【2012年大河ドラマ】平清盛 Part183
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■前スレ
【2012年大河ドラマ】平清盛 Part182
https://nhk2.5ch.net/test/read.cgi/nhkdrama/1558803059/
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【2012年大河ドラマ】平清盛アンチスレPart28
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/nhkdrama/1356934811/ 酩酊長文が寝る前にて2題
>演出自ら試合放棄したのが清盛
えっ?
細やかさを通り越して細部に至るまで、例えば象徴表現を駆使した美術部門まで、
息苦しくなるほど画面を意味で充満させたのが清盛なのね。
マジで対峙しようとすると、オツムフル回転となりホント疲れる。
試合放棄どころか、脚本、演出、音楽、美術その他すべてが真剣勝負しすぎて洞穴を掘った、、、
それが大河清盛なわけね。
>エランドールプロデューサー賞を受賞したいだてん
>ひとつの賞も受賞できなかった糞盛
聞くところによると、エランドールなんちゃらは天地人も受賞したのだと。
個人的に江以上に苦手で勘弁欲しい天地人が、そんな栄誉に浴していたとは知らなんだ。
とまれ、エランドール賞受賞おめでとうござります。
○○賞次元ではやっぱりというか、スター宮藤殿はホント恵まれている。
はっきり申し上げておくが、こうした「専門家」たちが清盛の真価に気づいた、あるいは理解を示した
形跡が皆無であったところに、オンリー1大河清盛のレゾンデートルが如実に現れている。 醜態を晒され発狂したウヨババアたちが、〇〇先生に飛びついて勇気百倍。調子づいて本郷をターゲットに
バッシングを開始した。
最近お馴染みの展開ながら実に下らない。
さらに下らないのが、その本郷が考証した清盛は当然デタラメだと決めつけるオツムの悪さ。
もう嫌になってくる。
以仁の令旨を頼朝が読み上げる場面は、必ずしも厳密さに拘る必要のないところ、
何をいきり立ってデタラメだーと喚いてるんだろうと当時呆れたものだが、このムニャムニャ言ってる婆さんこそ
清盛攻撃隊センターフォワードであったことをまたまた自白してしまった。ご愁傷様 笑ってしまったのが以下の事例。
これまた頓珍漢な物言いで清盛を腐していた中国古代史が専門という御仁が
(ラストで冒頭のシーンそのまま再現しないと「伏線回収」を怠ったことになるのだそうだ)、
太平御覧贈呈シーンに噛み付いて、「大事典があんな小冊のわけない、捏造がー」とやった
信じがたい難癖に、即座に飛びついてイイねーとやったレス。
仮に実際、何十倍もの量だとしても、大河でそんなことを忠実に再現できるわけないところ、
実際は、清盛は「ほんの一部を袱紗に包んで安徳に贈呈した」のであった(袱紗にまで
金かけて再現したことこそ賞賛されるべきなのに、こいつらには何も見えていない)。
つまり、アタシたち俺たち専門家!玄人素人知識自慢やらでドヤ顔して作品を侮蔑するこいつらは、
単に歴史研究とは区別されるべきドラマ批評に値する眼力、脳力がないだけではなく、
その分野の代表的な研究書(高橋「福原の夢」)すら読まずに、踏ん反りかえって偉ぶってるわけだ。 流石の長文も考証2先生の新著は擁護出来ないか
考証2先生が専門外の分野にも手を出して粗製濫造に陥っているのは否定出来ないしね
ぶっちゃけ考証2先生の史論には前から疑問が多かったのでこの展開は歓迎しているけど
それが大河清盛叩きに使わているとなると考証2先生を擁護したくなるな そもそも王家は本郷と対立する学派が便宜上使った学術用語だし本郷は清盛の白河ご落胤説を取ってない。安易に名を貸すようなヤツだから本郷は叩かれる。 ソリャ、学者たるもの、専門領域に関するモノグラフィーに心血注ぐのが第一で、
こんなに毎月、幅広い時代、テーマに関する「一般書」を連発して先生宜しいのでしょうか
と心配になってくる。
ただ、上で紹介した永原「戦国時代」の本郷解説を読むと、狭義の専門から飛び出し、
とりわけ特定領域の「実証家」から離れようと、確信犯的に「挑発」しているのがわかる。
>>957
それは違う。王家を公に擁護したのは他ならぬ本郷。たとえ自説と違っても、
学会で市民権を得ている学術用語である旨陳述した。これぞ学者の矜恃だろう。
そして、いわばセカンド考証としてオリジナルな役割を果たしたことについては、
縷縷述べた。名義貸しなどとんでもない言いがかりだ。 長文氏も反知性主義セイワ系の相手なんてしなければいいのに 長文氏もどうせつまらない文章書くなら縦読みぐらい仕込んだらいいのに 祇園女御の証言によると(あくまで物語上)、舞子は双六が無茶強かった。
この母の強さが清盛に遺伝したことも、遊びの歌の精神ー子供のように面白く生きる!
