の中に
住する彼に遍満す。
一五 常に多様なる生物を行動せしむる無数の形態（命我）は彼（即ち最高我）の肉体より出づ。
一六 悪しき行為を為す人々にとりては、死後（地獄にて）苦痛を受くるため、（地等の）五つの原素
matra により堅固なる身体生ず。 >>161
実は部落にも格差あったという。貧困部落は大変だったろうね。 >>196
いや平家の子孫を自称してる武士なんていくらでもいるし 黒人もアフリカでは
王族とか奴隷とか身分差別あったんでしょ 一七 （悪をなしたる者は）その（身体）により、ヤマの責苦をそこにて受けたる後、各々その分に
応じ、その要素中に解消す
一八 彼は肉体の執着により生じ、苦をもたらすところの罪過（の結果）を享受したる後、汚れより
解放せられ、これら二つの力強きもの（大〔一・一四、一五参照〕及び最高我）に近付くなり。
一九 この両者は倦むことなく、彼の法（善業）と罪悪を看守す。この両者と結合し、この世に於
て、又来世に於て彼は楽と苦とを得。
二〇 もしも（霊、）主として法（善業）を行い、非法（悪業）をわづかに行いたる時は、そはこれらのその
要素を身に纏いて天にて楽を受くるなり。
二一 されど、もしそれ主として非法を行い、法を行うこと寡なき時には、そは要素に捨てられ、
（即ち死後、）ヤマの責苦を受く。 >>238
それアメリカのオルトライトと同じこと言ってるよ >>220
俺ん所もそんな感じだったよ
部落の事言うと親に怒られた
まさにタブーだったね 二二 個人の霊Jivaは、ヤマのこれらの責苦を受けたる後、汚れより解放せられて、再び、そ
の分に応じてこの五要素に入る。
二三 （人は）将に自らの叡智によりて個人の霊の、これらの法と非法に基づく帰趣を見、常に法
（の獲得）に意を注ぐべし。
【我の三徳】
二四 サットヴァsattva ラジャス rajas 及びタマス tamas は我の三徳（性質）なりと知るべし。
これらによりて偉大なるものは、あらゆる存在に遍満す。 二五 これらの徳の中、その一、肉体内にて全く優勢となる時、そはその有身者（霊）をして、そ
の（徳）に於て優れたるものとなす。
二六 サットヴァは智、ラジャスは無智、タマスは愛欲と瞋恚なりと宣べらる。一切生類の依止
する肉体は、これら（の三徳）により遍満せらる。
二七 そのうち、自らに於て、喜悦を伴い、寂静にして、又、清く輝ける（感情）を認むる時、そ
はサットヴァ（の性質）なりと知るべし。
二八 されど、苦痛を伴い、自らに不快を興さしむるものは、ラジャス（の性質）なりと知るべし。
そは御し難く、常に霊（有身者）に執着を起さしむ。 二九 更に妄念を伴い、対象の明らかならざるを本性とし、思択し得ず、分別し難きものをタマス
（の性質）と知るべし。
三〇 更にこれら三徳より生ずる結果、（即ち）最もすぐれたるもの、中位のもの、及び最も低き
もの、そを除するところなく説明せん。
三一 ヴェーダの学者、苦行、知識（の追求、）純潔、感官の抑制、義しき行為、我（アートマン）に
関する瞑想は、サットヴァの性質の特徴なり。
三二 企業を好む事、優柔不断、正しからざる仕事に従事すること、及び常に、感覚的享楽に耽
ることはラジャスの性質の特徴なり。 三三 食欲惰眠を貪ること、無気力、残忍、無信仰、邪悪なる生活を営むこと、懇願を好むこと、
及び放逸はタマスの特徴なり。
三四 以下は三（時、即ち現在、過去、未来）に於て存する三つのグナの順を追へる要約せる
特徴と知るべし。
三五 （人）行為（業）を為したる後、（或はそを）為しつつある時、或は（そを）為さんとして恥らい
を感じたる時は、知識ある者は、そはすべてタマスの性質の特徴と知るべし。
三六 されど（人）この世に於て、或は行為によりて多くの名声を得んと欲し、而して、失敗する
に及んでも、何等の悲しみを感ぜざる時は、そはラジャスの（性質の特徴）と知るべし。
三七 されど、彼の全（心）を以て知らむと欲するもの、そを行いて恥じざるもの、更に、それによ
り彼の心（アートマン）の喜ぶもの、そは、サットヴァの性質の特徴なり。 >>13
> 関西だと学校で結構やるって
>>148
> どこの小学校でもやってると思う
関西の話をしているところで東京の話を持ち出されてもねえ> >169 >>162
関東や東京は関西に含まれないはずだがなあカリフォルニアの小学校でも教えてないけどさ 三八 渇愛は、タマスの特徴、富の追求はラジャスの（特徴）と言はる。法（ダルマ・善行）はサット
ヴァの（特徴と言はる。）各々後に挙げられたるものは、先立てるもの（金）より優れたり。
三九 これらのうちの如何なる性質（徳・ドイツ）により如何なる輪廻を得るかを順序を追い、簡単に
宣志せむ。
四〇 サットヴァの性質の者は神（聖者）となり、ラジャスの性質の者は人間となり、タマスの
性質の者は常に動物となる。こは（輪廻・サンサーラ）の三帰趣なり。
四一 されど（三）性質に基づく（輪廻の）この三道は（各人の）行為（業）及び知識の相違により、又、
低・中・高の三種なるものと知るべし。 今来たんだけど、すげえ話してたんだな アメリカにもゲットーってのがあるよね イマイチな回だったな。例えば昔苦労した爺さんの話なら分かるが、出演してた若者が差別を語ることに違和感を覚える デーヴァダーシー
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%BC%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%BC
デーヴァダーシー（Devadasi）とは、「神の召使」を意味する。バラタ・ナーティヤムやオリッシーといったインドの伝統舞踊を伝えてきた人々であるが、
一方で神殿売春を強要する因習の被害者としても知られている。
アーンドラ・プラデーシュ州をはじめとする南インドの風習で、思春期前・初潮がくる前の少女の中から病弱であったり髪の毛に硬い塊ができた者を
選び「神に嫁がせる」というものである。デーヴァダーシーは「ヨーギニー」とも呼ばれ、神（デーヴァ）の妻となるかわりに通常の結婚を禁じられる。
実際は上位カーストや土地の有力者の所有物にされ性の奴隷となることを強要されている。年をとり娼婦として使えなくなると追放され、生活の
ために物乞いをしなくてはならなくなる。 羽咲ちゃん目当てで見てるドラマで知った人(´・ω・`) この風習はインド国内では1988年に法律で禁止されたが、現在もなお続けられている。風習の盛んなカルナータカ州など七つの州には政府調べで
二万五千人のデーヴァダーシーがいる。カルナータカ州では1982年に先んじてデーヴァダーシー制度を廃止する措置をとりはしたが、他に何も
しなかったのでデーヴァダーシーだった人々が今度は寺院の外で売春をせざるを得なくなっただけであった。この他エイズが広がるという結果を生んだ。
この制度が続く理由には、それが家族にご利益を与えると信じられている他、結婚時の持参金（ダヘーズ）を用意する必要がなくなり、また
デーヴァダーシーにした娘から収入を得られるという経済的な理由もある。
元デーヴァダーシーの女性が活動しているほか、ヴィジャヤワーダの無神論者センターやキリスト教団体がこの因習の打破につとめている。
↑
朝鮮の妓生の起源 >>225
すごい美人さんで優秀でも就職断られたりしたみたいだね しょうがない じゃウィル・フィラーでもみようか(´・ω・｀) >>265
今は差別されてないんだなって確認はできたからそれはそれでよし >>254
移民の国だからね
それぞれの母国だって差別はあったろう
それがまぜこぜになってんだから >>189
皮なんかであれば当時でも高級品だし
当時は庶民も穢れを嫌ったから屠殺系解体系の仕事は寡占できたし