を受け継いだのと並んで重要だろう。
でないと、ゴッシーと双六遊びー激しい政争ー鍔迫り合いを演じることは出来なかった。
そうした射程は今のところ麒麟にはないが、借金抱えた東庵先生も弱そうだし、明智は帰蝶に
運十連敗の弱さらしいw
ただ、何でもかんでも伏線がーの一環で、双六連敗すら本能寺をシンボライズしたもの
とか言われるとエーーとなってしまう。むしろ、明智は戦強者で勝ち続けた人だからだ。
とまれ麒麟4話は、荒唐無稽部分も多々ある王道時代劇の矩を踏んだ上でなお魅せる
熟練脚本家の味わいを堪能できた。とんがった清盛とはまた別の魅力。 双六の極意について祇園女御が語ったところは重要。今、正確には再現できない。
「双六は面白きものぞ」。以下、大意は、〔偶然の連続に内在する必然〕であったと記憶する。 上へ上へでも横へ横へでもない、下へ下への大河視聴率wwwwwwww >>967
ウンザリだらけのアホレスの中ではワロタ
偶にはセンス溢れるアンチレス頼むぜ!w 落胤説に立たない本郷氏が、「藤本さんに降参です」と感嘆した事情については、
>>793 >>970
センスのある人物が製作に参加しているとは思えなかったのが汚盛。 汚盛がー、キモ盛がーやってるお前は
オツムが悪いだけでなくセンスも悪い
それに気づかないところが超ダサいw シェークスピア劇場については、緊密に連結された次の4話を視聴して、各々で総合してみるべきだ。
1話 ふたりの父
34話 白河院の伝言
44話 そこからの眺め
46 話 頼朝挙兵
大流行りの伏線回収GJ!みたいな甘っちょろい創作世界ではなかった。
まして、昔は良かったーのような単純なストーリーとは(以下ry) 凡人がシェークスピアを気取って悲惨な目にあったのが清盛 >>977
視聴率を壇之浦に沈めてしまったのが汚盛 失われた草薙剣と視聴率はもはや取り戻すことができないのであった >>979
草薙剣は現存するから、取り戻せないのは大河視聴率だけだなw もともとネタ大河じゃないからな
マニアは今も熱く語っているが、見てもいなくて
「低視聴率だからネタ大河なんだろう」と思いこんだ
浅はかなバカが消え失せてしまっただけの話 現物を知りもしないのに(よその板や別メディアなどで
ファンを敵視したり、一部で盛り上がってるものに嫉妬や
反感を抱いて)、荒らし目的だけで粘着し、バカにされて
ますます執念深く絡み続ける手合いなんていくらもいるよ
というか、5ちゃんだけでもどんな板にも必ずいるw
知りもしないもののファンスレに何年もい続けて嫌がらせ
だけするためら毎日書きこんでいる奴が必ずいる
好きなものとかないのかなあと思うよ 時忠は、どうやって禿を処分したの?
直接の描写がなかったのは残念。
抵抗されると戦闘能力で完敗するおそれもあるが… 騙し討ちだろうな
禿が琵琶法師になることを考えると
毒を盛って視力を奪ったとか 時忠自身が直接始末するわけ無いだろう
赤羽の郎党だろよ アレはわざと始末の中身をボカして想像に委ねたところがミソだろう。
実際、燃え盛る炎に禿の衣装を忌々しげに投げ込んだ時忠の行為の意味については、
侃侃諤諤の議論となった。
アウシュビッツではないが「焼却」のメタファーと解し、「始末」を処刑と主張したのだが、
最終回に至り、羅刹が盲目の琵琶法師に身をやつし再登場し、諸行無常の響きを奏でたことで
見事外された。
今でもアレは「抹殺」の方が単体では劇的で良かったと思っているが、一方で、孤児を
出自とする不幸な禿のリーダーが歩んだであろうその後の人生に思いを馳せざるを得なかった。
しかも、このシーンを起点として大河清盛は、陰惨な族滅物語から一気に平家一門の
希望の物語へと転調したのである。ここにかの有名な平家物語の冒頭を配置したことの
センスもまた頭抜けていた。
結論として、清盛の命を受けて恐怖政治の走狗禿を時忠は不承不承「解散」した、ということで良い。 こういうところもまた、象徴表現を多用し行間を読むことを善男善女に強いる、
ナレやアバンや説明セリフで語り尽くす作品群とは一線を画す清盛の特徴であり、
視聴率下へ下への要因の一つとなった(もちろんもの凄く冗舌なシーン、説明台詞もある。
要はこれらのバランスが取れていた)。
なお、お前らは善男善女にあらず。「オレ大河批評の権威、アタシたち歴女」を自認するくせに、
徹頭徹尾偉そーかつ頓珍漢な難癖しかできないお前らと愛すべき善男善女は違う。 ❌善男善女
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