その当時には今よりも貴重な動物系の製品を売れるんだからそりゃあ儲かるよ ウィルスミスの番組も面白そうだな。Eテレもけっこう面白い番組が多いな >>271
学生からそのまま芸能界いりしてたような >>232
部落の虚言を見ているとチョンも日本人も大差ないんだなと ウィル・スミスのギャラが一番予算の割合を占める奇跡の星 >>231
腸ホルモンを絞ったのが油カス？
ひょっとして絞り出した廃液が油かす？ >>276
地方の痩せた土地の部落民は悲惨だったの？ >>286
天ぷらの生地を油で揚げたら天かす、みたいに
腸を油でカリカリに揚げたのが油かす >>225
部落の人って時々ビックリするくらい美形が産まれるってばっちゃが言ってた >>263
でもそいつらはお仲間のPZNを差別するるしいね
キモい異常者同士の癖に >>284
やっぱ武家の名門だから、源氏はもちろんのこと
名乗りたい武士は多いと思う あー、ウシを農耕に使ってた時には馬の手綱みたいなので言うこと聞かせるために
ウシが鼻ピアスしてた時代があったんですね耳ピアスしか知らなかったが自己解決 一番端で手伸ばしてるだけの役やりたい(´・ω・｀) >>282
あの人全然老けないよな
五月みどりもきれいなまんま
特別なDNAとかあるんかな 俺の母ちゃんも部落の子と仲良く遊んでたら他の同級生から馬鹿にされたと言ってた、北海道だけど 組体操の崩壊って、身体障害者が誕生しそうでしないのかな >>282
そうなの？
浩宮が学生時代に大ファンだと公言してたが大丈夫だったのか そういえば、日本の人間ピラミッドをドローンから撮った映像ってまだ見たことないな >>286
ネットで販売してるの見たよ
試食してみるとか ∧＿∧
O､（ ´∀｀）O 人間の素晴らしさを
ﾉ, ） ノ ヽ 強調する塔！
ん､/ つ ο°ｏ。
（＿ノωヽ＿） >>286
絞り出した方はラードや使いやすい牛脂になるから廃液じゃないよ
それを取るために腸を揚げてる
鼻の角栓とか溶かして取るためにクレンジングオイルとか使うでしょ
油は油で抽出するんだよ 名古屋大茶髪「危険だー、危ないー、子供も健康がー、集団主義がー」 こういうの見ると、娯楽のない時代には死ぬかもしれない祭りこそがスリリングで最大の娯楽だったんだろうな >>321
人間ピラミッドの事故で腕や脚の骨折は多発するけど頭部外傷はまれ >>288
誰も住まない耕作に適さない土地に住むわけだから
水飲み百姓レベルの最下層の田舎の貧農のその下だし NASAもこんなガバガバなことあるのか(´・ω・`) >>320
札幌だけど豊平川沿に侍部落が住んでたし、近くに太鼓の製作所があった そんな高性能なわりに大した事思い付かないんだけど何で？ >>347
フルフェイスのダイビングマスクだと、Y字型の棒の先に玉が二つ付いた道具で鼻の穴を塞ぐ。 >>362
【審議ちゅう】
(⌒ｰ⌒) (⌒ｰ⌒)
(⌒-⌒)´・ω)(・ω・｀(⌒ｰ⌒)
( ´・ω ｰ⌒)(⌒ｰ⌒)ω・｀ )
｜ Ｕ( ´・) (・｀ ) と ﾉ
～-ｕ （l ) ( ﾉｕ-ｕ'～
～'ｕ-ｕ' `ｕ-u`～ 直ってるのに機能しない
クララ・ゼーゼマンと同じか >>366
ペットボトルを利用する時のホースという立派な役目がある 突発性難聴になったけど、音の方向はわからないし、逆に子供の声は近々響いて辛かった。 >>366
おしっことオナニーに使うんだから立派なものだろ 鷹かっくいい(´∀｀*)
ワシも鷹を肩に乗せて満員電車乗って通勤したい
ただでさえ少ないキツネを
繁殖期でもない時期に遊びで狩るな >>291 318 328
なるほど油を抽出する為に揚げるのかありがとう >>385
そんな粗末なもんもう取っちまえよ
女も無くても小便とオナニーを楽しんでるぞ これ、趣味なのか？
大の大人が3人がかりで、馬と鷹を動員して、
キツネ一匹だ ／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ
.しi r､_） | わしが仕留めた
| `ﾆﾆ' /
ﾉ `ｰ―i´ 鷹を捕まえて飼い慣らそうとした人間がすげえ
まさにポケモン じゃあ俺らが無職なのは地球の環境のせいってことじゃん >>405
犬猫は向こうから寄ってきたんだろうけど
猛禽はどういうアレなんだろう
やっぱ怪我して落ちてたとかなのかな、よく食わなかったな >>405
犬ならまだわかるけど鳥だもんね
鷹みたいに見て追いかけるサイトハウンド系だとアザワクが美しい
http://imgur.com/QA11u12.jpg グリーンマカクって言葉を思い出したが何か思い出せない 俺も海に着いてるカキその場で食ったことあるけど見事に下痢ぢた オウムもお弁当屋さんを開いたりはしないよね(´・ω・｀) 鳥は刷り込みもあるし
意外と賢いので拾って育ててもすぐ懐くんよ >>424
ファティマ的フェティッシュな美しさか うむうむ >>428
鳥は賢いよね
社会を築く動物は賢い
あと夫婦 これでもそこいらの動物よりは賢いんかな
立ち上がった瞬間に何する為に立ったのか忘れるけどな でも一度は消しちゃってチャッカマンでこっそり付けたりしたんでしょ？(´･ω･｀) 赤土族か わりとオッパイに厳しいんだな オシャレなアングルでおっぱい映さない感じ なるほど、河原でBBQをするDQNは野生に近い生き物だと 今どき電子レンジとかIHとか火が無くても調理ぐらいできるし 犬猫にも炭水化物や火を通した食物を与え続ければいずれ？ >>412
鴨の子を拾った事ある
長明って名付けたのに短命だった
すげえヘドバンしまくって死んだ なんやかんやいうても
回転すしの一番美味しいメニューはエビ天やしな >>450
では河原でBBQすらできない陰キャは野生動物にも劣るのか >>464
繁殖もできないしそうかもしれんね(´･ω･｀) まだまだ火力発電に依存してるからオール電化にしてようが、
火を使ってるといえる >>472
なんで？
ガスのほうがいいの？
なんで？ >>470
野生生物の大半は童貞処女のまま死ぬでしょ ウィルスミスとわれわれの間には山ちゃんが必要である時点で理解してるとは言いがたい 人類ってすごい！みたいにいうけども
一匹の天才サルが道具使てるの見て
他のパンピーサルはマネしただけやし
北京語と広東語は全然違うんだが・・・(´･ω･`) >>479
電力使えなくなったらどうすんの？
それに健康被害について知識がなくても物を熱するほどの高電圧の前に立ってりゃどうなるか分かるだろうに 電車の中で大声で喋りまくるのは中国人が多かったが
最近静かになってしまった(´･ω･｀) 日本は中国からきた弥生人が支配したとか言うけど
言語が違うから縄文人が支配してたのかな 中国人の声がでかいのは
小さい声だと音の差が正確に聞き取れないので内容が理解できんから
不便やで もっと進化すると語尾にプリとかダ・ヴィンチとかつけるようになる >>491
これは、マジで辛い
一ヶ月ぶりにハロワ行ったら、
言葉が出てこないの。
原稿があれば声に出せるし、
キーボードがあれば打てるんだが、
自分の頭で考えた言葉を喉を通して、音にすることが出来ない
催眠術にかかったように。 大声じゃない中国語＝香港の人だよね
ここ最近はみんな大声じゃないけど >>506
ガスだって止まるときは止まるしテレビだって電力結構使ってんじゃん？ >>516
というのはガセで、
最近のマナーの良い若者は、声が小さいよ >>506
この時代で電力がつっかえなっくなるなんてほんのひと時だろ
そんなレアケースにビビッて電化を馬鹿にするのは大げさ
それに、物を熱するほどの高電圧の前に立つことなどまずない
よってそれを考えることはほぼ無意味 もっと国産チューナーが出てる時に取り上げてやれよ！！
・・・ってそういう事では無いよね >>525
がすと電気は供給先が違う
震災時にオール電化の奴等が何故ひどい目にあったのか考えろ
テレビの電力がどれくらいかは知らんが体から遠いだろ
パソコンだって腹の近くではない >>533
その一時が致命的なんだろうがwww
IH調理器を使ってる時の人体との距離を考えてみろwww >>540
覚えられるとはつまり過去のトラウマを忘れられないってことだし 音とウィルスミスと宇宙飛行士を消すと超優秀なフィラーだな こういう不幸にあってもめげないような強メンタルが宇宙飛行士に一番要求される資質なんよな
常時賢者モードみたいな >>550
嫌な事の方が強く覚えてるってのは防衛本能だわな 宇宙ステーション見てると月面着陸した機体がどんだけちゃちかったのか思い知らされるな >>546
だって大して興味引く事言う訳じゃないもの >>553
BGM使わず生音だけのフィラーほしいよね >>554
「LIFE」ってSF映画オススメ
メンタルっぷりを上手く描いてる 日本人宇宙飛行士はちゃんとしてるんだろうなって人ばっかりだけど
アメリカ人宇宙飛行士とかは結構テキトー感ある人選の気がする >>562
テキトーなヤツでも宇宙行けるって凄い
そのうち俺でも行けるんちゃうかという希望が湧いてくるわ こいつ何考えてんだってほど頭の悪い人が時々いるけど
850億もニューロンないんじゃないか >>562
さすがにそれはないと思うよ
そるぞれ専門分野があるようだが、
操縦に強い軍人か、
研究に強い博士か >>562
そういうキャラの方が緊張感なく過ごせるじゃん
生真面目人間ばっかりと密室に数ヶ月は辛いわ >>570
実況はそんなのばっかだぞ
バカの癖に自信に溢れていて同類と連帯するから目も当てられん おいおいこのあと前編だけやって終わりなのかよ
どーいう中途半端な編成だよ >>570
>>581
その分骨髄反射の速さに特化するのさ >>562
他人に寛容でおおらかな資質が求められてるんだろうな
テキトーな人間は一人もいないだろう な でもな モーガンフリーマンのシリーズが受けたから
これが作られたのだろうか？ >>573
犯行途中でトイレ休憩しなくていいようにオムツつけて恋敵の女を
襲撃してﾀｲｰﾎされたNowakは中々笑わせてくれたｗ 生理ん時どうしてたんだろ
ISSへの送料バカ高じゃん？
1滴でも多く水運びたいのに >>601
そのわりにウィル・スミスの子供時代のエピソードが無いけどな(´・ω・`) 無重力状態でのおSEXが任務だった乗組員がいるとかいないとかいるとか >>609
そりゃ男女平等(笑)の観点からの女性への配慮(笑)とかいうトンデモ理論で特例になるんじゃねーの ウイルミスは、なにか宇宙飛行士の映画、やってるようで、やってないんだよな やらかした録画倍率間違えた
前編の再放送ある？これが再放送？ 映画のプロメテウスみたいな広い船になることあるんだろうか 無重力でも射精れる よなウンチとかも普通にするんだし
黒人なら自分の精子で溺死できそう >>622
なんだよーオレなんか標準録画したぜ
このあと爪折るわ(´・ω・`) 宇宙って近いところだと
東京～静岡くらいの距離なんでしょ(´・ω・`) >>626
今はリスク低いけどね
人体実験代わりに飲ませてたかもな デビットアッテンボロー生き物の挑戦って面白かったよね いったん溶けるってやべえよな
でもシンちゃんだって400％から復帰したしな >>636
こういう視点で照明売り場を見たことなかった
宇宙船っぽい照明売り場を探してみよう >>651
くっちゃくっちゃ幼虫食うアフリカンとかどうだ 宇宙映画は農場と少女好きだよな 絵柄の対比なんだろうか >>651
昆虫採集って元々ヨーロッパの文化じゃね 植物の毒を食って体内に蓄えとくから蜘蛛の巣に捕まっても助かる蝶かな >>651 >>667
ファーブルって仏人なのな知らんかったわ >>667
ヨーロッパ人は虫取りしないだろう
ファーブルは例外
俺が会ったドイツ人は虫でパニックになっていたぞ >>667
ヨーロッパ人は虫取りしないだろう
ファーブルは例外
俺が会ったドイツ人は虫でパニックになっていたぞ >>670
イナゴは食えるけどヘボとザザムシは無理やわー でもこの人たちって外から見たらほとんど地球の表面近く浮かんでる感じだよね
月いったアポロがどんだけ凄かったか・・ >>672
虫でパニックになるのは日本人にもアメリカ人にも居るだろう >>661
どこかで聞いたことあると思ったらそれか！！ >>677
アポロなんて、アンドロメダから見たら右と左の鼻の穴だぞ >>672
ヘルマンヘッセって昔国語の教科書で読まされたが
虫を取って防腐剤を入れて乾燥保存してラベリングするなんて西洋人の文化だろ
最近は知らん
日本人だって虫はさわれない奴いる 船外活動ってきっと作業箇所が見やすいように船体に日が照ってる状態なんじゃない？
だとすればコントラストで宇宙は真っ暗に見えるかと 仮に、宇宙に生命を見つけたら、
一気に注目を浴びて、
大騒ぎになる >>672
ファーブル奇人扱いだったらしいな
助手が嫌がってコロコロ変わってたんだっけ？ >>679
その場に居合わせたドイツ人全員がパニクっていた
こいつらは子供の頃虫取りの経験無いなと思った >>686
スペースシャトルは、45分で地球を一周する、
つまり、その半分の22分が、太陽を浴びて、22分が日陰になる
わざわざ船外活動するのに、22分限定ってことはないだろうから
両方経験するはず >>693
ドイツってゴキいるのかな？
ゴキと雪どっちが嫌かを考えて北海道には住めないと判断 >>693
その人たちが虫取経験ないかは知らないが
子供の頃は触れても大人になってから駄目になったって人も居るぞ この宇宙より深海のがわかってないてよく言うけどホンマかいなと >>716
宇宙はわからなすぎ
深海は頑張ればわかりそうだけどわからない >>716
わかんないことだらけだろ
ため池だって水抜かないと >>700
いやそんな早くねえ
第一宇宙速度7.9km/sだから
それから計算しても90～100分くらいだな 宇宙人「地球人宇宙標準語話せないとか知能持って無いだろこれ」 どんだけ広いかも分からない宇宙でら
地球以外の生命ないと思う方が不自然 >>729
記憶違いしてたかも
一周90分で、半周か45分か。
まあ、主張と根拠に大差ない >>724
そんな傲慢な物言いはカツオノエボシ氏に素手で勝ってから言いたまへよホモサピエンス >>740
「このへんはこわいぞ」の河童をイメージすると手形が必要になるし草を喰わされる TAWARAのこと最初にYAWARAちゃんて呼んだやつだけは未来永劫許さない >>716
深海探査には金ほとんど使ってないからね >>735
知り合いが飼育してたクラゲが溶けて居なくなったって言ってたけど
それは死じゃないの
打ち上げられたクラゲを海中に戻したらまた泳ぎ出すの？
死の概念とは何ぞ パラスポーツには配慮があるけども日本人にも有色人種が増えているという視点は一切ないんやな ググって調べろよ
ググることすら今の若者はしないのか
日本終わった >>754
ググって出てくる検索上位にはもはやノイズしか出てこないから今の若者はSNSで調べてる
結果、ガセネタがクソほどバズる 3分程度か 俺ならイジメずにセックスしてみるなこの娘と ,.r'''"￣￣`'ヽ､ ,,...---､､､,, _,,.-'''"￣￣`ヽ,
.／ ＼ .／ `'''ｰ､ ,.r'" ',
,ｒ' .∨ `ヽ､ ／ i
./ ./"`、 /"`, i /"`, ./"`i ＼ ,ｒ' /"`! ,,.-''"`! .|
! ./ ＼/ ./ .|, / 'ー‐' / '､/ ./ .'" ,,.-'" |
. i / /'､ / .,' ',. / r─ｧ / .i! / .r､ ＼ .,'
. |. i, ./ .＼ / ./ '､. i / ! ./ | i, ./ .＼ .） .,'
! `" .`" .／ `､ `" `" . 人 `" `" ./
', ,,.r' ＼ ／ `､ ／
＼ _,,.-''" `-､,, _,,.-'" `ヽ､ ,,.r'
.`'''''''"" `'''''''''''" ｀`''''''''''""
東京教育ディジタルテレビジョン >>757
そんなわけねーだろ
仮にググって上位がゴミでも普通に精査するわ
こうやってやりもしないのに分かったようなことを言うバカが多いんだろうな >>261
関西ならどの小学校でもやってると思う。
と書かれていない以上、
「関西なら」が省略されているのか、
「関西に限らず」が省略されているのか、
判断できない。故に関東では～という話に繋がる。
何も間違ってない。 現代物理とコンピューター教えれば
科学者とか目指したであろう人材 真理とか調べようもなかった時代だけど
知りたかつたんだろうな
ギリシア哲学も学んでみたら変わったろうか 体操ｷﾀ━━━━━━━━ヽ(ﾟ∀ﾟ )ﾉヽ( ﾟ∀ﾟ)ﾉ━━━━━━━ !!!! れなちゃんのTシャツがずり上がったまま落ちない（；´Д｀） (´･ω･`)なにこのガオガイガーの必殺技みたいな運動 >>786
全く同意だわ
こんだけバッチリ好みが被るとはねｗ 清水さんの花柄レオタードおっぱいがゆっさゆっさ(*´Д｀)ﾊｧﾊｧ >>787
Oおっぱいに
Hひっかかって
Oおちない
(´･ω･`)この現象をOHOと名付けた 清水さんの花柄レオタードおっぱいがくねくねぷるんぷるん(*´Д｀)ﾊｧﾊｧ 清水さんのキレのある開脚たまらん(*´Д｀)ﾊｧﾊｧ ■教育スレのお約束■ （改訂版4.0）
1. 番組の対象年齢など気にしてはならない。
2. 再放送でもネタバラシせず、実況の流れに乗ること。
3. すべての出演者に [中の人] [下の人] [声の人] がいる等とは微塵も考えてはならない。
4. 番組欄は常にチェックすること。
5. 「>>1」には感謝と労いの言葉を忘れずに。
6. 幼い子供に過剰反応してはならない。
7. 女性の容姿に優劣をつけて喧嘩のタネにしないこと。例：Ａ＞＞＞Ｂ
8. いつでも録画に入れるように準備しておくこと。（油断大敵）
>>1に規定のテンプレが無い、あるいはテンプレによけいな書き込みが付加されている、
また明らかに異常なタイトルの付けられたスレは使用しないでください。 スイちゃんは将来ガチャピンみたいに可愛い女優さんになりそう。 >>824
スイちゃんがプリキュアを好きになるのは自然だけど
いい年したおっさんがハマるのはどうかと思う チョビさんはスミレさんじゃなくてフーちゃんにアタックしなよ チバテレビでもヒーローがくだらないこと(ブランコを押すとか)で地球を守ったりする寸劇があったな 今のままではいけないと思います。
だからこそ、日本は今のままではいけないと思っている。 >>828
家にいるときは、趣味の園芸だから、見たことがない
来週は、府中本町にいるから、みいつけたも見れない 中学受験。難しい問題ですね。皆さんね、きっとこう思うでしょう。
なぜ中学なんだと。なぜ高校ではないんだと。
私はね、この問題に生涯をかけて取り組んでいきたい。
中学を受験するから中学受験なんです。 >>840
去年のＮＨＫ－ＭＣ以来のＧⅠを見に・・・ >>835
お勤めご苦労様
府中刑務所までタクシーで1000円ぐらいか。 これ、商品名が結構あるから、アレとしか言えないのか イクラ丼とか妄想しても病院食しか食べられないから諦めろ イプの好きな歌きたあああああああああああああああああ >>864
やっぱりもうハゲてる世代かよ(´・ω・｀) シーナみたいな娘と付き合いたい
というか、シーナと付き合いたい わしもはもう終わってもいいんじゃないか
オリンピックイヤーじゃぞ >>891
6年前のパソコンとか現役で使ってる(´・ω・｀) >>892
NHK「それじゃ10分間パプリカとカイト流します」 >>894
自分はそれくらいから自宅にPC置いてないや(´･ω･｀) >>897
今でもWin10に無料アップデートできるの知っとるけ？(´・ω・｀) >>894
うちは2011年のMac mini が現役だわ。
16GBメモリとSSD増設して使ってる。
8スレッド機だからまだまだ余裕がある。 >>898
そうなのか( ; ﾟДﾟ)
今はタブレットで十分だからなあ >>899
CatalinaにアプデできないからWin機として使ってる？(´・ω・｀) >>900
エンコとか画像いじくるとかタブじゃ力足りない(´・ω・｀) これでごみ掃除したから市長にほめられるのか(´・ω・｀) >>901
アップデートできるよ。
ダウンロードだけしてインストールは外付けHDDの試験環境にしか入れてないが。
iPad Air2もiPadOS ダウンロードだけして12.4のまま使ってる。 >>906
そか
iPadOS快適やで(´・ω・｀) カイトよりマシだと思うようになってしまった(´・ω・｀) ∧＿∧
O､（ ´∀｀）O あしたにタネをまこう（太陽
ﾉ, ） ノ ヽ
ん､/ っ ヽ_､_,ゝ
（＿ノ ヽ＿） 2015年製ソニーのVJF1529VAJ1W使ってるわ。メモリ16G HDDからSDD１T変更で
現役バリバリでゲームも問題なし ターサイって
どうやって食ったらいいのか
よくわからん >>920
4スレッド、Mem8G、SSD環境なら事務用途なら全く問題ないもんな(´・ω・｀) >>907
F15とか1870年代始めぐらいから飛んでる。
2014年型ならまだまだあと40年ぐらいいける。 >>910
バグだらけらしいから様子見。
シンセ類も検証中のが多いし。 >>929
1870年代ってライト兄弟が飛ばす前なんだが(´・ω・｀) >>938
あー、iPadはブラウジングくらいのライトな使い方しかしてないや(´・ω・｀) >>929
1970年代だ。
流石に19世紀はないわ ∧_∧
⊂（#・ω・） < ご家庭に芽キャベツ買う金はない！高い！
/ ﾉ∪
し―-J lll l
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿
＼ ＼
￣￣ >>949
前は業務スーパーにヨーロッパ産の冷凍が売ってたのに見なくなっちゃった
苦かったけど おまいらもけっこんやきゅうこんしてないよね(´・ω・｀) 葉っぱがいる、花がいた、馬鹿みたいな言葉使いやめろ杉浦 >>949
芽キャベツってキャベツを育てる前の奴なの？
それならキャベツより相当安くないとおかしいよね？ テグスを20mmメッシュにして野鳥がひっかかるようにしよう(´・ω・｀) >>961
>>963
もうやだこの加齢臭溢れるスレ(´・ω・｀) >>966
茎の脇にもりもり芽キャベツがつくやつやで(´・ω・｀) ナバナ～ナ～ ナバナ～
違いの分かる男に 芽キャベツゴールドブレンド >>974
ブロッコリー→カリフラワーやロマネスコの突然変異もキモいけどな(´・ω・｀) これを万田酵素で育てたらどうなるんだ・・・((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ ∧_∧
⊂（#・ω・） < F1雑種だろ！
/ ﾉ∪
し―-J lll l
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿
＼ ＼
￣￣ サクサクで細かくて羨ましい土だなぁ
病気多いけどｗ >>996
それでも生き残るミズアブ(´・ω・｀) このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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